프랑스의 국민적 영웅인 잔 다르크(St. Jeanne d'Arc)는 백년전쟁 당시 영국군이 프랑스를 침공하려는 시도를 막아낸 오를레앙 전투에서 프랑스군을 이끌고 역사적인 승리를 거둔 농부 소녀였습니다. 그녀는 자신이 하늘의 인도 아래 일하고 있다고 믿었습니다. 1년 후 체포된 후, 영국과 프랑스 연합군은 잔을 이단자로 규정하여 처형했습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 동료 시민들의 가장 위대한 국민적 영웅으로 성장했고, 그녀의 업적은 이후 프랑스 민족주의의 부활에 큰 영향을 미쳤습니다.
Jeanne d'Arc는 소작농의 딸이었습니다. 그녀는 프랑스의 발루아 제국에서 영국군과 부르고뉴 동맹군을 몰아내기 위한 여정에서 그녀를 인도한 성 미카엘, 알렉산드리아의 성 캐서린, 안티오키아의 성 마가렛의 목소리를 인식했습니다. Joan은 뛰어난 정신적, 육체적 용기와 강한 상식을 포함하여 그녀 시대의 놀라운 특징인 전형적인 여성 공상가의 자질을 많이 가지고 있었습니다. 극도의 개인적 경건, 성도들과의 직접적인 접촉, 그리고 공식적인 교회 영역 밖에서 하나님의 임재를 개인적으로 만나는 것에 대한 의존성은 이러한 자질 중 일부였습니다.
잔다르크의 사명
랭카스터 가문의 영국 군주 헨리 6세와 발루아 왕 샤를 6세의 아들이자 상속자인 황태자 샤를은 프랑스 왕좌에 대해 의견이 달랐습니다. 왕국 북부의 대부분은 부르고뉴 공작 선한 필리프와 동맹을 맺은 앙리의 병사들의 통제하에 있었습니다. 도팽은 그의 아버지가 죽은 지 5년이 지나도 왕위에 오르지 못했고, 이로 인해 1427년 말 대의는 명백히 절망에 빠졌습니다. 프랑스 군주의 취임식 장소로 자주 사용되는 랭스는 그의 반대자들을 가로막고 있었습니다. 도팽이 프랑스 왕이라는 주장의 정당성은 그가 미혼이었던 한 논쟁의 여지가 있습니다.
Jeanne d'Arc가 살았던 Domrémy는 Dauphin의 프랑스와 Anglo-Burgundy 프랑스의 국경에 위치해 있습니다. 부르고뉴의 위협 이전에 사람들은 이미 집을 떠나야 했습니다. 잔은 1428년 5월 동레미를 떠나 성인들의 목소리에 따라 도팽에게 충성을 다하는 가장 가까운 요새인 보쿨뢰르로 여행했습니다. 그곳에서 그녀는 수비대 대장인 Robert de Baudricourt에게 황태자 합류에 대한 허가를 공식적으로 요청했습니다. 그러나 16세 소녀는 자신의 꿈을 진지하게 받아들이지 않아 집으로 갔다. 1429년 1월 잔은 보쿨뢰르로 돌아왔습니다.
이번에 사람들은 그녀의 차분한 힘과 경건함으로 그녀를 존경했고, 선장은 그녀가 마녀도 아니고 정신적으로 쇠약한 사람도 아니라고 확신하고 그녀에게 시농의 도팽을 방문하도록 허락했습니다. 그녀는 남성복을 입고 6명의 전사를 데리고 2월 13일경 보쿨뢰르를 떠났습니다. 11일 동안 적진을 떠돌다가 마침내 시농에 도착했다.
