고대사

터키인

우리는 터키인이라고 부릅니다. 투르크어족에 속하는 언어를 사용하는 다양한 민족. 약 1억 5천만 명이 이 그룹에 속해 있습니다. 그들은 아마도 중앙아시아에서 유래한 대규모 부족의 후예일 것이다.

용어

"투르크"라는 용어에 대한 가장 오래된 언급은 6세기 괴크투르크에서 나왔습니다. 585년 중국 황제가 khan köktürk Isbara에게 보낸 편지에서 그를 "위대한 터키 칸"으로 식별합니다. 동시대의 Orkhon 비석에서는 "Turuk"라는 용어를 사용합니다.

일부 초기 자료에서는 기원전 21세기의 점토판과 같은 투르크족을 언급했을 수도 있습니다. 시리아의 마리 유적지(티구라님과 히르바자님 지역으로 이주하는 "투루쿠"라고 불리는 사람들에 대해 이야기합니다. 우리는 이 수메르어 이름이 무엇에 해당하는지 모릅니다) 또는 기원전 1328년에 작성된 중국어 텍스트에서 발견되었습니다. BC ("Tu-Kiu"라고 불리는 이웃 사람들에 대해 말하면) 또는 Avesta의 텍스트에 있는 노아의 손자 중 한 명인 "Turk"의 이름입니다. 형태적으로 가까운 것처럼 보이는 이 용어와 고유한 터키 민족 사이에 연관성이 있다고 말할 수는 없습니다. 그러나 많은 사람들은 이 용어와 민족 자체의 고대성을 입증하는 출처를 그곳에서 찾았다고 생각합니다.

오늘날 현대 터키에서는 "터키어"라는 단어의 어원에 대한 대중적인 설명에 따르면 이 용어는 "강한" 또는 "강력한"을 의미합니다.

프랑스어에서는 "터키어"라는 용어를 사용하면 문맥을 통해서만 두 가지 가능한 의미를 구별할 수 있으므로 혼란을 초래할 수 있습니다. 한편으로는 터키 민족, 즉 오늘날 터키의 다수 민족이고, 다른 한편으로는 넓은 의미의 터키 민족이 이 글의 주제입니다. 영어와 같은 다른 언어는 각각 "터키어"와 "터키어"라는 두 가지 별도의 용어를 사용합니다. 마찬가지로, 현대 터키어에서 "터크"라는 단어는 터키에 거주하는 민족 집단을 지칭할 때 사용되는 반면, "투르키"라는 단어는 더 넓은 범위의 터키 민족과 문화를 지칭합니다.

역사

투르크족은 중앙아시아에서 유래한 것으로 여겨진다. 일부 역사가들은 선사시대에 중앙아시아로의 이주가 뒤따른 서구적 기원을 고려합니다.

수메르어와 현대 투르크어의 비교는 공통 어휘가 존재함을 나타내는 것 같습니다. 이로부터 수메르인은 가장 오래된 것으로 입증된 투르크 민족이며 카스피해 동부에서 유래했지만 그럼에도 불구하고 메소포타미아에서 문명을 확립했다는 논제를 따릅니다. 그러나 이 이론은 대다수의 언어학자들이 수메르어를 언어학적 고립체로 간주하고 범터키어 이데올로기의 산물로 동화될 수 있다는 점에서 논란의 여지가 있습니다.

훈족의 기원은 적어도 기원전 1200년으로 거슬러 올라갑니다. AD는 최초의 터키 부족 중 하나로 간주됩니다.

학문적 논쟁 외에도 터키인이 지리적 요람에서 출현한 정확한 날짜는 알려져 있지 않습니다. "터키"라는 이름을 가진 최초의 국가는 6세기의 Köktürks(또는 Göktürks)였습니다. 이것은 투르크인들이 기독교 시대의 첫 번째 천년 동안 주로 몽골과 아마도 카자흐스탄에 살았다고 믿게 만들 것입니다. 터키는 몽골에 있는 기존 터키 기념물을 복원하기 위한 프로그램을 운영하고 있습니다.

