15세기 중반 이탈리아에서 르네상스라는 운동이 시작되어 사람들이 새로운 방식으로 생각하기 시작했지만, 로마 교회는 자신이 너무 성숙하고 불변하다고 생각하여 새로운 사상, 철학적 인식론, 과학적 실험에 기반을 두었습니다. 공개된 사실, 질문, 주장은 받아들일 수 없었습니다.
기독교는 고대 로마 종교와 그리스 종교의 경전, 조각상, 신전, 상징, 설교자, 철학자, 성자들을 찾아 파괴했을 뿐만 아니라, 새로운 공기가 들어갈 수 있는 철장 안에 스스로를 가두었습니다. 사용할 수 있는 구멍이 없습니다.
교회는 과학과 철학적 사상을 언제나 회의적으로 바라볼 뿐만 아니라, 그것들을 반종교적이라고 선언했습니다. 이는 로마나 이탈리아뿐 아니라 15세기 이후 유럽 전역에서 종교와 과학의 갈등으로 이어졌다.
곧 이 갈등은 피비린내 나는 전쟁으로 바뀌었습니다. 불행하게도 이 전투는 오랫동안 지속되었다. 과학과 철학은 종종 이 전투에서 패배했고 그 옹호자들은 교회에 붙잡혀 산채로 화형당했습니다.
성경에 따르면 창조는 그리스도가 태어나기 정확히 4004년 전에 이루어졌으며 나무와 동물이 각각 따로 창조되었고 마침내 사람이 창조되었습니다. 기독교 연합은 홍수가 발생했으며 노아의 배에는 모든 동물이 한 쌍씩 있어서 어떤 종도 멸망하지 않을 것이라고 믿었습니다.
많은 성경적 사상, 전 세계 여러 곳에서 '나타났다' 그리고 '나타나는' 지식이 일치하지 않습니다.
'초네체' 기원전 600년쯤 중국에 '모든 존재는 같은 종의 유기체에서 유래했다'는 철학자가 있었습니다. 이 단일 종의 유기체는 시간이 지남에 따라 끊임없는 변화를 겪었으며 이로 인해 다양한 유형의 동물이 형성되었습니다. 이러한 변화에는 수천, 수백만 년이 걸렸습니다. 이는 기독교의 교리에 어긋나기 때문에 유럽에서 그런 말을 하는 사람은 이단으로 분류됐다.
교회는 모든 인간이 죄와 고통을 겪어야 한다고 믿었습니다. 이 개념을 통해 세계의 빈곤과 고통에 대한 영구적인 존중을 제공하려는 시도가 이루어졌습니다. 세계의 거의 모든 종교가 이 문제에 있어서 기독교를 지지하고 확증하는 것으로 보입니다.
마하바라타에서 쿤티 여왕은 크리슈나 경에게 자신의 재난과 슬픔을 은혜의 형태로 요청하여 그녀가 고난 속에서도 하나님을 기억하고 결코 하나님을 잊지 않도록 돕습니다. 기독교를 포함한 세계의 어떤 종교에서든 인류 문명의 빈곤, 비참함, 고통을 영구적으로 제거하는 것에 대해 생각하는 것은 무시할 만한 일이지만, 과학은 그렇게 생각할 수 있는 용기를 일관되게 보여 왔습니다. 그러나 람 라자(Ram Rajya)에서는 모든 인간과 생물이 행복하다고 상상했습니다.
니콜라우스 코페르니쿠스
1543년, 폴란드 출신의 한 가톨릭 노인은 간이침대에 누워 숨을 거두며 힘들게 신문 몇 권을 읽으려고 애쓰고 있었습니다. 이 논문은 그가 쓴 것이며 이제 인쇄할 준비가 되었습니다. 이때 이 노인은 70세였고 다가올 세상은 그를 위대한 천문학자 코페르니쿠스로 알게 될 것입니다.
코페르니쿠스는 임종 당시 자신의 책이 우주에 대한 인간의 관점에 큰 변화를 가져올 것이라고 예상하지 못했을 것입니다. 이는 또한 유럽의 기독교 세계에서 격렬한 논쟁을 불러일으킬 것입니다.