Charles가 처음에는 그녀를 받아들이기를 꺼렸음에도 불구하고 Joan은 즉시 그의 성으로 여행했습니다. 그는 고문들로부터 엇갈린 의견을 받았지만 이틀 후에 그녀에게 청중을 제안했습니다. Charles는 시험삼아 그의 신하들과 어울리려고 했지만 Joan은 재빨리 그를 찾아 영국과 싸우고 싶고 Reims에서 그를 왕관으로 삼고 싶다고 말했습니다. 교회 관리들은 그녀에 대한 좋은 감정을 표현한 Charles의 친척 Jean Duc d' Alençon 앞에서 그녀에게 황태자의 지시를 요청했습니다. 그 후 그녀는 3주 동안 푸아티에로 보내졌고, 그곳에서 도팽의 주장을 지지하는 유명한 신학자들이 그녀를 더 심문했습니다.
1417년 서방 분열이 끝난 후 이단에 대한 두려움이 끊임없이 존재했습니다. 이로 인해 살아남지 못한 이러한 조사가 이루어졌습니다. 잔은 푸아티에 대신 오를레앙에서 자신의 임무가 성공했음을 보여주겠다고 성직자들에게 확신시켰고, 3월 22일 영국인들에게 반항의 편지를 받아쓰게 하기 시작했습니다. 보고서에서 교인들은 오를레앙의 심각한 상황을 고려하여 황태자에게 그녀를 고용할 것을 권고했습니다. 올리언스는 몇 달 동안 영국의 포위 공격을 받았습니다.
Jeanne d' Arc는 Chinon으로 돌아 왔습니다. Dauphinen은 그녀의 주인이었던 Jean과 Pierre, Jean d'Aulon 형제를 포함하여 4월 투르에서 그녀에게 군가정을 제공했습니다. 그녀는 예수의 이름으로 만든 깃발을 가지고 있었고, 앉아 심판하시는 그리스도의 그림이 그려진 깃발을 가지고 있었습니다. 그녀는 Sainte-Catherine-de-Fierbois 교회에서 검이 발견될 것이라고 예측했고, 검이라는 주제가 나왔을 때 그곳에서 검이 발견되었습니다.
오를레앙에 대한 조치
블루아에서는 수백 명의 프랑스군이 소집되어 1429년 4월 27일 오를레앙으로 향했습니다. 1428년 10월 12일부터 포위된 도시는 영국 요새의 고리로 거의 둘러싸여 있었습니다. 4월 29일 잔과 프랑스 사령관 중 한 명인 라 히르(La Hire)가 보급품을 가지고 도착했을 때 그녀는 조치를 취해야 한다는 통보를 받았습니다. . 더 많은 군인이 올 때까지 노출됩니다.
5월 4일 밤, 조안이 자고 있을 때, 그녀는 갑자기 벌떡 일어나 영감을 받은 듯, 가서 영국군을 공격해야 한다고 선언했습니다. 그녀는 재빨리 무장하고 도시 동쪽에 있는 영국 요새로 이동했는데, 그곳에서 교전이 이미 시작되었다는 사실을 알게 되었습니다. 그녀의 모습은 요새를 점령한 프랑스군을 자극했습니다. 다음날 잔 다르크는 그럼에도 불구하고 영국인에게 새로운 편지를 썼습니다. 영국군은 근처의 더 강력한 위치를 방어하기 위해 신속하게 철수했지만 Joan과 La Hire는 그들을 공격하여 폭풍으로 점령했습니다. 그녀는 5월 6일 초 강 남쪽 기슭으로 건너가 다른 요새로 이동했습니다.
프랑스군은 5월 7일 아주 이른 아침에 Les Tourelles의 요새를 공격했습니다. 프랑스 지도자들은 부상을 입었지만 재빨리 전투에 복귀한 잔(Joan)으로 인해 영국군이 부분적으로 항복할 때까지 공격을 계속했습니다. 영국군은 다음날 철수하는 것이 목격되었지만 잔은 일요일이었기 때문에 어떠한 박해도 금지했다.
승리와 대관식
5월 9일 조안은 올리언스를 떠나 투르에서 찰스를 만났습니다. 왕위에 오르기 위해 그녀는 그에게 빨리 랭스로 여행하라고 설득했습니다. 그의 현명한 조언자들 중 일부가 그에게 노르망디 정복을 권유했기 때문에 그는 주저했지만, 조안의 끈질긴 성격이 결국 승리했습니다. 그러나 먼저 루아르 강을 따라 있는 다른 마을에서 영국군을 추방하기로 결정했습니다. 그래서 Joan과 그녀의 친구 Duc d'Alençon은 도시와 중요한 다리를 차지했습니다.
