한때 남아메리카에 존재했다가 멸망한 잉카 제국에 대해 한 번쯤 들어보셨을 겁니다. 스페인 정복자들의 탐욕의 희생자. 잉카 문명 자체의 역사는 잠시 후에 고려하겠지만 지금은 잉카 제국의 종교에 대해 알아 보겠습니다. 그렇다면 고대 잉카인들은 무엇을 믿었으며 어떤 종교의식을 행하였는가.
잉카 태양 숭배
태양의 신격화는 세계 곳곳에서 흔히 볼 수 있는 현상이지만 잉카인들은 이 점에서 모든 부족과 민족을 능가하며 스스로를 "태양의 아들"이라고 불렀습니다. 인간의 얼굴을 가진 황금 원반 형태의 발광체 이미지가 공식 숭배의 주제로 사용되었습니다. 잉카 제국 건국에 관한 가장 유명한 전설 중 두 가지는 태양의 이름과도 관련이 있습니다.
옛날 옛적에 배우자(그들은 형제자매이기도 함) 만코 카팍과 마마 오클리오가 호수에서 나왔습니다. 티티카카. 그들의 아버지 Sun으로부터 그들은 마법의 황금 막대를 받았습니다. 이 지팡이는 그들이 나중에 강대국의 수도가 될 도시를 발견해야 하는 곳을 보여 주기로 되어 있었습니다. 그들의 수색은 길고 어려웠습니다. 막대는 산이나 계곡에 반응하지 않았지만 어느 맑은 날 Wanankaure 언덕 근처에서 갑자기 땅에 떨어졌습니다. 이것이 바로 잉카 제국의 수도인 쿠스코("배럴" 또는 "심장"을 의미)가 탄생한 방법이며, Manco Capac은 오늘날에도 그 유적을 볼 수 있는 Kelkkampata 궁전을 세웠습니다.
<강한> 
또 다른 전설에 따르면 네 쌍의 남자와 여자가 네 개의 창문이 있는 동굴에서 어떻게 나왔는지 알려줍니다. 그 남자들은 아야르(Ayar) 형제들이었습니다. 그들은 모두 태양을 따르기로 결정했습니다. 길을 따라 만난 호전적인 부족들과의 전투처럼, 알려지지 않은 길의 어려움은 그들을 두려워하지 않았습니다. 그러나 또 다른 전투 후에 Ayar Manco와 그의 아내 Mama Oklio만이 살아 남았습니다. 나머지는 죽거나 돌로 변했습니다. 이 독신 부부는 쿠스코에 도착하여 그곳에 제국을 세웠습니다.
티티카카 호수는 태양의 탄생과 직접적인 관련이 있습니다. 고대부터 이 호수 근처에 살았던 아이마라 인디언들은 창조신 비라코차(또는 토나파)가 호수 사원에서 지구에 나타나 태양과 다른 천체를 창조했다고 믿었습니다. 비라코차(Viracocha) - 신비한 "백색" 신 - 키가 크고 강하며 온통 흰색 옷을 입고 있습니다. 그분은 결단력 있고 전능하십니다. 이 신이 안데스 산맥에 처음 나타났을 때 사람들은 그를 매우 적대적으로 만났고, 신을 알아보기 위해 그는 심지어 하늘에서 불을 불러와 "산에 불을 붙여야" 했습니다(따라서 Viracocha라는 이름은 용암 호수에서 유래한 것으로 보입니다). 신으로서. 비라코차 사원이 훌카마요 계곡의 사화산 기슭에 위치했다는 것은 우연이 아닙니다.
광활한 잉카 제국의 영토에서 태양은 다양한 이름으로 알려졌는데, 가장 일반적이고 인기 있는 이름이었습니다. 그 중 Inpgi가 있었습니다. 제국의 일부 지역에서는 비라코차와 인티가 동일한 신으로 인식되었습니다.
잉카 판테온
불의 신 파차카막(Pachacamac)도 어떤 이유로 창조되었다가 죽은 모든 것을 부활시켜 매우 존경받았습니다. 잉카의 주요 신들 중에는 Chaska(비너스), Chukuilya(번개 여신), Ilyana(천둥의 신), Pachamama(다산의 여신), Kilya(달의 여신, 태양의 자매이자 아내, 기혼 여성의 후원자)가 있습니다. )와 콘(소음의 신)이 눈에 띕니다. 일부 신은 triliks였습니다. 따라서 천둥의 신은 세 가지 hypostases를 가졌습니다. "빛의 창"-번개, "빛의 광선"-천둥과 은하수.
잉카 신화에는 악마의 이미지도있었습니다. 즉 모든 것의 의인화입니다. 잉카인들이 멸시했던 것입니다. 악마 (수파이)는 모든 일에서 신을 반대하려고 노력했으며 사람들에게 가능한 한 많은 해를 끼치려고 노력했습니다. 그리고 물론 그는 잉카인들이 살았던 주요 성약의 성취를 방해했습니다. "ama sua"- "도둑질하지 마십시오", "ama lyulya"- "게으르지 마십시오"및 "ama cella"- "하지 마십시오" 거짓말하다". 하지만 가장 교묘한 악마라도 인티선 같은 위대한 신을 상대로 무엇을 할 수 있겠습니까!