후기 투르크 민족 중에는 카루크족(8세기), 위구르족, 키르기스족, 오구즈족, 투르크멘족이 있습니다. 이 민족들이 이슬람 세계와 접촉하고 점차 이슬람을 받아들인 것은 국가가 형성되는 동안이었습니다. 그러나 여전히 기독교, 유대교(하자르족 참조), 불교, 조로아스터교를 포함한 다른 종교에 속한 터키 인구가 있습니다.

10세기부터 터키의 아바스 왕조 칼리프 병사들은 시리아와 이집트를 제외한 무슬림 중동의 통치자로 자리 잡았습니다. 오구즈 투르크족과 다른 부족들은 셀주크 왕조의 보호 아래 다양한 지역을 장악했으며 나중에는 아바스 왕조와 비잔틴 영토를 차지했습니다.

동시에 키르기스스탄과 위구르족은 강력한 중국 제국에 대항하여 서로 싸우고 있었습니다. 마침내 키르기스인들은 현재 키르기스스탄이라고 불리는 지역에 영구적으로 정착했습니다. 타타르족은 볼가 분지에 정착하여 볼가 불가리아인을 지역 권력에서 축출했습니다. 이 동일한 지역은 오늘날 타타르스탄이라고 불리며 러시아 연방의 자치 공화국입니다. 대도시, 특히 카잔에는 하나 이상의 모스크가 있으며, 타타르족은 전통적으로 무슬림입니다.

13세기 몽골의 대침공 이후 셀주크 제국은 쇠퇴했고, 이를 바탕으로 의심할 여지 없이 터키 제국 중 가장 잘 알려진 오스만 제국이 등장하여 풍부한 역사와 시간이 지남에 따라 결국 영토를 차지하게 되었습니다. 발칸 반도에서 이라크, 러시아 남부에서 북아프리카까지의 지역. 동시에, 이란의 사파비조(Safavids)와 인도 북부의 무굴제국(Mughal Empire)과 같은 다른 투르크족 집단이 더 작은 국가를 세웠습니다. 러시아와 오스트리아-헝가리에 대한 연속적인 전쟁과 발칸 반도의 민족주의의 부상은 오스만 제국의 쇠퇴의 주요 원인이 될 것입니다. 1차 세계대전이 끝나고 마지막 몰락이 일어나 현재의 터키 국가가 탄생했습니다.

그럼에도 불구하고 다양한 현대 투르크어 간의 유사점은 원래 투르크어 지리적 핵심의 초기 붕괴가 추바시어와 야쿠트어를 제외하고 비교적 최근에 발생한 현상임을 나타내는 것 같습니다.

지리적 분포 및 인종 구분

현재 가장 밀도가 높은 터키 민족은 터키에 거주하고 있습니다. 다른 중요한 투르크족 그룹은 아제르바이잔, 키프로스, 이란, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 러시아, 투르크메니스탄 및 우즈베키스탄에 있습니다. 그들은 또한 크리미아, 신장(중국 극서부), 이라크 북부, 아프가니스탄, 몰도바, 발칸 반도(특히 그리스), 불가리아, 루마니아 및 구 유고슬라비아에서도 발견됩니다.

반면에, 서로 다른 터키 민족 집단을 정확하게 구분하는 것은 어렵습니다. 다음은 전체 목록이 아닙니다. 괄호 안은 지리적 위치:아제리스(아제르바이잔) 바슈키르(러시아 내 1,370,000) 발카르(러시아, 북코카서스) 가가우제(몰도바) 카슈카이(이란) 카라칼팍(우즈베키스탄, 카라칼파키아 자치공화국, 아랄해 남쪽) 카라파팍 (코카서스, 터키 동부) 카라차이(러시아, 북코카서스) 카자흐(카자흐스탄, 우즈베키스탄, 신장(중국), 서몽골) 호라사니(이란) 키르기스(키르기스스탄) 쿠미크(코카서스, 다게스탄) 노가이(코카서스, 다게스탄) 위구르(신장) (중국)) 우즈베크족(우즈베키스탄) 타타르족(1979년 러시아 내 632만명) 크리미안 타타르족 추바시족(1979년 러시아 내 175만명) 투반족(시베리아 남부, 몽골과의 국경) 투르크멘족(투르크메니스탄) 터키 출신 투르크족 키프로스 출신 투르크족 야쿠트족(1979년 러시아 내 30만명) 시베리아 야쿠티아 공화국)