영국군은 보젠시(Beaugency)를 공격한 후 요새 안으로 도망갔습니다. 프랑스 법원이 수배한 Constable de Richemont는 Alençon의 유보에도 불구하고 Dauphin과 그의 고문 Georges de La Trémoille의 반대에 맞서 Joan에 의해 영접되었습니다. 그녀는 그에게 충성을 맹세하라는 메시지를 보낸 후 그의 도움을 받아들였고 곧 보젠시 성은 버려졌습니다.
1429년 6월 18일, 프랑스군과 영국군이 파타이에서 충돌했습니다. Joan은 프랑스인들이 성공할 것이라고 확신했고 Charles가 그날 이전의 모든 승리를 능가할 것이라고 예측했습니다. 그러나 그 대신 영국군은 전복되었고 무적의 명성을 얻었으며 승리는 절대적이었습니다.
잔과 프랑스 사령관은 황태자와 재결합하기 위해 돌아섰습니다. Dauphin은 대담하게 파리를 공격하여 그들을 이용하는 대신 Sully-sur-Loire의 La Trémoille에 살았습니다. 다시 한 번 Jeanne d' Arc는 Charles에게 대관식을 위해 Reims로 신속하게 진행하도록 압력을가했습니다. 그러나 그는 주저했고, 조안은 조언자들의 조언에도 불구하고 지체하지 말고 행동하도록 설득하면서 루아르 계곡의 마을들을 구불구불하게 따라가며 그를 따라갔습니다. 그녀는 위험과 과제를 알고 있었지만 그것이 중요하지 않다고 생각했고 결국 Charles가 그녀의 의견에 동의하도록 설득했습니다.
Dauphin은 군대가 집결하기 시작한 Gien에서 대관식에 대한 일반적인 소환 편지를 발행했습니다. 잔은 두 통의 편지를 썼는데, 하나는 투르네의 충실한 샤를파 시민들에게, 다른 하나는 부르고뉴 공작 선한 필리프에게 결투에 도전하는 편지였습니다. 6월 29일, 그녀와 황태자는 랭스로 행진을 시작했습니다. Joan은 Troyes에 도착하기 전에 현지인들에게 편지를 보내 복종하는 대가로 용서를 약속했습니다. 그들은 그녀를 평가하기 위해 인기 있는 설교자이자 수도사인 리차드 형제를 보내는 것으로 응답했습니다. 마을 사람들은 그가 오를레앙의 하녀와 그녀의 임무에 대한 열정으로 가득 차 돌아왔음에도 불구하고 영국-부르고뉴 정부를 고수하기로 결정했습니다.
다음날 아침 Dauphin 의회가 Joan이 도시 공격을 주도해야한다고 결정했을 때 주민들은 공격에 쉽게 동의했습니다. 그 후 왕실 군대는 Châlons로 이동했습니다. 여기에서 찰스 백작 주교는 저항하기로 결정했음에도 불구하고 도시의 열쇠를주었습니다. 그 결과, 7월 16일 왕실 군대가 랭스에 도착했을 때 도시의 성문이 열렸습니다. 1429년 7월 17일에 군주가 즉위했습니다. 헌납식에서 조앤은 깃발을 들고 제단 근처에 참석했습니다. 식이 끝난 후 그녀는 찰스에게 절을 하고 처음으로 그를 자신의 군주라고 불렀습니다. 그녀는 부르고뉴 공작에게 왕과 화해하고 같은 날 그에게 보낸 편지를 통해 왕의 요새에서 그의 수비대를 제거할 것을 촉구했습니다.
