군은 서부에 있는 명령의 형제들이 살았던 수도원이었습니다. 그것은 동방에서 수도회 활동에 자금을 조달하고 수도회 형제들의 모집과 군사 및 영적 훈련을 보장하는 후방 기지 역할을 했습니다. 토지와 부동산의 기부로 결성되었습니다.
자산의 구성
성전 교단이 소유한 재산의 대부분은 기부금에서 나왔습니다. 창립 초기에는 토지 기부를 통해 이 기사단이 유럽 전역에 자리를 잡을 수 있었습니다. 그러다가 1130년부터 1140년까지, 1180년부터 1190년까지, 1210년부터 1220년까지 세 번의 큰 기부 물결이 있었습니다. 우선, 교단에 입회한 모든 남성이 자신의 재산의 일부를 성전에 기부할 수 있었다는 점을 주목할 수 있습니다. 그러면 왕부터 평신도까지 모든 사회적 범주에서 기부가 이루어질 수 있습니다. 예를 들어, 영국의 헨리 2세(King Henry II)는 노르망디의 Val-de-la-Haye에 있는 Sainte-Vaubourg의 요새와 센 강을 건너는 통행권을 성전에 양도했습니다. 인용할 수 있는 또 다른 예는 1255년 오세르(Auxerre)에 있는 생테티엔 대성당의 에티엔 콜롱(Canon Étienne Collomb)이 생아마트르(Saint-Amâtre) 마을에서 징수한 세금을 기부한 것입니다.
기부금의 대부분은 토지나 토지소득으로 이루어졌으나 임대료나 상업소득 등의 기부도 무시할 수 없었다. 예를 들어, 루이 7세는 1143년부터 1144년까지 파리의 환전소 노점상에서 27파운드의 연금을 판매했습니다.
기부 유형
기부에는 세 가지 유형이 있습니다:
프로 아니마 기부:이것은 대규모 기부가 될 수 있습니다(종종 군령 창설의 원인이 되기도 했습니다) 또는 단지 몇 개의 구획과 관련된 소규모 토지 기부입니다. 기증자의 동기는 영혼의 구원이나 죄 사함을 기원하는 것이었습니다.
극한의 기부:이러한 유형의 기부는 대부분 예방 조치로 행동하는 순례자들에 의해 이루어졌습니다. 그들은 성지로 떠나기 전에 이 선물을 바쳤습니다. 그 수가 많지 않았기 때문에 이러한 기부는 곧 유증으로 대체되었습니다.
유료 기부:기부자가 반대 기부를 받을 목적으로 행동했습니다. 그것은 정확히 판매가 아니라 보상을 받는 기부였으며, 자산 기부자가 생활하기에 충분한 금액을 받을 수 있도록 보장했습니다. 수혜자(이 경우 성전의 명령)도 이러한 유형의 선물에서 승자였으며 반대 선물은 더 낮은 가치를 갖습니다. 이러한 유형의 기부의 목적은 재산의 전부 또는 일부의 양도가 기부자 또는 상속인의 소득에 심각한 영향을 미칠 수 있다는 사실을 알고 기부 과정을 용이하게 하는 것이었습니다. 이러한 경우 기사단과 상속인 사이에 특정 갈등이 발생하는 것은 드문 일이 아니었으며, 분쟁은 때때로 법원을 통해 해결되었습니다.
편의시설
우리는 기부의 성격과 내용이 다를 수 있다는 것을 앞서 살펴보았습니다. 그러므로 모든 것을 일관성 있는 전체로 조직하고 통합하는 것은 성전 조직의 몫이었습니다. 이를 위해 기사단은 군대를 조직하고 토지에서 얻을 수 있는 수입을 최적화하기 위해 토지를 모으기 위해 여러 차례 교환이나 판매를 수행했습니다. 우리는 적어도 군 주변이나 군에 종속된 토지를 그룹화하는 것과 관련하여 토지 통합 과정을 평행선으로 볼 수 있습니다.
