기네비어 여왕은 아서왕 전설에 나오는 인물입니다.
귀네비어
전설적인 캐릭터
Guinevere라는 이름의 유래는 아마도 "하얀 유령" 또는 "하얀 요정"을 의미하는 웨일스어 단어 "Gwenhwyfar"(옛 철자 "Gwenhwyvar")에서 유래했을 것입니다. (제니퍼라는 이름의 유래가 여기에 있습니다.)
그러므로 우리는 기네비어가 이세계는 아닐지라도 그녀에게 마법적인 측면을 주는 마법적인 성격을 가지고 있다고 말할 수 있습니다. 고대 켈트 신화의 반시드를 연상시킵니다. Carmelide의 Leodegan의 딸인 Guinevere는 무엇보다도 Arthur 왕의 아내입니다. 그녀의 아름다움, 그녀의 웅변, 그리고 궁정의 위신으로 인해 여왕은 기사들에게는 높이 평가되고 동료들에게는 미움을 받으며 마법에 가까운 인물이 되었습니다. Lancelot du Lac과의 불륜 관계로 유명한 Guinevere의 캐릭터는 Yvain과 같이 12세기에 등장한 Arthurian 전설의 예의를 증언하는 인물 중 하나입니다. 하지만 귀네비어는 그 이상입니다. 그녀는 정중한 여성이자 긴 산문 주기의 이교도 성배입니다.
Logres 국가의 여왕은 무엇보다도 모든 업적을 이룬 정중한 여성입니다. Le Chevalier à la Charrette(1176-1181)에서 Lancelot은 자신을 볼 위험을 무릅쓰고 그녀의 의지에 복종하는 그녀의 연인으로 등장합니다. 그의 명예를 위해 굴욕을 당하고 멸시를 당했습니다. 귀네비어는 그녀를 원하는 멜리건트에게 납치되었습니다. 활동적이지 않고 소극적인 왕인 아서는 여왕을 다시 법정으로 데려오는 일을 가웨인에게 맡깁니다. 그가 방황하는 동안 익명의 기사를 만났는데, 그 기사는 곧 "세계 최고의 기사"인 Lancelot du Lac으로 밝혀졌습니다. 수레의 에피소드는 궁중의 이상적인 이상인 그의 부인에 대한 기사의 끊임없는(또는 거의!) 헌신의 특징입니다. 랜슬롯은 드워프가 이끄는 악명 높은 수레에 들어가기 위해 두 걸음을 머뭇거린 후 죄수, 암살자 및 기타 가치 없는 사람:
“지금 기사는 타지 않고 계속 가던 중이었습니다. 그는 틀렸고, 부끄러워하고 언젠가 후회할 것이기 때문에 즉시 카트에 뛰어들지 않은 것은 틀렸습니다. 그러나 사랑에 반대하는 이성은 그에게 올라가지 말라고 말하고, 올라가는 것을 제지하고, 제지하고, 그에게 수치심이나 비난을 가져올 수 있는 어떤 일도 하지 말라고 가르칩니다. 이 담론이 나오는 것은 마음에서가 아니라 입에서 나오며, 이성이 그에게 감히 전하는 것입니다. 그러나 그의 마음속에 갇혀 있는 사랑은 그를 재촉하며 당장 수레에 타라고 권유한다. 사랑은 그것을 원하고 그것에 뛰어든다. 그는 더 이상 수치심을 두려워하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 사랑의 질서이자 의지이기 때문입니다. (약 329-380)
랜슬롯은 여왕에 대한 절대적인 사랑의 이름으로 비사회적이 됩니다. 후자는 Château de Gorre에서 Lancelot을 만나는 동안 열정적 인 광기에 대한 이성의 영향에 대해 그녀를 비난했습니다. Méléagant, Lancelot 및 Gauvain이 탐내는 여왕은 모든 관심의 대상입니다. 그러므로 그녀는 권력의 고삐를 쥐고 있는 사람이다. 여왕으로서의 지위로 인해 귀네비어는 아서에게서 빼앗은 정치적 권력을 상징합니다. 왕의 궁정이 궁중 미덕의 진원지라면, 여왕은 확실히 로그레스 나라의 수장, 비공식적 권력이지만 가장 강력한 존재라고 보는 것은 부인할 수 없습니다. 여왕의 이러한 특징적인 특성은 Noauz 토너먼트에서 그녀가 당시 알려지지 않은 무기로 알아볼 수 없었던 Lancelot에게 자신의 희망에 따라 "기껏해야"와 "최악의" 마상 시합을 요청했을 때 더욱 악화되었습니다. 충실하고 헌신적인 연인인 기사는 자신의 소망에만 복종할 수 있습니다:
“여왕은 그녀의 시녀에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. 가서 아가씨, 팔프리를 가져가세요. 나는 당신을 어제의 기사에게 보내고 그에게 최악의 경우에도 마상 창시합을 해야 한다고만 전합니다. 그리고 당신이 그에게 이 명령을 전달한 후에는 그의 반응에 세심한 주의를 기울이십시오! 그녀는 지체하지 않았습니다. 왜냐하면 그녀는 전날 밤 그가 향하고 있는 방향을 알아차렸고 그들이 그를 그곳으로 다시 보내줄 것이라고 의심하지 않았기 때문입니다. 그래서 그녀는 대열을 거쳐 마침내 우리 기사를 찾았습니다. 그녀는 즉시 그에게 여왕의 사랑과 은총을 지키고 싶다면 최악의 경우에도 싸우라고 조심스럽게 말했습니다. 그것이 그녀의 표어이기 때문입니다. 그러자 그는 그녀가 그것을 주문했기 때문에 이렇게 대답했습니다. 아주 좋아요! »
까다로운 연인인 귀네비어는 절대적인 연인입니다. 사실 그녀는 Lancelot의 폭군적인 여주인(그리스어로 tyrannos는 주인을 의미함)입니다. Arthur의 궁정에서 Lancelot의 지위는 여왕이 Lancelot에게 미치는 영향에 매우 중요합니다. 실제로 랜슬롯은 실제로 아서 왕궁의 일부는 아니지만 그럼에도 불구하고 왕의 가장 강력한 지원자였습니다. 보조원조인 그는 군주의 이름이 아닌 자신을 지배할 수 있는 유일한 존재인 여왕의 이름으로 모험을 이끌어간다.
