아득한 옛 이야기
고고학적 증거에 따르면 약 4만 년 전 보르네오 섬에 이미 현생인류가 존재했던 것으로 밝혀졌습니다. 이 초기 정착민들은 이후 여러 차례에 걸쳐 도래한 오스트로네시아계 이주민들에 의해 점차 대체되었고, 그 후손들이 오늘날 보르네오에 거주하는 다양한 민족·문화 집단의 뿌리가 되었습니다. 여기에 중국, 인도네시아, 필리핀, 인도 출신의 새로운 이주민들까지 더해져 지금의 다원적 사회가 형성되었습니다.
고고학 및 역사 자료에 따르면 브루나이에는 적어도 기원후 6세기부터 사람이 거주한 것으로 추정됩니다. 이 시기의 중국 사료들은 고대 브루나이를 가리켜 ‘폴리(Poli)’ 또는 ‘푸니(Puni)’라는 이름으로 기록하고 있습니다. 중국 문헌에 의하면 1371년경에는 이미 이슬람이 브루나이에 전해졌으며, 당시 주민들은 ‘자위(jawi)’라고 불리는 아랍 계열 문자를 사용했다고 전합니다.
초기 보르네오 제국은 인도네시아 열도의 강대한 힌두·불교 제국들로부터 문화적·경제적·정치적으로 큰 영향을 받았습니다. 6세기 무렵부터 인도 및 중국과의 초기 교역 흔적이 확인되며, 오늘날의 브루나이 지역에서는 장뇌(캠퍼), 향신료, 귀중한 삼림산물과 희귀 임산품이 활발하게 거래되었습니다. 이슬람을 받아들이기 전 브루나이는 수마트라의 스리비자야 제국의 일부였다가, 이후 자바의 마자파힛 왕국 세력권에 편입되었습니다.
로열 아크(Royal Ark)에 따르면 “수도 인근에서 진행된 고고학 발굴 결과, 서기 835년경 중국인이 이 지역을 통제했거나 적어도 교역 관계를 맺었을 가능성이 제기됩니다. 장뇌와 후추가 핵심 상품이었던 것으로 보이며, 특히 브루나이산 경질 장뇌는 그 무게에 해당하는 은과 맞바꿔질 만큼 귀한 물품이었습니다. 이 제국은 분명 부유하고 문화적으로도 높은 수준에 있었습니다. 명나라는 14세기 말~15세기 초 포니(P'o-ni) 통치자들의 방문과 공물 바친 기록을 상세히 남겼는데, 그들의 이름과 칭호는 이슬람이 아니라 힌두교 또는 불교의 영향을 반영합니다. 이 기록들은 제국이 자바의 힌두 국가 마자파힛 아래 운영되다가, 1408년 중국의 보호를 요청하여 얻었다는 사실을 확인해 줍니다.”
브루나이의 역사
브루나이의 정식 국명은 '브루나이 다루살람(Brunei Darussalam)'으로, '평화의 안식처'라는 의미를 담고 있습니다. 이슬람 이전의 역사는 아직도 많은 부분이 베일에 싸여 있지만, 일부 고고학적 증거에 따르면 이 나라는 6세기 무렵부터 아시아 각국과 교역을 해온 것으로 보입니다. 이슬람은 14세기 중반에 꽃피우기 시작했고, 브루나이 술탄국은 15~16세기에 전성기를 맞아 보르네오 북서 연안, 칼리만탄 일부, 그리고 필리핀 일부 지역까지 지배했습니다. 네덜란드, 포르투갈, 스페인은 16세기 이후 잇달아 도래했고, 브루나이는 스페인과 네덜란드의 팽창 속에서 막대한 부를 잃었으며 영국·네덜란드 식민 세력이 확장하면서 서서히 힘을 잃어갔습니다.
술탄국의 영향력은 15세기부터 17세기에 걸쳐 보르네오 북서 연안과 필리핀 남부로 통제권을 확장하면서 극적으로 커졌습니다. 그러나 이후 왕실 내분, 유럽 열강의 부상과 압박 속에 브루나이는 쇠퇴기를 맞습니다. 1888년 브루나이는 영국의 보호령이 되었고, 독립은 1984년에야 이루어졌습니다. 놀랍게도 동일한 왕가가 600년 넘게 브루나이를 통치해 왔으며, 석유와 천연가스에서 얻는 수익 덕분에 브루나이는 아시아 최고 수준의 1인당 GDP를 자랑하는 나라가 되었습니다.
