<전설>
아테네의 "주인"
신생 태너의 아들 클레옹
부유한 제혁소 소유주의 아들인 클레온은 페리클레스가 죽은 후 정치 현장을 장악하고 스파르타와의 전쟁을 장려했습니다. 동료 시민을 조종하는 방법을 아는 뛰어난 연설가이자 전쟁광인 이 정치가는 아리스토파네스가 가장 좋아하는 표적 중 하나입니다. 공격은 바빌로니아인에서 시작됩니다. (기원전 426년), 저자가 사과해야 할 누락된 부분입니다. 아카르나이안에서 (기원전 425년), 그는 자신을 경멸적으로 불렀던 "태너"와 그의 동정적인 전쟁 지지자들에 대한 공격을 계속했습니다. Cleon에 대한 가장 큰 비난은 The Horsemen에 있습니다. (기원전 424년). 그 정치인은 그의 옛 주인인 데모스(민중)를 조종하는 노예의 모습으로 그곳에 등장합니다. 아리스토파네스는 그를 "공공 금고에서 양손으로 큰 스푼을 꺼내는" 도둑이자 부패한 사람이라고 부릅니다. 결국 클레온은 자신보다 수치심도 덜한 정육점 아고라크리토스에게 특권을 잃게 됩니다.
소크라테스는 아끼지 않았습니다
유 철학에 대해 불평하지 마세요
소크라테스는 아테네의 실제 공인입니다. 그는 전쟁 중에 도시를 섬기기 위해 도시를 떠났고, 모든 아테네인은 그가 거리에서 이웃에게 자신의 생각을 발전시키라고 외치는 모습을 보는 데 익숙합니다. 그러나 클라우드에서는 (기원전 423년), 아리스토파네스는 그를 보수를 받는 전문 철학자인 소피스트의 화신으로 묘사합니다. 아리스토파네스는 궤변주의 가르침이 젊은이들에게서 국가의 기초를 훼손하는 이데올로기적 상대주의를 발전시킨다고 주장합니다. “이 사람들은 돈을 위해 정의롭든 불의하든 모든 대의를 말로 승리하도록 가르칩니다. 아리스토파네스 자신도 구름으로 생각했습니다. 비록 그것이 소크라테스에 대한 왜곡된 견해를 제시하고 있음에도 불구하고 그의 희극 중 최고의 작품으로 평가됩니다. 실제로 교수라고 주장하지 않고 자유롭게 말했던 이 철학자는 연극에서 젊은 아테네 허무주의자의 불경건한 타락자로 묘사됩니다. 이 캐리커처는 기원전 399년 소크라테스의 사형 선고에 큰 영향을 미칠 것입니다. 광고
성전쟁
엘 리시스트라타의 불타는 싸움
뤼시스트라테 기원전 411년에 처음으로 연주되었다. 기원전, 아테네에서 과두정치 쿠데타가 일어난 지 몇 달 후. Lysistrata(고대 그리스어로 "군대를 물리치는 그녀")의 결단력 있는 성격은 Athena Polias의 여사제인 고귀한 Lysimachus의 성격에서 영감을 받았습니다. 주부의 눈을 통해 전쟁에 접근하는 이 코미디는 이러한 사회적 쇄신이라는 과두정치적 프로젝트를 가사 작업에 비유합니다. 아테네는 공을 짜기 전에 불완전성(선동가, 아첨꾼)을 제거하기 위해 처리해야 하는 양털입니다. 새로운 옷, 새로운 사회. "전쟁의 피로에 참여하지 않는 여자들이 당신을 위해 양털처럼 이 모든 일을 하려 한다는 것이 부끄럽지 않습니까? 뤼시스트라테의 행정관이 묻자 그는 이렇게 대답합니다. 전쟁 때문에 우리 아이들을 힘들게 데려왔고 그들이 무기를 들고 떠나는 것을 지켜본 우리는 […] 게다가 전쟁 때문에 혼자 자야 합니다. »
부패 방지
C 강력한 분석가와 세력
플루토스 아리스토파네스의 마지막 남은 작품인 는 기원전 388년경에 처음으로 표현되었습니다. 이 코미디는 아테네의 사회적 불평등과 부패를 비난합니다. “정치에 대해 생각하고 연사를 살펴보세요. 무일푼인 한 그들은 그 척도를 지킨다. 여기 그들은 부유하고 쓰레기에 지나지 않으며 곧 우리 정권에 반대하는 음모를 꾸미고 있습니다. 모두가 자기 자신에게만 관심을 갖는 환멸의 시대입니다. “위대한 신들이여! 얼마나 지혜로운 사람이 없습니까! 모든 사람은 이득에 대한 사랑에 사로잡히게 됩니다.” 아테네 시민인 블레프시데무스는 냉소적으로 말했습니다. 주인공 크레밀처럼 정직한 노동자들의 삶에 대한 묘사는 시골의 소박한 삶에 대한 희망찬 찬사가 된다. “이렇게 부자가 되는 것은 즐거운 일이다. 허치에는 매우 하얀 밀가루가 채워져 있고, 암포라에는 붉은 색과 향긋한 포도주가 들어 있습니다 [...]. 저수조에는 기름이 가득하고, 정수병은 무화과 다락방에 가득 차 있습니다. [...]”
