분할 후 거의 10년 동안 인도와 파키스탄 간 이동은 쉬웠습니다. 영국 시대에 건설된 철도의 도움으로 많은 사람들이 이곳에서 저 곳으로 이동하곤 했습니다. E. 1951년 파키스탄은 새로운 시민권법을 준비했고, 그 후 1952년 6월 파키스탄에서 인도로 여행할 때 여권이 의무화되었습니다. 그때까지만 해도 양국 간 여행에는 인도-파키스탄 여권이 유효했고, 1965년 이후에는 국제여권이 필요해졌다.
그래야만 비자가 신청되었습니다. 분할 후, 서로의 작가의 책이 양국에서 판매되었습니다. 양국의 우르두 시인들은 아무런 제한 없이 서로의 나라를 방문하며 그들의 시를 낭독하곤 했습니다. 거래도 아무런 방해도 없이 진행되고 있었습니다. 양측의 정치인과 행정관료들은 서로를 매우 잘 알고 있었습니다. 신문 편집자들과 교수들 역시 계속해서 만나곤 했지만, 점차 만남이 멈췄고 두 나라는 완전히 갈라져 나갔습니다.
인도에 살았지만 스스로를 파키스탄 시민이라고 생각하는 무슬림이 많이 있었습니다. 많은 무슬림들이 파키스탄으로 이주한 후 파키스탄과 방글라데시에서 인도로 돌아왔습니다. 파키스탄은 또한 인도의 이러한 관대함을 활용하기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 한번은 파키스탄이 인도 우타르프라데시 주민인 무하마드 이스마일을 인도 주재 파키스탄 고등판무관으로 선언한 적이 있는데, 그가 파키스탄 시민은 아니었음에도 불구하고 말입니다.
이 문제가 신문에 나오자 파키스탄은 한 발 물러서야 했다. 파키스탄은 이번 임명을 통해 인도에 살고 있는 모든 무슬림이 실제로는 파키스탄인임을 보여주고 싶었다. 파키스탄으로 이주한 많은 무슬림 지도자들은 자신들이 파키스탄에 있음에도 불구하고 인도에서 계속해서 자신의 재산의 소유자가 될 것이라고 계속 믿었습니다.
초드리 칼리크 우즈만(Chaudhry Khaliq Uzzman)은 파키스탄 건국 이전 인도 중앙입법회의 야당 지도자였다. 그는 1947년에 파키스탄으로 건너가 카라치에서 살기 시작했습니다. 그는 파키스탄 무슬림 연맹의 회장이 되었지만 그의 부를 돌보기 위해 계속해서 인도로 왔습니다. 1940년 이슬람 연맹의 라호르 회의에서 파키스탄을 제안한 사람이 바로 이 사람이었습니다. 그는 계속해서 자신을 우타르프라데시 시민이라고 생각했습니다.
무슬림 연맹을 대표하여 자와할랄 네루의 임시 내각에서 장관이 된 조긴더 나트 만달(Joginder Nath Mandal)은 달리트(Dalit)라는 공동체 출신의 벵골 정치인이었습니다. 1947년 그는 오랜 친구인 무하마드 알리 진나(Muhammad Ali Jinnah)의 초청으로 파키스탄으로 갔습니다. 왜냐하면 진나는 인도 정치가 상류층 사람들에 의해 지배되고 있다고 믿었기 때문입니다. Jinnah는 그를 파키스탄 법무부 장관으로 임명했습니다.
E. 1948년 인도-파키스탄 전쟁, 동파키스탄의 힌두-무슬림 폭동, 그리고 진나의 죽음 이후 만달은 고립되었고 내각 장관으로서 만달에게 알려졌어야 했던 파일들도 기밀로 유지되었습니다. 중단됐다고 하네요. 파키스탄의 초대 총리인 리아콰트 알리 칸(Liaquat Ali Khan)이 이슬람을 국가의 공식 종교로 만들자는 제안을 지지했을 때, 만달은 이제 파키스탄에 있을 날이 얼마 남지 않았다는 것을 깨달았습니다.
1950년 10월 언어적, 신체적 공격을 받은 후 그는 인도로 피난처를 찾기 위해 캘커타로 도피했습니다. 그는 파키스탄 정부직을 사임하면서 진나의 후임자들이 파키스탄 소수민족의 권리와 미래에 관심을 두지 않는다고 비난했습니다.