19세기, 브루나이 술탄은 다약(Dayak) 해적들로부터 해안을 방어하기 위해 영국의 지원을 요청했고, 1839년 영국 모험가 제임스 브룩(James Brooke)에게 사라왁의 라자(군주) 지위를 하사했습니다. 영국은 1846년 라부안섬을 확보했으며, 1888년 북보르네오가 영국 식민지가 되자 브루나이는 술탄 체제를 유지하는 조건으로 외교권을 영국에 위임하는 보호국 지위를 자진 수용했습니다. 1890년 림방(Limbang) 지역을 사라왁에 빼앗기면서 브루나이는 두 조각으로 갈라졌고, 이 문제는 오늘날까지 말레이시아와의 관계에 걸림돌로 남아 있습니다.
반다르 스리 베가완의 신비한 무덤
작가 로잔 유노스(Rozan Yunos)는 반다르 스리 베가완 타이브(TaIB) 빌딩 주차장 안, 우체국 건물 곁에 작은 지붕이 덮인 무덤 하나를 수많은 사람들이 그저 지나쳐 간다고 적었습니다. 실제로 많은 이들이 그 바로 옆에 차를 주차하지만, 자신들이 무덤 옆에 서 있다는 사실 자체를 모르는 경우가 많습니다. 흥미롭고도 신비로운 이 무덤의 정확한 주인이 누구인지는 아직 확실하지 않습니다. 제1차 세계대전 이전 이곳은 높이 100미터에 달하는 거대한 봉분이었다고 전해지며, 제2차 세계대전 중 폭탄이 터지며 봉분이 비어 있는 것이 드러났지만, 전설에 따르면 적어도 몇몇 인물이 이곳에 안장되어 있다고 합니다.
“이 무덤은 당 아양(Dang Ayang)이라는 여인의 이름을 따 명명되었습니다. '당(Dang)'은 브루나이에서 '다양(Dayang)'의 축약형이며, '아양(Ayang)'은 그 여인의 이름입니다. 이를 아는 사람들은 이곳을 '쿠부르 당 아양(Kubur Dang Ayang)'이라 부르고, 어떤 이들은 '쿠부르 라자 아양(Kubur Raja Ayang)'이라고도 부릅니다. 전해지는 바에 따르면 그녀는 왕실과 인연이 깊은 인물이었으며, 그 배후에는 매우 애처로운 이야기가 숨겨져 있습니다. 옛날 어느 시절, 한 남매가 금지된 관계를 맺다 발각되었고, 당시 법률상 이 죄는 사형에 해당했습니다. 그러나 아무도 그들을 돌로 쳐 죽일 마음이 없으면서도 처벌 없이 놔둘 수도 없었기에, 당국은 타협책을 마련했습니다.
“그들이 선택한 방법은 숲 한가운데 동굴을 만드는 것이었습니다(당시 대부분의 브루나이 주민들은 강변에 살았고, 이 '무덤'은 내륙으로 1마일 떨어진 곳에 있어 다른 주민들과는 매우 먼 거리였음을 기억할 필요가 있습니다). 그 둘은 그곳에 들어가 살아야 했습니다. 어떤 전승은 당 아양만 그곳에 살았다고 하고, 다른 전승은 둘 모두였다고 전합니다. 동굴에는 신선한 공기가 통했고, 필요한 식량이 남겨졌으며, 작은 굴뚝에서 연기가 피어오를 수 있도록 되어 있었다고 합니다. 그 연기는 그들이 아직 살아 있음을 알려주는 신호였습니다. 그러던 어느 날, 굴뚝에서 연기가 사라지자 모든 사람은 그들이 세상을 떠났다고 여겼습니다.”
이슬람이 브루나이에 도래하다
브루나이에 이슬람을 전파한 것은 아라비아 반도와 무슬림 인도 상인들이었던 것으로 보입니다. 1405년 브루나이의 국왕이 이슬람으로 개종하여 술탄 무함마드(Sultan Muhammad)로 즉위하면서, 오늘날까지 이어지는 군주제의 기틀이 마련되었습니다.
