혁명의 여성들

1789년 10월 5일 베르사유 여성 행진 • ISTOCK

“여성은 자유롭게 태어났으며 권리에 있어서 남성과 동등합니다. 사회적 구별은 오직 공동의 유용성에 기초할 수밖에 없습니다. 유명한 여성과 시민의 권리 선언 제1조 는 그다지 유명한 Olympe de Gouges가 1791년에 쓴 이 책은 오늘날 성평등을 위한 투쟁의 창립 행위 중 하나로 만장일치로 기념되고 있습니다. 어떤 사람들에게는 진실에서 더 이상 벗어날 수 없습니다. 그것을 적용할 수단도 없이 평등의 외관을 선포함으로써, 혁명 시기는 반대로 여성들이 앙시앙 레짐 하에서 누렸던 특별한 보호를 박탈당했고, 사실상 여성의 지위를 축소시켰을 것입니다. 검은색이든 금색이든 이 시대의 역사에는 많은 전설이 남아 있습니다.

안녕하세요, 아버지의 전능하심

이 질문에 답하려면 실제로 또 다른 질문을 던져야 합니다. 1789년 이전에 여성들은 어떻게 살았나요? 다른 범주의 인구와 마찬가지로 미성년자로 간주되는 그들은 질서 사회의 많은 부하들 중 하나였습니다. 18 ^일 세기는 마담 드 장리스(Madame de Genlis), 마담 뒤 데팡(Madame du Defand), 롤랑 마담(Madame Roland)과 같은 희귀한 여성들에게만 "계몽"을 가져왔습니다. 그들의 이름은 우리가 과장해서 기억하고 있으며, 살롱의 세속적인 덕분에 스스로를 해방하면서도 자유를 다음과 같은 틀 안에서 마련해야 했습니다. 남성사회. 그러나 대다수의 평범한 여성들에게 있어 그들의 존재를 특징짓는 것은 남성에 대한 복종과 복종이었습니다. 그러나 여성의 열등함은 권력 관계의 문제일 뿐만 아니라, 무엇보다도 여성이 공적 생활의 전 부문에 대한 상속, 활동 참여, 아버지의 권위 아래 두는 것, 그리고 그 후의 모든 활동을 방해하는 법적 현실이었습니다. , 결혼 후 남편의.

1791년에서 1794년 사이에 통과된 법률은 사회의 기본 세포인 가족에 영향을 미치기 때문에 약속의 거품을 훨씬 뛰어넘어 1789년 이후 수백만 명의 여성의 삶을 실제로 변화시켰습니다.

혁명으로 인해 전례 없는 법적 위반이 발생했습니다. 주권 국가의 완전한 구성원으로 인정받는 여성은 남성과 마찬가지로 인간과 시민의 권리 선언에 의해 보호됩니다. . 무엇보다 가족 가부장제를 무너뜨리려는 최초의 입법자들의 노력으로 상황이 바뀌었다. 1790년 3월 16일과 26일에는 남편과 아버지가 원치 않는 여성과 아이들을 가두는 것을 허용하는 캐시 편지를 금지하는 법이 제정되었다. 8월에 의회는 또한 가족 분쟁을 중재하고 때로는 아버지의 자의적인 전능함을 박탈하는 가정 법원을 설립했습니다. 1791년 형법에서는 미혼 여성이나 사별한 여성이 임신을 선언해야 하는 의무를 폐지하고 사형을 선고합니다. 무엇보다도 그것은 동성애를 비범죄화했습니다. 남성 성의 정력적인 질서에 이의를 제기함으로써 최초의 혁명가들은 이러한 관습 완화의 혜택을 받은 여성의 상황을 간접적으로 개선했습니다.