파리에 대한 야망
군대는 샤를 7세가 7월 20일 랭스를 떠난 후 한 달 동안 샹파뉴와 일드프랑스를 통과하여 행군했습니다. 군주는 8월 2일에 지방에서 루아르로 철수하기로 결정했는데, 이는 파리 침공 계획을 모두 포기했음을 의미합니다. 그러나 침입자의 자비에 맡겨졌을 배려하는 공동체는 약간의 우려를 나타냈습니다. 8월 5일, 샤를의 선택에 동의하지 않는 잔 다르크는 당시 파리를 통치하고 있던 부르고뉴 공작이 14일 동안 휴전을 했으며 샤를의 선택에 동의하지 않는다는 편지를 랭스 사람들에게 확신시켰다. 파리를 항복할 것이다. 그 후 왕에게.
샤를이 파리를 공격할 것이라고 믿었던 잔과 지휘관들을 기쁘게 하기 위해 영국군은 8월 6일 브레이에서 왕립군이 센 강을 건너는 것을 막았습니다. 15세기의 한 연대기 작가는 잔이 세계적인 명성을 얻었으며 이제 프랑스 국민의 우상이 되었다고 말했습니다. 그녀는 임무의 목표가 달성되었다고 믿었습니다.
8월 14일, 프랑스군과 영국군은 상리스(Senlis) 근처에서 다시 한번 충돌했습니다. 그러나 이번에는 작은 접전만 벌어졌다. 잔은 토공사까지 깃발을 들고 대담하게 적과 맞섰지만 어느 쪽도 감히 본격적인 전투를 시작할 수 없었습니다. 한편 왕은 콩피에뉴(Compiègne), 보베(Beauvais), 상리스(Senlis) 및 파리 북쪽의 다른 도시들의 항복을 받았습니다. 부르고뉴는 8월 28일 센 강 북쪽 지역 전체에 대해 4개월 간의 휴전에 합의했습니다.
반면에 조안은 절망했고 파리로 여행을 떠나야 할 필요성을 느꼈습니다. 파리인들은 그녀와 Alençon이 8월 26일 도시 북쪽 외곽의 생드니에 있는 동안 방어 준비를 시작했습니다. 9월 7일 샤를이 도착한 후 9월 8일에는 생토노레와 생드니 성문 사이에서 급습이 이루어졌습니다.
Jeanne d'Arc는 토공사를 옹호하고 포위된 파리 주민들에게 자신의 도시를 프랑스 왕에게 넘겨 포위 공격 중에 그녀의 존재에 대해 논쟁이 없도록 촉구했습니다. 그녀는 부상을 입은 동안 공격을 중단해야 할 때까지 계속해서 군인들에게 영감을주었습니다. 그녀와 Alençon은 다음날 공격을 재개하려했지만 Charles의 의회는 철수를 명령했습니다.
잔다르크의 포획, 재판, 처형
Joan은 부르고뉴 회사의 대장인 John of Luxembourg로부터 콩피에뉴로 돌아가는 도중에 도시가 포위되었다는 말을 들었습니다. 그녀는 해가 진 후 재빨리 움직여 콩피에뉴에 몰래 들어갔습니다. 잔은 다음날인 5월 23일 오후에 원정을 시작하여 부르고뉴군을 두 번이나 격파했지만, 결국 영국군 지원군의 측면에서 공격을 받아 도망칠 수밖에 없었습니다. 그녀는 말을 타고 있어서 일어날 수가 없어서 끝까지 남아 후위대가 우아세 강을 건너는 것을 지켜보았다.
그녀는 항복하고 Marigny로 보내졌고 Burgundy 공작이 그의 형제 Pierre와 Jean d'Aulon과 함께 그녀를 방문했습니다. Chartres의 Renaud는 Joan이 Reims 주민들에게 체포 소식을 전했을 때 모든 조언과 행동을 무시했다고 비난했습니다. 샤를은 부르고뉴 공작과 평화 협상을 했기 때문에 그녀를 구하려고 하지 않았습니다.