로열 아크에 따르면 “1264년, 1432년, 1499년으로 연대가 새겨진 이슬람 무덤들이 발견되었으며, 1371년 포니의 군주가 중국 황제에게 보낸 편지는 아랍 문자로 작성되어 있습니다. 그러나 어느 것에도 통치자나 왕실 구성원의 이름, 신분을 짐작할 단서는 남아 있지 않습니다. 1514년 말라카의 선장이 보낸 보고서는 브루나이 상인들은 무슬림이었지만 그들의 왕은 여전히 이교도였다고 전합니다. 당시 말라카의 테멍궁(Temenggong)이 브루나이 출신 무슬림이었다는 점이 이를 뒷받침하는 듯합니다. 다음 해 스페인 향신료 무역 감독관은 왕이 무슬림이 된 것이 '그리 오래되지 않았다'고 보고했습니다. 결국 개종 연대는 1363년이 아니라 1515년경으로 보는 견해가 설득력을 얻으며, 이는 1511년 이후 성립한 조호르 술탄국이 개종 과정에서 한 역할과도 시기적으로 부합합니다.
왕실 무덤과 조각 비석이 드물다는 사실 또한 중요한 단서입니다. 힌두교도나 불교도였다면 매장이 아니라 화장되었어야 하기 때문입니다. 이로 미루어 외부 기록과 공식 연대기는 일치하지 않으며, 브루나이의 군주는 대략 1515년경에야 비로소 이슬람으로 개종했을 가능성이 있습니다. 그로부터 한참 뒤에야 백성들의 상당수, 어쩌면 왕실의 방계 가문조차도 구 종교를 고수했을 수 있습니다.
“근대 영국 학자들은 이슬람 공식 역사를 서양 및 중국 사료와 연결하려는 영웅적인 시도를 해왔습니다. 산스크리트어에서 한자화된 단어들이 이슬람 용어와 들어맞도록 번역되었고, 도무지 조정할 수 없는 단어들은 모두 말레이어판으로 돌려졌습니다. 그러나 한 역사가가 황실 연회에 대한 상세한 기록에서 지적했듯이, 중국 조정을 방문했던 브루나이 왕들은 돼지고기를 먹었습니다. 한 브루나이 역사가는 이 증거의 난관 앞에서 판을 뒤집어, 오히려 해당 역사가가 결론을 뒤집어 발견했다고 주장하기에 이르렀습니다.”
카스티야 전쟁: 브루나이 대 스페인
브루나이는 다섯 번째 군주인 술탄 볼키아(Sultan Bolkiah), 이명 '나코다 라감(Nakhoda Ragam)'의 치세에 황금기를 맞이했습니다. 그의 재위 동안 브루나이 제국의 세력은 보르네오 섬 전역은 물론, 오늘날 필리핀에 해당하는 술루와 살루당(루손)까지 뻗쳤습니다. 그는 브루나이의 교역을 크게 확장했을 뿐 아니라 이슬람 전파에도 크게 기여했습니다.
브루나이의 황금기는 1524년 술탄 볼키아가 서거한 뒤에도 이어졌습니다. 술탄 압둘 카하르(Sultan Abdul Kahar)는 보르네오를 비롯해 팔라완, 술루, 발라얀, 민도로, 본본, 발라박, 발람방안, 방기, 만타나니, 루손까지 영토를 넓혔습니다. 브루나이 상인들을 통해 이슬람은 필리핀 남부의 섬들까지 멀리 퍼져나갔고, 브루나이는 이슬람 전파의 중심지로 인정받았습니다. 마닐라 총독이었던 스페인의 프란시스코 데 산데(Francisco de Sande)가 술탄 압둘 카하르의 아들 술탄 사이풀 리잘(Sultan Saiful Rijal)에게 보내 필리핀 제도로 무슬림 포교자를 더 이상 파견하지 말라고 촉구한 서신이 이를 잘 보여줍니다. 1578년에는 조안 옥초아(Joan Ochoa)가 자신의 보고서에서 이슬람이 발라얀, 마닐라, 민도로, 본본까지 확산되었다고 기록했습니다. 16세기 스페인과 포르투갈은 아시아로 세력을 확장했는데, 말라카는 1511년 포르투갈에 함락되었고, 1526년 포르투갈은 술탄 압둘 카하르와 우호·통상 조약을 체결하는 데 성공했습니다. 브루나이는 상품의 대부분을 말라카로 운송했으며, 브루나이의 해상 항로는 포르투갈 선박들의 주요 동선이 되었습니다.