후견인은 단지 나쁜 기억일 뿐인 것 같습니다. 여성은 처음으로 완전한 법적 능력을 획득하는 나이인 21세에 독립합니다. 이제 그들은 계약에 서명하고, 법정에 갈 수 있고, 부모의 동의 없이 결혼할 수 있고, 남성의 동의 없이 행동할 수 있는 권리를 갖게 되었습니다. 1791년에서 1794년 사이에 통과된 다양한 상속법은 여성을 가족의 아들과 동등한 위치에 놓았습니다. 이 조치는 사회의 기본 세포인 가족에 영향을 미치기 때문에 약속의 거품을 훨씬 뛰어넘는 것입니다. 이 조치는 실제로 1789년 이후 수백만 명의 여성의 삶을 변화시켰습니다. 1792년 9월 20일에 이혼에 관한 법률은 그들에게 다음과 같은 권리를 부여합니다. 자유롭게 결혼을 시작하고 종료할 수 있으며, 이제는 두 독립된 개인 간의 민사 행위이자 무엇보다도 상호 행위로 간주됩니다.

또한 명백한 복종인 중세 여성의 삶을 읽어보세요.

즉시 수천 명의 여성이 권리를 장악하고 자유를 되찾았습니다. 디렉토리(1795-1799) 하에서는 배우자 간의 상호주의와 애정이 공화당 부부의 모델이 되었습니다. 남편의 전능함은 과거의 일인 것 같습니다. 많은 여성들의 요청으로 여성교육사업이 늘어나고 있습니다. 1792년에 콩도르세는 이를 13세까지의 초등 및 중등 학교의 무료 교육에 통합할 계획입니다. 다음 해에 Félix Le Peletier는 광범위한 국가 교육 계획에 따라 소녀와 소년을 함께 교육할 계획입니다. 1793년 12월 여성들은 학교를 열 수 있는 권리를 얻었고 그들 중 다수가 교사가 되었습니다.

남자들이 전쟁 중일 때

그러나 여성은 남성이 부여했을 새로운 권리를 “받는” 것뿐만 아니라, 습관을 뒤흔드는 혁명 덕분에 그들 중 일부는 항상 새로운 행동의 여지를 얻지도 못한 채 새로운 행동의 여지를 얻습니다. 원했거나 기대했습니다. 투옥되거나 처형되지 않으면 싸우러 가거나 은신하거나 망명한 남성이 없다는 단순한 사실로 인해 수백만 명의 일반 여성이 사업을 관리하고, 재산을 관리하고, 토지를 경작하고, 국가를 보호하기 위해 당국과 조치를 취해야 합니다. 사랑하는 사람이나 이웃을 위해 반혁명 세력을 숨깁니다… 그들 중 소수는 정치적 행동을 취합니다. 1789년 10월부터 1795년 봄철 동원까지 청원을 하고, 지지하는 데 주도적인 역할을 한 사람은 종종 여성이었습니다. 실업을 악화시킨다는 혐의로 기계를 부수고 투기꾼을 비난한 반란은 생필품 가격 인상이나 임금 인하에 반대하는 시위를 벌였습니다.

많은 여성들이 재판과 공개처형은 물론이고 주민총회, 심지어 국회의 토론에도 적극적으로 참여하며 개입을 아끼지 않고 있다. 일부는 혼합 여부에 관계없이 클럽을 만들었고 Pauline Léon과 Claire Lacombe의 공화당 혁명가처럼 남성과 함께 혁명의 적과 싸울 권리를 주장했습니다. 반대편 진영에서는 "l'Angevin"이라는 별명을 가진 르네 보더로(Renée Bordereau)와 같은 여성들이 성적 경계를 무시했습니다. 그녀는 남자 복장을 하고 가톨릭군과 왕립군에 합류했으며 특히 폭력적인 싸움에서 두각을 나타냈습니다. .

