저작권에 대한 소송 그들은 보이는 것보다 더 격렬할 수 있습니다. 여기서 우리는 최근 유명한 마크 트웨인이 죽은 후 소설을 구술한 후 그 유령과 관련된 사례를 보았습니다. 그러나 그것들은 또한 믿어지는 것보다 훨씬 더 먼 시간으로 거슬러 올라가며 이에 대한 좋은 예는 6세기 아일랜드의 Cúl Dreimhne 전투의 기원을 저작권 분쟁에 돌리는 전설입니다. AD 그런 이유로 책의 전투라고도 알려져 있습니다.
모든 것은 수도원에서 시작되었습니다. 고대에서 중세로 전환하는 동안 도서관에 고전을 복사하여 문화 유산을 보존한 곳이 바로 수도원이었기 때문에 매우 적절한 장소였습니다. 이 특별한 에피소드에서는 현재 북아일랜드에 해당하는 다운 카운티의 뉴턴나드 마을에 위치한 모빌라 수도원(Movilla Abbey)이었습니다. 이곳은 540년 으로도 알려진 아일랜드 수도사인 Saint Finnian이 설립한 Ulster에서 가장 중요한 종교 단지 중 하나였습니다. Saint Uinniau는 최근 이론에 따르면 Picts 최초의 선교사인 Galloway의 Saint Ninian과 동일시됩니다(8세기의 번역 오류로 인해 그를 두 개의 다른 인물로 분리했을 것입니다).
어쨌든 Saint Finnian은 아일랜드 기독교화의 선구자 중 한 명으로 간주되며 고대 켈트 성역에 수도원을 설립하고 불가타 를 사용하는 것 외에도 수학, 지리 및 역사를 가르쳤습니다. (성경 번역 성 제롬이 382년에 기독교 교리를 전하기 위해 했던 일입니다. 신앙을 전파하기 위해 그는 아일랜드의 사도로 널리 알려진 12명의 제자들을 모았는데, 그 중 가장 뛰어난 사람은 Columba(또는 아일랜드어로 Colmcille)라는 20대 집사였습니다. 연대기에서는 그가 역사적 유사 왕인 나인 인질의 후손이라고 전하며, 키가 크고 다부지며 강력한 목소리를 가졌다고 묘사합니다.
다른 사람들과 마찬가지로 그는 한동안 섬을 여행하면서 설교하고 기적의 일꾼으로서 명성을 얻었지만 무엇보다도 다른 저명한 수도자들과 함께 훈련을 마치고 스스로 사제가 되었습니다. 아직까지 지속되던 드루이드 전통이 흔들리기 시작한 기독교의 끓어오르는 시기였다. 그러나 콜롬바(또한 시성되기도 함)는 아이러니하게도 앞으로 다가올 끔찍한 혼란의 주인공이 될 것입니다. 그가 불가타 를 복사할 의도로 모빌로 돌아온 것은 20세기 후반이 되었을 때였습니다. 그것을 아일랜드어로 번역하여 수도원에 배포합니다. 자, 그것도 핀니안이 가지고 있던 프로젝트였으니 아마도 허가를 거부했을 것이다. 그래서 Columba는 하룻밤 사이에 초자연적 인 빛으로 비춰진 전설에 따르면 등 뒤에서 복사하기 시작했습니다.
그는 작업을 거의 완료한 상태에서 문서실에 발견되었습니다. 본격적으로 모든 천둥을 풀어줍니다. Finnian은 사본 배달을 요구했지만 거절했습니다. 합의에 도달할 방법이 없었으며 Finnian은 문제를 더 높은 수준, 즉 왕관까지 가져갔습니다. 당시 그는 앞서 언급한 9명의 인질 중 나일(Niall of the Nine Hostages)의 손자로 간주되는 타라(Tara)의 대왕인 디어마이트 막 세르베일(Dirmait mac Cerbaill)의 띠를 띠었고 따라서 콜롬바의 친척으로 간주되었습니다. 그러나 그의 평결은 Finnian에게 유리한 것이었고 매우 시적으로 표현되었습니다. '모든 소에게는 송아지가 속해 있습니다. 각 책에 그 사본을 ». 어찌 보면 저작권에 대한 최초의 판결이었습니다. 역사. . 골롬바는 시편을 전해야 했지만 마지못해 마지 못해 그렇게 했습니다.
사실 두 사람의 의견 차이는 이번이 처음은 아니었습니다. 오래 전, Áed mac Echach(현재 Connacht 지방의 Connacht 왕)의 아들인 Curnán mac Áedo라는 Columba의 친척이 대결 중에 귀족에게 치명상을 입혔습니다. 왕실의 정의를 피하기 위해 그는 Cenel nEógain 일족의 보호를 받았고, 그 일족은 그를 Kells 수도원에 있는 Columba의 손에 맡겼습니다. 그러나 Diarmait의 군대는 임기에 있다는 사실에도 개의치 않고 그를 막았습니다. (성소)는 신성한 것으로 간주되어 바로 그곳에서 그를 죽였고 스님은 이중 분노를 느꼈습니다. 군주는 이교도였으므로 그의 태도도 염두에 두십시오. 그것은 559년에 일어났으며 이제 왕의 반대 결정은 골롬바가 기꺼이 놓아주지 않는 새롭고 결정적인 모욕이었습니다.