스페인인들은 1565년 필리핀에 상륙하여 1571년 마닐라를 정복했습니다. 마닐라는 스페인에게 교역 거점일 뿐 아니라 기독교 전파의 전초기지이기도 했습니다. 그러나 술탄 압둘 카하르, 그리고 이어지는 술탄 사이풀 리잘의 강력한 영향력 아래 필리핀 남부의 무슬림 세력은 여전히 강고했습니다.
브루나이는 기독교 확장에 있어 최대의 위협으로 간주되었고, 16세기 중반 스페인에게 브루나이의 제거는 가장 중요한 목표가 되었습니다. 1573년 스페인 사절단이 술탄 사이풀 리잘과의 알현을 위해 브루나이에 파견되었습니다. 스페인은 브루나이를 자국의 보호 아래 두겠다는 명목의 조약을 제안했고, 나아가 술탄에게 기독교 선교사들이 브루나이에서 포교 활동을 하도록 허용할 것을 요구했습니다! 술탄 사이풀 리잘은 조약을 받아들이지 않고 이 요구들을 분노 속에 일축했습니다.
5년 뒤 스페인인들이 돌아왔습니다. 이번에는 브루나이의 내전을 이용한 것이었습니다. 술탄과 대립하던 브루나이의 두 왕족이 마닐라의 스페인 정부에 접근하여, 스페인이 도착하면 도와주겠다고 약속한 것입니다. 40척의 전함으로 구성된 스페인 함대는 산티아고의 지휘 아래 1578년 3월에 출항하여 같은 해 4월 브루나이에 당도했습니다. 스페인은 술탄에게 서신을 보내 “당신의 땅에서 안전하게 기독교 율법을 설교할 수 있는 성복음 전도자들”을 위한 금전 제공, 브루나이가 “이 제도 어디에도 무함마드 교단 신봉자를 파견하지 않을 것”, 그리고 브루나이가 “백성들이 이 제도에서 세금을 요구하는 것을 금지할 것”을 비롯한 요구사항을 강요했습니다.
떠나기 전, 스페인은 브루나이의 웅장한 건축물 중 하나인 자메(Jame) 모스크를 파괴했습니다. 산데는 전투에서 패배한 데 대한 분노로部下들에게 이 모스크를 불태우라고 명령했습니다.
유럽인의 도래와 술탄국의 쇠퇴
마젤란 원정대의 이탈리아 출신 기록가 피가페타(Pigafetta)는 1521년 7월 브루나이를 방문했습니다. 몇 달 전 마젤란은 필리핀에서 살해된 상태였습니다. 피가페타는 브루나이 강 양안에 두 개의 큰 도시가 있으며, 각 도시마다 왕이 있어 한쪽은 무슬림 군주, 다른 한쪽은 이교도 군주가 통치한다고 보고했습니다. 이후 1578년 4월, 스페인 침략자들이 모스크에 들어가 “조각상과 우상이 새겨진 대리석 블록”을 발견하고 이를 약탈했습니다.
로열 아크에 따르면 “스페인은 1577년, 그리고 다시 1578년 브루나이를 침공하여 수도를 정복하고 그 일부를 스페인 왕관에 병합했습니다. 그러나 1년 안에 철수할 수밖에 없었고, 술탄 압둘 카하르가 제국의 통치권을 되찾았습니다. 그 직후 수년간 이어지는 내전이 발발했습니다. 필리핀 술루의 왕이 한 세력을 지지하며 개입하면서에야 결말이 나고 그가 권력을 유지할 수 있었습니다. 비극적인 내전은 그 자체로도 참혹했지만, 교역을 위축시키고 주민들을 강제 이주시키는 결과를 낳았습니다. 게다가 그런 지원에는 값이 매겨져 있었습니다. 승리한 술탄은 자신의 구원자에게 보르네오 북동부 연안의 광대한 땅 한 조각을 넘겨야 했습니다. 이후 술탄국은 느리고 길며 확실한 쇠퇴의 길을 걷게 됩니다.”