단두대의 분노를 멈추세요

그러나 간신히 스케치하면 약속은 사라집니다. 혁명은 성적 계층과 성별 경계를 약화시킴으로써 강력한 남성 반응을 불러일으켰습니다. 1 ^일 에 재확인됨 1789년 10월, 살리카 법은 섭정에서 여성을 배제했기 때문에 앙시앙 레짐(Ancien Régime)에 비해 강화되었습니다. 마리 앙투아네트와 애국자 진영의 궁정 여성들로부터 영감을 받은 반발은 권력의 남성성을 강화합니다. 1793년 여름, 노르망디 출신의 무명 여성인 젊은 샤를로트 코르데이(Charlotte Corday)가 부관이자 언론인인 마라트(Marat)를 암살한 사건은 "자신의 성별을 넘어서는" 여성들에 대한 부정적인 환상을 표출했습니다. 여성의 정치적 가식을 비난하는 '단두대의 분노'에 대한 진부한 표현이 늘어나고 있습니다.

1793년 봄, 여성의 군대 입대는 금지되었습니다. 10월 29일 파리 코뮌에서 가스파르 쇼메(Gaspard Chaumette)는 여성을 공적 생활에서 배제하기 위해 "자연의 법칙"을 호소했습니다. 다음 날 전국대회에서 아마르 의원은 이렇게 덧붙였습니다. “각 성별은 자신만의 직업을 갖도록 부름을 받았습니다. 그의 행동은 그가 넘을 수 없는 이 원 안에 국한되어 있습니다. 여성클럽은 즉각 금지됐고, 일부 클럽은 '혁명여성 타도!'를 외치며 폐쇄됐다. »

제국(1804-1815)과 왕정복고(1815-1830) 동안 정치적, 사회적 질서로의 복귀는 성적 질서로의 복귀와 결합되었습니다. 1804년 민법에 따라 여성은 다시 법적 미성년자가 됩니다. 제213조에서는 "남편은 아내에게 보호를 베풀고, 아내는 남편에게 복종할 의무가 있다"고 명시하고 있습니다. 후견인의 귀환:여성은 더 이상 자신의 재산을 혼자서 관리할 수 없으며 간음할 경우 더 많은 처벌을 받습니다. 12년 후인 1816년에는 상호 합의 이혼이 폐지되었습니다. 다른 많은 분야에서와 마찬가지로 혁명은 짧고도 복잡한 시기였습니다. 비록 많은 여성들이 앙시앵 레짐의 가부장적 사회의 제약에서 벗어날 수 있었다면, 그것은 아주 부분적으로만 이루어졌으며 남성 질서에 실제로 도전하지도 않았습니다. "자연스러운". 그러나 그녀는 1830년대 동시대 최초의 페미니스트들이 이해할 수 있었던 중요한 유산을 남겼습니다.

자세히 알아보기
여성과 혁명. 1789-1794, PM Duhet, Gallimard, 1978.
깨진 반란. 프랑스 혁명과 제국 시대의 여성들 J.-C. 마틴, 아르망 콜린, 2008.
Citizen Knitters, D. Godineau, 페랭, 2004.

올림프 드 구즈, 오해
올랭프 드 구즈(Olympe de Gouges)는 혁명 중 여성 해방에 대해 오늘날에도 여전히 존재하는 오해를 구현합니다. 유명한 여성과 시민의 권리 선언의 저자 1791년 그녀는 현재 페미니스트 투쟁의 선구자로 추앙받고 있으며 판테온에 정기적으로 그녀의 이름이 거론될 정도입니다. 질서사회의 "소수자"를 옹호하는 입장으로 알려진 그녀는 노예제 폐지와 성평등에 헌신하고 있습니다. 그러나 정치적 권리보다는 교육에 대한 접근권을 주장하거나 경제적, 사회적 불평등에 초점을 맞추는 것을 선호하는 동시대 사람들 사이에서 그녀의 반향은 약합니다. 실제로 Olympe de Gouges는 대조적인 인물입니다. 공화국에 반대하는 보수주의자인 그녀는 반란과 대중 폭력은 물론 1791년 산토도밍고 노예들의 반란을 비난했습니다. 그 시대의 많은 여성들처럼 그녀는 종종 남성 간부들의 포로로 남아있었습니다.