잉카인들은 동물, 새, 식물을 신격화하고 일부 파충류와 양서류를 숭배했습니다. 신성한 동물의 수에는 여우, 곰, 퓨마, 콘도르, 비둘기, 매, 뱀, 두꺼비 등이 포함됩니다.
최고의 잉카(황제)는 태양의 후손이자 신과 인간의 중재자로 인식되었습니다. 세계. 그는 불멸의 것으로 간주되었습니다. 그리고 잉카인들은 슈프림 잉카가 죽더라도 그가 계속해서 사람들의 삶에 영향을 미친다고 믿었습니다. 아내와 자녀 외에도 대제사장 (Viljak Umu)이 공식적으로 황실의 일원이라는 점은 주목할 만합니다. 이는 후자의 신성한 기원을 강조했습니다.
잉카 사제
유명한 델포이 신탁의 사제들처럼, 가장 큰 잉카 사원의 사제들은 '제국'의 경제적 측면뿐만 아니라 정치적 생활에서도 큰 역할을 했습니다. . 차기 "황제"를 결정하는 것은 종종 그들이었습니다.
신권은 많았고 여러 범주로 나누어졌습니다. 특별한 그룹은 특별한 사원 인 alkau-asis에 살았던 "태양의 처녀"인 alkas였습니다. 그들은 9세부터 최고 잉카 부족(종류)에서 모집되었습니다. 그들은 태양열 불의 수호자가 되었고, 잉카와 그의 수행원들을 위해 옷을 바느질하고, 휴일에 황실 가족을 위해 음식과 음료를 준비하는 임무도 맡았습니다.
잉카의 우주 개념
잉카 신앙에 따르면 우주(파차)는 물과 땅에서 온 모든 것을 창조한 최고 창조주에 의해 창조되었습니다. 그리고 불. 그것은 세 개의 세계로 구성되어 있습니다. 천상의 신들이 사는 상위 세계(khanan pacha); 사람, 동물, 식물이 살았던 내면 세계(uku pacha); 그리고 낮은 세계 (huRin pacha) – 사후 세계 (지하 세계)에 사는 죽은 자의 왕국과 태어날 사람들. 이 세 세계 사이의 상징적 연결은 두 마리의 거대한 뱀에 의해 수행되었습니다. 낮은 세계에서 그들은 물 속에서 살았습니다. 내면 세계로 기어 나가는 뱀 한 마리는 수직으로 움직이는 거대한 나무의 형태를 취했습니다. 땅에서 하늘까지, 다른 뱀은 Ukayali 강이되었습니다. 상위 세계에서는 하나가 무지개(코이체)로 변했고, 다른 하나는 번개(일리아푸)가 되었습니다. 일부 신화에 따르면 낮은 세계는 동시에 인간의 기원으로 간주되었습니다. 많은 신화에서는 모든 사람들이 대지 파차마마(Pachamama) 또는 주요 여성 신 중 하나인 마마 파차(세계의 여인)의 자궁에서 호수, 샘, 동굴을 통해 세상에 왔다고 말합니다.
다른 인도 종교와는 달리 문화적으로 잉카인들은 세계의주기적인 갱신 개념이 없었지만 한 세대의 사람들, 즉 야생 사람들을 파괴 한 홍수가 다른 세대 인 전사의 출현을위한 길을 열었다 고 믿었습니다.
잉카 종교 휴일
잉카인들은 일년 내내 여러 가지 종교 축제를 기념했습니다. 특히 소위 인티 라이미(Inti Raimi)라고 불리는 사람들이 그들의 가장 중요한 신인 태양을 대규모로 숭배했을 때 엄숙했습니다. Inti Raimi 휴일에 태양 광선은 오목 거울로 모아졌고 그 도움으로 신성한 불이 켜졌습니다. 휴일은 며칠(보통 8일) 동안 풍성한 식사와 와인 시음으로 끝났습니다. 일반적으로 잉카의 모든 명절은 밝은 색조로 칠해졌습니다.
9월에는 최고 잉카의 많은 아내 중 주인공인 달과 코야를 기리는 시투아 추수 축제가 거행되었습니다. 요즘은 일종의 정화 시대였습니다. 거리와 집이 빛나도록 씻겨졌고, 조상의 우상과 미라 (마른 시체)를 가진 군중이 사원 근처에 모여 신들에게 모든 질병, 땅, 바람, 무지개로 인한 모든 불행에서 그들을 구해달라고 간청했습니다. . 그들은 그들뿐만 아니라 식물과 라마에도 도움을 요청했습니다 (라마는 잉카의 주요 경제 동물입니다). 이 휴일에는 시끄러운 재미가 동반되었습니다. 청중의 외침이 질병을 두려워하고 신들이 질병을 영원히 추방하도록 돕는 것이기 때문입니다.