결과적으로 Guinevere는 Lancelot의 눈에 실제 성배가 됩니다. 유사점은 흥미롭지 않습니다. 즉시 눈에 띄는 것은 여왕의 마법적이거나 적어도 마법적인 자세입니다. 그녀는 북유럽 무용담의 "팬텀 화이트"의 부활입니다. 그녀의 하얀 피부와 그녀의 황금빛 머리카락의 광채는 이 사실과 비교될 수 있습니다. 게다가 귀네비어는 요정과 같은 특징을 갖고 있는 것 같다. 주로 물 근처에 나타난다. Lancelot은 분수 가장자리에서 여왕의 머리카락이 있는 빗을 발견합니다. 더욱이 그녀가 그와 맺는 부부는 멜루진과 같은 요정이 남자와 맺는 부부와 동일하다. 이 사람은 일반적으로 다른 세계의 생물 중 하나를 만날 때 퀘스트를 수행합니다. 요정은 한 남자에게 시선을 돌리고 모든 관점에서 볼 때 달성할 수 없는 한 가지 조건으로 그에게 완전한 사랑을 약속합니다. 기사와 요정 사이에 엮인 사랑의 유대에 대한 계약화는 남자와 여자, 인간과 신, 지상과 천상의 비율이 부적절하다는 것을 보여줍니다. 기네비어는 애인과 멜루진과 동일한 계약을 랜슬롯과 맺었다. 따라서 그녀는 12세기 사회를 창백하게 반영했을 아서 사회에 훨씬 더 영적인 의미를 부여하는 다른 세계의 인물입니다.
따라서 기네비어 신화의 원본 자료는 세 단계로 정의할 수 있는 느린 과정으로 변형되었습니다. 먼저 9세기 말 북유럽, 웨일스, 브르타뉴 전설의 기록으로 기네비어를 신화적 인물로 보여줍니다. 그 후 12세기 초 아키텐의 엘레오노르와 그의 딸 마리 드 샹파뉴의 충동으로 본문의 호의에 힘입어 교회가 정치적인 두 가지 측면을 확장하던 시기에 본문 요소의 기독교화로 끝났습니다. 권력과 그 문화적 확산. 기네비어가 성배와 비교될 수 있다는 것은 분명합니다. 먼저 친구에게서 사랑의 결정체를 따라 진정한 여신을 보는 랜슬롯의 중재를 통해. 기사는 그녀에게 진정한 숭배, 즉 이교 예배를 바치고, 가신이 제단 앞에서 주군이나 사제 앞에 무릎을 꿇는 것처럼 주저하지 않고 그녀 앞에 무릎을 꿇습니다.[1] Guinevere는 Lancelot의 성배가 Perceval이나 Gilead의 성배, 즉 기사 퀘스트의 절대적인 대상인 것과 같습니다. 각 퀘스트에는 공통된 특성이 있습니다. 더 높은 상태로 진행하려면 금욕주의와 인내가 필요합니다. Lancelot은 Perceval이 성배의 수호자가 되려면 완벽해야 합니다. 그럼에도 불구하고, 소재의 기독교화는 서로 다른 탐구들 사이에 위계적 특성을 삽입하게 될 것이다. 기네비어의 성배는 지상과 육신의 영역에 전념하는 반면, 성배의 성배는 천상, 영성, 신성을 향해 바쳐집니다. 그때부터 La Mort le Roi Arthur에서는 신격화로 끝나는 아서 세계가 겪게 될 종말과 느린 타락의 징조입니다.
궁녀, 요정, 여신의 전형적인 인물인 기네비어는 중세의 풍부한 상상력을 보여주는 다방면의 인물이다. 이상화된 여성 또는 남성 욕망의 환상적 결정체인 그녀는 육체적 욕망과 영적 열망의 투영입니다.