Jeanne d'Arc와 Jean d'Aulon은 Vermandois에 있는 John of Luxembourg의 궁전에 초대되었습니다. 그는 그녀가 콩피에뉴로 돌아가기 위해 도망치려 할 때 그녀를 더 외딴 성 중 하나로 보냈습니다. 그녀는 그곳에서 친절한 대우를 받았지만 콩피에뉴의 상황에 점점 더 불안해졌습니다. 결국 그녀는 도망치고 싶은 마음이 너무 커져서 탑에서 뛰어내려 의식을 잃은 채 해자 속으로 떨어졌습니다. 경미한 부상에서 회복된 그녀는 부르고뉴 공작을 지원하는 도시 아라스로 보내졌다.
1430년 5월 25일, 그녀가 체포되었다는 소식이 파리에 전해졌습니다. 영국 편에 섰던 파리대학교 신학부는 부르고뉴 공작에게 다음날 재판을 위해 그녀를 종교재판관이나 그녀가 소속된 보베 교구의 피에르 코숑 주교에게 보내달라고 요구했다. 대학은 또한 동일한 요청으로 John of Luxembourg에게 편지를 보냈습니다. 마침내 7월 14일, 보베의 주교가 부르고뉴 공작 앞에 나타났습니다. 그는 10,000프랑을 지불하는 대가로 하녀를 석방해 줄 것을 요청했습니다.
1431년 1월 3일, 공작이 룩셈부르크의 존(John of Luxembourg)에게 청구권을 전달했을 때 그녀는 주교의 구금에 있었습니다. 루앙이 재판 장소로 선택되었습니다. 루앙의 영국 사령관 워릭 백작은 부브뢰유 요새에 살았습니다. 그곳이 조안이 탑으로 옮겨진 곳이었습니다. 잔은 랭카스터 왕조에 대한 잘 알려진 위반에도 불구하고 교회 법정에서 기소되었습니다. 신앙의 최종 권위자인 파리대학교 신학자들이 그녀를 이단으로 재판해야 한다고 주장했기 때문이다. 당시 많은 신학자들이 확립한 정통의 기준에 따르면 그녀의 견해는 엄밀히 말하면 정통은 아니었다.
그녀는 자신이 환상이나 음성을 통해 하나님께 직접 접근할 수 있다고 주장함으로써 지상의 전투적인 교회(악의 세력에 맞서 영적 전투에 참여하고 있다고 믿어지는)의 계층에 위험을 가했습니다. 그녀의 재판은 또한 샤를 7세가 마녀나 적어도 이단자에 의해 왕위를 받았다는 사실을 보여줌으로써 샤를 7세의 명성을 손상시킬 수도 있었습니다. 보베(Beauvais)의 주교인 코숑(Cauchon)과 프랑스 부심문관 장 르메트르(Jean Lemaître)가 그녀의 두 재판관으로 임명되었습니다.
재판
주교와 그의 평가자들은 1431년 1월 13일 로렌과 해외에서 수집된 선언문을 읽기 시작했습니다. 그들은 Joan의 심문을 위한 환경으로 사용되었습니다. Joan은 2월 21일 심사위원 앞에 출두하라는 소환장을 받았을 때 사전에 박람회 참석을 허락해 달라고 요청했습니다. 그럼에도 불구하고 해자에 뛰어들어 자살을 시도하는 등 혐의가 심각하다는 이유로 기각됐다. 그녀는 진실을 말하겠다고 약속해야 했고, 그렇게 했지만, 자신이 찰스에게 말한 내용을 밝히기를 일관되게 거부했습니다.
Jeanne d'Arc는 그녀가 감금된 곳에서 벗어나는 것을 막은 Cauchon을 탈출하려는 시도가 윤리적으로 자유롭다고 주장했습니다. 그런 다음 그녀는 나무 블록에 묶여 있었고 때때로 철에 놓였습니다. 경비원은 항상 그녀와 함께 감방 안에 있어야 할 책임이 있었습니다. 그녀는 2월 21일부터 3월 24일까지 12번 이상 심문을 받았습니다. 그녀는 매번 진실을 말하겠다고 다시 맹세해야 했습니다. 그러나 그녀는 심사위원들 대부분이 프랑스인이기 때문에 심사위원들에게 모든 것을 말하고 싶지는 않다는 점을 항상 분명히 밝혔습니다. 게다가 그들은 모두 찰스 왕의 반대자였습니다. 마침내 3월 24일에 그녀는 첫 번째 심문 결과를 듣고 두 가지 점을 제외하고 정확성을 확인했습니다.