니콜라우스 코페르니쿠스의 책 이름은- '하늘관의 변신'이다. 이 책에서는 '태양계의 중심은 지구가 아니라 태양이다'라는 이론을 제시했다.
이 교리는 기독교 세계에서 처음에는 누구도 예상하지 못했던 큰 전쟁을 초래할 것입니다. 가톨릭교회는 지구를 태양계의 중심으로 여겼지만, 코페르니쿠스는 자신만의 명성을 갖고 있었기 때문에 코페르니쿠스의 이론은 쉽게 부정될 수 없었다. 기독교 연합은 이 이론에 대해 많은 반대를 제기했지만, 이 책이 그들의 손에 들어왔을 때 코페르니쿠스는 이 필멸의 세상을 영원히 떠났습니다.
책이 출판되었을 때, 겁에 질린 편집자는 서문에서 다음과 같이 썼습니다. '태양 중심 이론은 우주에서 실제로 그렇다는 것을 의미하는 것이 아니라 단지 수학적 결과일 뿐입니다. '
교회가 철학자 브루노에게 고통스러운 사형을 선고하다
인류가 진보하면서 아시아처럼 유럽에도 지식과 과학이 나타나기를 원했지만, 로마의 종교체계는 지식과 과학의 발현을 인류에게 극히 위험한 것으로 여겼습니다.
코페르니쿠스가 죽은 지 불과 5년 후인 1548년, 이탈리아 나폴리 왕국에서 조르다노 브루노(Giordano Bruno)라는 세계적으로 유명한 철학자가 태어났습니다. 그는 - '별들은 자신의 행성을 갖고 있는 멀리 떨어져 있는 유일한 태양들입니다. 우주는 무한하며 중심도 없습니다.'
브루노의 이러한 말은 가톨릭 교회의 종교적 신념에 위배되는 것이었습니다. 그래서 브루노는 체포되어 로마의 노나탑에 투옥되었고 반종교적인 혐의로 재판을 받았습니다. 이 재판은 7년간 지속되었습니다.
브루노는 자신의 사상이 아랍 철학자들에 기초를 두고 있다는 비난을 받았습니다. 그는 가톨릭 신앙에 반대하는 발언을 했으며, 예수 그리스도의 신성, 그분의 성육신, 예수의 어머니인 마리아의 거룩함, 정부 장관들에 대한 반대 견해를 표명하고 이를 대중에게 퍼뜨렸습니다.
그는 많은 브라만트의 존재와 영원을 주장했지만, 세상은 하나이고 필멸의 존재입니다. 브루노는 '동물에게는 영혼이 없습니다'라는 기독교 교리를 잘못 표현했다는 비난을 받았습니다.
브루노는 자신이 베니스 교회의 가르침을 받아들였으며 단지 철학적인 주장을 하려는 것일 뿐이라고 자신을 변호합니다. 그는 '우주는 많다'라고 굳게 믿습니다.
로마 가톨릭 교회는 브루노의 견해를 비난하고 그에게 자신의 견해를 완전히 버리고 사과할 것을 요구했습니다. 브루노는 이를 거부했습니다. 고대 서적 '브레슬라우의 재스퍼 슈프' 브루노에 따르면, 그는 자신의 재판 판사에게 다음과 같이 위협했다고 합니다. '당신은 아마도 내가 그의 말을 듣는 것보다 내가 나에게 이 선고를 내리는 것을 더 두려워할 것입니다. ' 즉, 당신이 나보다 더 무서워요!
1600년 1월 20일, 교황 클레멘스(8세)는 브루노를 반종교인으로 선언하고 그에게 사형을 선고했습니다. 1600년 2월 17일 '캄포 데 피오리' 브루노까지 로마의 주요 시장에 있는 광장 나는 벌거벗은 채 십자가에 거꾸로 매달려 있었습니다. 그 당시 그는 종교를 반대하는 사탄의 말을 했기 때문에 그의 혀가 묶여 있었습니다. 같은 상황에서 브루노는 산 채로 불에 타 죽었습니다. 그의 재는 테베레 강에 던져졌습니다.
브루노에 대한 소송을 판결한 패널에는 유럽 여러 나라의 저명한 교회의 주교였던 당시의 저명한 추기경들이 많이 포함되어 있었습니다. 이들 중 카밀로 보르헤스 추기경은 나중에 로마 교황이 되어 교황 바오로(V)로 알려졌습니다.