그는 분개하여 Diarmait에 대한 음모를 조직하는 데 아무런 거리낌도 없었습니다. 이를 위해 그는 Niall of the Nine Hostages의 손자라고 주장하는 Uí Néill (O'Neil) 씨족에 연락하여 왕좌에 대한 권리를 가지고 있습니다. Uí Néill은 여러 지부로 나뉘었고 그 중 북쪽의 두 지부인 Cenél Conaill과 Cenel nEógain이 공모하기로 동의했습니다. 전자는 앞서 언급한 Niall의 후손이자 Diarmait의 할아버지이자 Tir Chonaill(현재 Donegal 카운티와 일치하는 Tyrconnell)의 왕인 Conall Gulban의 자녀라고 주장했습니다. 후자는 Tir Eógain (현재 Tyrone 카운티)의 통치자 인 그의 형제 Eoghan의 혈통을 주장했습니다.
봉기가 책의 사본만큼 헛된 것을 기원으로 삼았다는 것은 아마도 역사와 거의 또는 전혀 관련이 없는 다소 늦은 전통입니다. 이는 전투에 대한 최초의 다큐멘터리 언급에는 나타나지 않으며 Curnán의 죽음은 아마도 더 무겁게 무게를 잰다. 진실은 두 경쟁 당사자가 아일랜드의 지배권을 얻고 대왕국의 수장인 Diarmait의 뒤를 잇기 위해 경쟁했다는 것입니다. 원칙적으로 이것이 560년 Cairbre Drom Cliabh(현 Sligo 카운티)의 Cúl Dreimhne에서 벌어진 전투에서 해결될 예정이었습니다. 여기서 두 번째 목표가 걸려 있었습니다. Columba 자신을 위해 Diarmait의 군대가 오래된 드루이드 신앙을 고수하는 동안 그는 십자가를 짊어졌습니다.
기독교 신은 더욱 강력해졌고 군주는 패배했습니다. 그러나 그는 5년 동안 왕좌를 유지할 수 있었고, 그 후 Dál nAraidi(Ulaid 왕국, Ulster의 일부)의 왕인 Áed Dub mac Suibni에 의해 암살당했습니다. 일부 소식통은 그것이 그를 죽일 것이라고 말했습니다. 일부 역사가에 따르면 그는 Cenél nEógain의 Domnall Ilchegalch y Forguss가 계승했습니다. 다른 사람들에 따르면 타라 왕국은 실질적으로 사라졌으며 628년 Dommall mac Áedo가 선포될 때까지 다시 태어나지 못했다고 합니다. 사실 Uí Néill 왕조는 1603년 전쟁에서 패배할 때까지 Ulster에서 권력을 유지했습니다. 그 후 9년 동안 많은 회원이 기독교 유럽으로 망명했는데, 이는 백작의 도피로 알려진 탈출입니다.
그러나 그것은 또 다른 이야기이며 여기서 흥미로운 것은 Cúl Dreimhne 전투에서 승리하여 그의 명예를 복수하고 이교에 대한 하나님의 능력을 보여준 Columba에게 무슨 일이 일어났는지 아는 것입니다. 문제는 그의 만족으로 인해 3,000명이 죽고, 게다가 그는 제사장이었기 때문에 신의 율법을 어기고 무기를 들었다는 것입니다. 그 후 그를 어떻게 해야 할지 결정하기 위해 성직자와 학자들로 구성된 대회가 소집되었습니다. 참석자 중 일부는 사형을 요구했지만 일부는 파문에 만족했습니다. 그러나 매우 존경받는 신학자 브렌단 드 비르(또 다른 후기 성인)를 포함하여 그를 변호하는 목소리도 들리자 모든 사람을 만족시킬 수 있는 타협안이 합의되었습니다. 콜롬바는 추방될 것이다.
양심에 가책을 느낀 그 자신도 몰레이스라는 늙은 은둔자와 상의한 후 마치 속죄인 것처럼 그 제안을 받아들였습니다. 그 판결은 그의 행동으로 인한 죽음만큼 많은 영혼을 기독교 신앙을 위해 얻어야 한다고 규정했습니다. 그래서 콜룸바는 12명의 수도사와 함께 카라에 승선했습니다. (선체가 가죽으로 만들어진 전형적인 아일랜드 보트) 스코틀랜드로 향합니다. 그는 달 리아타(스코틀랜드 서해안과 아일랜드 북동부를 포괄하는) 왕국의 일부인 이오나 섬에 상륙하여 그곳에서 그 땅 복음화의 중심지가 될 수도원을 세웠습니다.
그건 그렇고, 모든 것의 주범으로 추정되는 불가타 의 -불완전- 사본 이 작품은 더블린의 왕립 아일랜드 아카데미에 보존되어 있으며, 아일랜드 국립 박물관에서 세인트 콜롬바의 카사흐라는 이름으로 이관되었습니다. . 또는 전통에 따르면, 비록 문헌학적으로는 그 시대와 일치하지만 오늘날 전문가들은 그것이 사실인지 의심하기 때문입니다. 그것은 270 x 190mm 크기의 양피지에 58권의 원고로 구성되어 있습니다(원래는 110권이지만 나머지는 분실되었습니다). 시편이 포함된 라틴어에서는 각 첫 글자가 더 크고 더 장식되어 있습니다. 이 시편은 전투에 참여하기 전(cathach를 의미함)인 Donegal 전쟁 주물로 사용되었습니다. )는 승려나 성자들이 그것으로 군대를 세 번 돌면서 군인들에게 보여주었습니다. 그의 배경에 어울리는 것.