하루 뒤 재판이 시작되자 조안은 자신에 대한 70개 혐의에 대응하는 데 이틀이 걸렸다. 이것들은 주로 그녀의 행동이 신성 모독적인 추측을 드러냈다는 주장에 근거했습니다. 특히 그녀는 신성한 계시를 그녀의 예언의 원천으로 주장하고, 미래를 예측하고, 예수와 마리아의 이름으로 편지에 서명하고, 자신을 새롭고 의심스러운 것과 연관시켰다는 주장에 기초했습니다. . 예수의 이름을 예배하고, 구원의 확신을 고백하고, 남자의 옷을 입었습니다. 그러나 그녀가 생각하기에 교회에 대한 하나님의 직접적인 명령을 선호한다는 비난이 아마도 가장 큰 피해를 입혔을 것입니다.
3월 31일, 그녀는 이전에 회피했던 교회 항복을 포함하여 몇 가지 주제에 대해 다시 질문을 받았습니다. 그녀의 상황에서 그녀를 재판한 법원에 대한 복종은 결국 시험을 받게 되었습니다. 그녀는 이 함정에 빠지지 않으려고 최선을 다했으며, 교회 투사들이 틀릴 수 없다는 것을 잘 알고 있었지만 자신의 말과 행동에 대해 하나님과 성도들에게 책임을 져야 한다고 주장했습니다. 그럼에도 불구하고 재판은 계속되었고 70개의 주장은 12개로 줄어들었습니다. 이 주장은 고려를 위해 루앙과 파리의 여러 저명한 신학자들에게 전달되었습니다.
이런 일이 벌어지고 있는 동안, 감옥에 있는 두 명의 의사가 잔 다르크에게 접근했습니다. 4월 18일, 코숑과 그의 직원들은 그녀를 방문하여 교회에 복종하도록 격려했습니다. 조안은 자신이 심하게 아파서 곧 죽을 것이라고 생각했기 때문에 고해성사에 참여하고, 영성체하고, 성지에 묻힐 수 있도록 허락해 달라고 요청했습니다. 5월 9일, 그들은 더욱 가차 없이 그녀가 더 이상 문제를 밝히지 않으면 고문하겠다고 위협했습니다.
그녀는 그들이 그녀를 고문하여 죽게 하더라도 그녀의 대답을 바꾸지 않을 것이라고 대답했고, Joan은 적어도 나중에 그녀가 할 수 있었던 어떤 발언이라도 그녀에게서 강요되었다고 주장할 것이라고 덧붙였습니다. 그녀의 심문관은 이러한 상식에 비추어 볼 때 고문이 10대 3으로 효과가 없을 것이라고 판단했습니다. 5월 23일, 잔은 그녀가 계속해서 이단을 행할 경우 그녀를 세속 당국에 넘겨주겠다는 파리 대학의 계획을 통보받았다. 왜냐하면 교회가 아닌 세속 당국만이 선언되지 않은 이단자를 처형할 수 있기 때문이다.
잔다르크의 처형
더 이상 할 수 있는 일이 없는 것 같았습니다. 그러다가 5월 24일, 잔 다르크가 4개월 만에 감옥에서 풀려났고, 그녀는 선고를 듣기 위해 생투앙 묘지로 이송되었습니다. 첫째, 신학자 중 한 명이 찰스 7세에게 잔인하게 모욕을 주는 설교를 그녀에게 강요했습니다. 잔은 신학자가 "선한 기독교인" 왕을 비판할 권리가 없으며 그의 비판을 그녀에게만 제한해야 한다고 믿었기 때문에 그의 말을 방해했습니다. 그녀는 설교 후에 자신의 말과 행동에 대한 모든 증거를 로마로 보내달라고 요청했습니다.