어떤 사람들은 위의 인종 집단을 오구즈(Oghuz), 킵차크(Kipchaks), 쿠루크(Kurluks), 시베리아인(Siberian), 추바쉬(Chuvashes), 야쿠트(Yakuts)의 6개 분파로 분류합니다.

다양한 터키 방언, 언어, 민족 및 인종 그룹을 분류하려고 할 때 직면하게 되는 주요 장애물 중 하나는 소련과 스탈린주의 정책이 국적에 미친 영향입니다. 기존 국경의 변화와 대량 추방은 전통적으로 인종이 다양한 지역에 상당한 영향을 미쳤습니다. 따라서 위의 분류는 전체적으로나 세부적으로 절대적인 진실로 간주되지 않습니다. 여기에 아시아 공화국 중심에서 민족주의 정신이 등장하는 등 구 공산권 국가들의 몰락에 따른 지정학적 상황의 진화로 인해 상대적으로 새로운 요소들이 추가됐다.

인류학과 언어학

투르크족의 외모는 다양합니다. 유럽에서 중국에 이르기까지 그들 중 대다수는 백인종과 특성을 공유하는 것 같습니다. 일부는 매우 고운 안색, 파란 눈, 금발 또는 붉은 머리를 가지고 있지만, 일반적으로 외모는 지중해풍입니다(갈색 눈, 갈색/검은 머리, 황갈색 피부, 약간 또는 그렇지 않음). 때로는 눈에 띄게 몽골적인 얼굴을 가지고 있지만 밝은 눈과 머리카락을 가진 특정 우즈벡인이나 타타르인과 같은 놀라운 얼굴 특징도 관찰할 수 있습니다. 다른 터키인들은 일부 카자흐인처럼 순전히 몽골인 성격을 갖고 있습니다.

언어학자들은 투르크어, 몽골어, 퉁구스어가 소위 알타이어를 형성한다고 간주합니다. 가족. . 모음 조화와 같은 공통점이 많습니다. 모음은 두 그룹으로 나뉘며 각 단어는 단일 그룹의 모음만 포함할 수 있습니다. 이들은 교착어입니다. 단어는 접미사를 추가해야만 파생될 수 있습니다. 인도유럽어족처럼 접두어나 접두사가 없습니다. 반면에 이들 언어에는 공통된 어휘가 거의 없어 공통 기원인지 의심스러울 수 있습니다. 그들의 유사성은 부분적으로 그들의 통신사들이 오랫동안 이웃해 있는 것으로 설명될 수 있습니다.

차례로, 알타이어족은 헝가리인, 핀란드인, 에스토니아인 및 시베리아의 사모예드족이 사용하는 언어를 포함하는 핀노-우그릭어족과 관련이 있습니다. 이 모든 언어를 우랄로알타이어라고 합니다. 이러한 비교는 투르크족이 시베리아 출신임을 주장합니다.

투르크인들은 샤머니즘의 실천과 같은 시베리아 민족과 다른 공통점도 갖고 있습니다. 이 종교가 가장 순수한 형태로 발견되는 곳은 시베리아입니다. 또한 시베리아 민족의 배타적인 종교이기도 하다. 늑대나 개의 조상에 관한 신화는 터키인, 몽골인, 시베리아 및 북아메리카 주민에게 공통적입니다. 키르기스스탄과 쾨크투르크인들은 자신들이 동굴에서 왔다고 말했는데, 이는 아메리카 원주민들에게도 널리 퍼진 신화입니다. 후자는 시베리아 출신이기 때문에 이러한 유사점은 놀라운 일이 아닙니다.