잉카의 종교적 사상과 휴일도 달 이름에 반영되었습니다. :Capac Raimi - 황제의 축일(12월); Koya Raymi - 황후의 휴일(9월) 등. 적어도 현대적인 관점에서 매우 특이한 것은 Ayya Sharkai Kilya - 무덤에서 죽은 자를 구하는 달(11월)이었습니다. 요즘에는 죽은 자의 유해가 표면으로 옮겨졌습니다. 그들은 가장 좋은 옷을 입었고, 그들의 두개골은 깃털로 장식되었으며, 그들을 위한 음식과 음료와 함께 가장 혼잡한 장소에 전시되었습니다. 잉카인들은 그들의 조상이 그들과 함께 춤추고 노래하고 있다고 믿었기 때문에 어디에서나 노래가 울리고 의식 춤이 공연되었습니다. 그런 다음 유해는 특수 들것에 놓여 도시의 모든 거리와 광장을 따라 집집으로 걸어갔습니다. 이러한 의례적 축하 행사가 끝나면 죽은 사람이 다시 장사되기 전에 고귀한 죽은 사람의 무덤에는 음식이 담긴 금은 접시가 놓여졌고, 일반 사람들의 무덤에는 좀 더 소박한 접시가 놓여졌습니다.
잉카가 신에게 제사
잉카의 종교적 신념에는 아즈텍과 마야에 내재된 오싹한 잔인함이 거의 없습니다. 조상과 신에게 가져온 선물 중 가장 흔한 것은 옥수수, 옥수수 가루, 코카 잎, 기니피그, 라마였습니다. 그러나 한 해의 마지막 달과 새해의 첫 번째 달(12월)을 축하하는 날, 인티(태양)가 잉카를 위해 이미 행한 모든 일에 대해 특히 진심으로 감사해야 할 때, 미래에 대한 그의 호의를 얻기 위해 잉카인들은 그에게 금은 보석을 선물로 가져왔을 뿐만 아니라 인간 희생에도 의지했습니다. 이를 위해 매년 500명의 처녀 소년과 소녀를 선발하여 명절이 절정에 이르면 산 채로 매장했습니다.
잉카인들은 사람이 죽은 후에는 각자의 운명이 있다고 믿었습니다. 덕 있는 사람은 태양과 함께하게 될 것이라고 믿었습니다. 하늘에서는 땅과 거의 구별할 수 없는 풍요와 생명이 그들을 기다리고 있었습니다. 죄인들은 지하 세계로 떨어질 것입니다. 그곳은 굶주리고 춥고 돌밖에 없습니다. 그리고 모든 사람의 복지를 위해 태양에 자신을 희생하는 높은 영예를 누리는 젊은이들은 당연히 가장 고결한 사람들에 속합니다. 동료 부족을 모든 악으로부터 보호 한 그들은 태양 왕국에 직접 들어갑니다. 조상 숭배는 잉카인들에게 그다지 중요하지 않았습니다. 죽은 귀족의 미라화 관습이 그와 관련이 있습니다. 바위에 지하실을 파서 값비싼 보석과 함께 고급 옷을 입은 미라를 묻었습니다. 특히 통치자의 미라 숭배가 발전했습니다. 그들의 미라는 사원에 안치되었고 명절 동안 엄숙한 행렬을 위해 수행되었습니다. 그들에게 부여된 초자연적인 힘으로 인해 캠페인에 참여하고 전장에 끌려갔다는 증거도 있습니다.
잉카 사원
잉카인들은 사원의 아름다움과 장엄함으로 유명했습니다. 잉카의 수도인 쿠스코는 동시에 제국의 주요 종교 중심지였습니다. 기쁨의 광장에는 신사와 사원이 모두 모여 있습니다. 그 중 가장 장엄한 것은 태양의 사원인 코리칸차(Coricancha)였습니다. 그 벽은 위에서 아래까지 금판으로 장식되어 있지만 아름다움을 위해서만은 아닙니다. 잉카인들에게 금은 태양의 상징이고 은은 달의 상징입니다.
체코 과학자 밀로슬라프 스팅글은 이 사원을 다음과 같이 설명합니다. “사원 내부에는 거대한 신상이 있는 제단이 있었습니다. 황금빛 광선이 모든 방향으로 발산되는 태양 디스크. 이 신성한 사원의 광채를 더욱 높이기 위해 동쪽과 서쪽 벽에 태양 광선이 신사로 들어오는 큰 문을 만들어 제단의 거대한 황금 원반이 수천 개의 빛으로 타오르게 했습니다...
태양의 거대한 이미지 외에도 Coricanche의 국가 신사에서는 죽은 통치자의 미라를 존경했습니다. 그들은 성전 벽을 따라 배치되었습니다. 그들은 한때 장엄한 왕좌에 앉았던 것처럼 여기에 앉았습니다.
출처:http://relig.info/article/religiya-inkov
Forgotten Gods 프로젝트 시리즈의 잉카 제국 종교에 관한 동영상
httpv://www.youtube.com/watch?v=O_NI4oZeRAc