그녀의 판사들은 교황에게 한 그녀의 요청을 무시하고 평결을 낭독하기 시작했으며, 그녀를 세속 권위의 처분에 맡겼습니다. 조앤은 이 끔찍한 발표를 듣고 교회의 지시를 따르겠다고 소리쳤습니다. 그녀는 미리 준비된 낙태 수술을 받았습니다. 그녀는 서명하기를 꺼렸지만 그것이 “우리 주님을 기쁘시게 하는 것”이라고 확신한 후에 서명했습니다. 그러다가 무기징역을 선고받거나 흔히 감옥으로 사용되는 곳에서 징역형을 받았다는 소식도 전해진다. 어쨌든 판사는 그녀를 예전 감옥으로 돌려보냈습니다.
Joan은 여성 복장을 해달라는 심문관의 요청에 응했습니다. 그러나 그녀는 2~3일 후 판사 등이 그녀를 찾아와 다시 남자 옷을 입는 것을 보았을 때 자신의 자유 의지로 바뀌었고 남성복을 선호했다고 주장했습니다. 그녀는 또한 알렉산드리아의 성 카타리나와 안디옥의 마가렛이 추가 질문에 대해 부인하는 말을 했을 때 그녀의 "배신"을 비난하는 목소리가 있었다고 대답했습니다. 재범의 증거로 해석되는 이러한 양보 때문에 판사와 39명의 평가관은 5월 29일 만장일치로 그녀를 세속 당국에 넘겨야 한다고 판결했습니다.
다음날 아침 Cauchon은 Joan이 반복되는 이단자에게는 처음으로 고백하고 성찬을 받도록 허용했습니다. 그 후 그녀는 두 명의 도미니카 수도사에 의해 Place du Vieux-Marché로 호송되었습니다. 그런 다음 그녀가 그곳에서 새로운 설교를 받은 후 재판관들과 많은 군중 앞에서 그녀를 세속 권력에 넘겨주는 평결이 낭독되었습니다. 결국 그녀는 사형집행인에게 끌려갔고, 사형집행인은 그녀를 불 속으로 끌고 가서 불을 지폈습니다.
잔 다르크(Jeanne d'Arc)는 도미니코 수도회에게 십자가를 들고 구원의 확신을 불꽃의 포효 속에서도 들을 수 있을 만큼 크게 외칠 수 있도록 촉구했습니다. 도미니카인은 조앤을 위로했습니다. 그녀는 마지막까지 하나님께서 자신에게 음성을 보내셨으며 자신은 속은 것이 없다고 주장했습니다. 그녀의 죽음에 대한 목격자 중 그녀의 구원에 의문을 제기한 사람은 거의 없는 것 같으며, 1456년 재활 과정에 따르면 그녀가 진정한 기독교인으로 죽었다는 데 모두 동의했습니다. 며칠 후 영국 왕과 파리 대학은 처형 소식을 엄숙하게 발표했습니다. 조안으로.
거의 20년 후인 1450년, 샤를 7세는 루앙에 도착하자마자 샘플 조사를 명령했습니다. Legate Guillaume d'Estouteville 추기경은 2년 후 훨씬 더 심층적인 조사를 실시했습니다. 결국 1431년의 판결은 1455년과 1456년에 번복되었습니다. 이는 잔다르크 가문의 청원에 대한 교황 칼릭스투스 3세의 칙령에 따른 것이었습니다. 1920년 5월 16일, 교황 베네딕토 15세는 잔 다르크를 성인으로 선포했습니다. 그녀의 축일은 5월 30일이었다. 프랑스 의회는 1920년 6월 24일, 즉 5월 둘째 일요일에 그녀를 기리는 연례 국가 기념 행사를 제정했습니다.
결론
일반적으로 용맹의 역사에 대한 잔다르크의 공헌은 프랑스의 정치 및 군사 역사에서 그녀가 차지하는 중요성보다 더 큽니다. 그녀는 신념이나 정치적 성향에 관계없이 모든 시민이 공감할 수 있는 프랑스 정체성의 대표자로 떠올랐습니다.