특히 터키인은 몽골인과 공통점이 많아 "터키-몽골"이라는 형용사를 흔히 사용하게 되었습니다. 그들의 주요 신은 하늘의 신이었으며, 투르크족에서는 Tängri, 몽골족에서는 Tängär라고 불렀습니다. 그의 동반자는 투르크족과 몽골족에게 공통적으로 존재하는 우마이(Umai)라고 불리는 다산의 여신이었습니다. 이 두 민족은 이라는 용어를 사용했습니다. 그들의 왕을 임명합니다. 역사를 거슬러 올라가 보면 그들은 유르트를 거주지로 삼는 유목 생활 방식을 갖고 있었습니다. 이러한 유사점은 투르크족과 몽골족이 오랫동안 공존해 왔으며 그 기간 동안 두 민족이 서로 영향을 미쳤음을 입증합니다.

서쪽으로 확장하는 동안 투르크인들은 중앙아시아 최초의 주민으로 알려진 인도유럽인과 섞였습니다. 이것이 터키 품종을 정의하는 것이 어려운 이유입니다. 예를 들어, 타림 분지에 도착했을 때 위구르족은 이 지역의 이전 주민이었던 토차리아족과 섞였습니다. Köktürks의 기원에 관한 신화에서도 이종교배에 대한 문제가 있습니다. 조상들이 아직 동굴에 살고 있는 동안 그들은 "외부 여성"과 결혼했습니다. 이 동굴은 토카리아 영토인 투르판 북쪽에 위치해 있었습니다.

종교

전체적으로 투르크 민족은 수니파 무슬림이다. 그러나 동부 터키의 많은 사람들은 알레비족이고, 이란과 아제르바이잔의 터키인 대다수는 시아파 무슬림입니다.

러시아의 추바시족과 몰다비아의 가가우즈족은 대부분 기독교인입니다.

일부 부족은 샤머니즘 전통을 유지하기도 했지만, 대다수는 8세기 이후 이슬람교를 받아들였습니다. 주로 알타이 산맥에 인접한 러시아의 하카시아와 투바 지역 및 자치 공화국에서 발견됩니다.

마지막으로 터키 불교도, 유대교, 조로아스터교, 바하이족도 있습니다.

“터키 세계”와 “판투르퀴즘”

일부 사람들은 터키 국가, 지역, 민족에 관해 이야기할 때 종종 “터키 세계”를 언급합니다. 대조적으로, 다른 사람들은 이러한 정치 흐름의 진화가 오늘날의 터키를 제국주의적 또는 헤게모니적 목적으로 조장하고 터키를 범투르크주의의 순수한 산물이라고 비난하는 것을 우려하고 있습니다.

마찬가지로 일부 사람들은 많은 아랍인들이 문화적 측면에서 투르크와 연결되어 있다고 느낀다고 지적합니다. 이는 터키 인구로 확대되고 훨씬 더 무거운 정치적, 문화적 비중을 갖는 "아랍 세계"를 구성할 것입니다. 여기에는 공동 목표 달성, 관련 지역 개발 및 그곳의 안보 개선을 위해 문화적, 언어적 유대를 강화하도록 장려하는 등의 이점이 있습니다.

야당은 터키가 무거운 민족주의와 제국주의적 과거를 갖고 있으며, 터키 민족을 범터키의 깃발 아래 통합하기보다는 터키 민족의 문화적, 정치적, 종교적 다양성을 보존하는 것이 바람직하다는 점을 지적하는 데 실패하지 않습니다. 매우 인위적이며 마음 속에 있는 태도는 지역 전체에 해로운 영향을 미칠 수 있습니다.

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온라인 참조:http://fr.wikipedia.org/wiki/Turks


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