갈릴레오 갈릴레이
브루노가 교회에 의해 십자가에 처형된 직후, 종교와 과학의 피비린내 나는 전쟁에 참여하는 또 다른 젊은 과학자가 나타난다. 그는 이탈리아의 천문학자, 수학자, 물리학자인 갈릴레오 갈릴레이였습니다. 이 위대한 사상가는 1564년 2월 15일 이탈리아 피사라는 도시의 음악가 집안에서 태어났습니다. 그는 가톨릭 기독교인이자 종교적 성향을 지닌 과학자였습니다.
그의 실험에서 얻은 결론은 기독교에 대한 많은 오래된 믿음에 새로운 도전을 제기했으며 그의 전임 사상가, 철학자 및 과학자들이 말한 내용을 과학 실험에 기초하여 뒷받침했습니다. 물리적 기계를 이용해 실험을 반복하고, 그로부터 얻은 결과의 성공과 실패를 분석해 최종 결론을 내리는 방법을 창안해 현대과학의 아버지로 불린다.
신의 언어는 수학이다!
갈릴레오는 자연의 법칙이 다양한 요인의 영향을 받으며, 어느 하나의 증가와 감소의 관계가 수학 방정식의 관계와 유사하다는 것을 깨달았습니다. 그래서 그는 '수학은 신의 언어이다'라고 말했습니다.
빛의 속도 측정
이 위대한 수학자이자 과학자는 감히 빛의 속도를 측정했습니다. 이를 위해 갈릴레오와 그의 조수 중 한 명은 어두운 밤에 몇 마일 떨어진 산의 서로 다른 두 봉우리에 앉았습니다.
갈릴레오는 등불을 들고 조수의 신호를 받은 후 등불과 종을 통해 빛을 신호해야 했습니다. 두 번째 언덕에 있는 그의 조수는 랜턴의 빛을 보고 그 근처에 있는 다른 랜턴의 손잡이를 제거하고 다시 신호를 보내야 했습니다.
따라서 갈릴레오는 두 번째 산 꼭대기에서 빛나는 빛을 보고 빛의 속도를 추정해야 했습니다. 이처럼 갈릴레오가 찾아낸 결과는 상당 부분 현실이 아니었지만, 그가 원하는 결과를 얻기 시작한 실험의 빈도와 성공-실패의 연속은 독특했다. 빛의 속도와 에너지의 관계에 대한 복잡한 미스터리를 시간이 지남에 따라 풀어낸 위대한 과학자 알베르트 아인슈타인은 갈릴레오를 '현대 과학의 아버지'라고 불렀습니다. 다음과 같이 말했습니다.
태양도 변한다
갈릴레오는 얼마 전 발명된 렌즈를 이용해 '망원경'이라는 기구를 만들었습니다. 갈릴레오는 망원경을 통해 이렇게 세밀하게 우주를 관찰한 최초의 사람이었습니다. 그는 코페르니쿠스의 말이 사실이라고 확신했습니다. 갈릴레오는 또한 태양에서 흑점이라고 불리는 흑점을 관찰했습니다. 이런 식으로 그는 '태양은 결코 변하지 않으며 밝기를 잃지도 않는다는 '달마'의 또 다른 핵심 신념을 공격했습니다.
지구는 태양을 중심으로 회전합니다
1609년 갈릴레오는 네덜란드에서 발명된 망원경을 발견했습니다. 이 망원경의 도움으로 먼 천체를 관찰하고 그 움직임을 연구할 수 있었습니다. 갈릴레오는 그 설명을 듣고 네덜란드에서 발명된 망원경보다 훨씬 더 강력한 망원경을 직접 만들었습니다.
이에 기초한 실험을 통해 갈릴레오는 이전의 믿음과 달리 지구를 포함한 우주의 모든 행성이 태양을 중심으로 회전한다는 사실을 발견했습니다. 이전에 코페르니쿠스도 '지구를 포함한 모든 행성이 태양을 중심으로 돈다고 말했습니다. ' 이로 인해 그는 교회의 분노를 샀습니다.
기원전 약 550년 전에도 피타고라스 자신은 '지구와 다른 천체가 불 주위를 돈다'고 말했습니다. '
그러나 피타고라스는 이 불이 태양임을 식별할 수 없었다. 피타고라스는 신의 힘을 가지고 있었고, 이를 바탕으로 피타고라스는 이렇게 말했고, 코페르니쿠스는 별자리의 움직임을 연구하여 갈릴레오의 망원경을 통해 이를 보고 이렇게 말했습니다.
교회의 신성모독
갈릴레오의 본성은 코페르니쿠스의 본성과 완전히 달랐습니다. 그는 열정과 두려움 없이 자신의 견해를 표현했습니다. 불행하게도 이 시대의 종교 환경은 우호적이지 않았습니다. 가톨릭 교회는 코페르니쿠스의 사상에 강력히 반대했습니다. 그래서 갈릴레오가 지동설이 과학적으로 정확할 뿐만 아니라 성경과도 양립할 수 있다고 주장했을 때, 그의 말에서 교회는 이단의 냄새를 풍겼습니다.
갈릴리 사람은 태양중심설이 성경적이라는 것을 증명하려고 했을 때, 종교에 대해 해박한 지식을 갖고 있는 척했습니다. 이는 교회 관리들을 더욱 화나게 했습니다. 갈릴레오는 자신의 이론을 설명하기 위해 피사에서 로마로 왔지만 아무 소용이 없었습니다. 1616년에 교회는 그에게 코페르니쿠스 사상을 전파하는 것을 중단하라고 명령했습니다.
갈릴레오는 한동안 조용히 앉아 있었다가 1632년에 코페르니쿠스의 견해를 정당화하는 또 다른 책을 출판했습니다. 정확히 1년 후 로마 카톨릭 법원은 그에게 종신형을 선고했지만 나중에 갈릴레오의 변증으로 그의 노령을 고려하여 형량을 '구금'으로 변경하여 종교에 반대하는 과학적 실험을 계속할 수 없게 했습니다.
많은 사람들은 교회에 대항한 갈릴레오의 투쟁이 실제로는 과학이 승리한 과학과 종교 사이의 싸움이었다고 믿습니다. 왜냐하면 시간이 지나면서 사람들은 갈릴레오가 말하는 것이 무엇이든 사실이라고 생각했기 때문입니다. 갈릴레오는 AD 1642년에 사망했습니다.
교회의 정정
갈릴레오가 죽은 지 정확히 350년 후인 1992년에 바티칸 시국의 가톨릭 교회는 그가 갈릴레오 사건에 대한 판결을 내리는 데 실수를 했음을 인정했습니다. 아마도 교회가 진리를 정확하게 해석할 수 있다고 주장한 것은 이번이 처음일 것입니다.
과학의 자유
유럽에서는 로마 카톨릭 교회의 대성당과 성직자의 교회에 있는 샤니중이 있습니다. 캐나다의 사회는 그렇지 않습니다. Kintu Chunki Hamara Kendra-Bindu Rome과 Italia는 그렇지 않습니다. 그 회사는 Viram Dena Pdagega입니다. 아하하빈은 유럽에서 부처와 함께 유럽에서 잘 지내고 있습니다. 그래서 지세 마법사는 소샤네의 비밀을 알고 있습니다.
아하빈 샤타브디는 영국의 천재 이즈크 뉴턴(1642-1727)에 의해 영국에 있었습니다. 월요일의 상태와 상태는 현재 상태에 있습니다. 그는 에븐 그로혼(Evn Grahon)의 토론에 대해 이야기했습니다. 이 의료계는 다음과 같은 사실을 알고 있습니다.
1859년 1월 1859일에 어니즈 비서가 찰스 다윈의 글을 인용했습니다. '오리진 오브 스페셜' 이봐. 그의 주장은 베트남 전쟁의 결과이며 다른 경우에도 마찬가지입니다!
이것은 중국 다샤닉 '그렇습니다' 유럽에서는 더 이상 이야기하지 않을 것입니다. 다윈은 소체네의 트리카가 죽임을 당하고 아브 암 남크스가 사망했다고 말했습니다. 군인의 명령에 따라 군사력이 약해지거나 문제가 발생하지 않습니다.
