앙코르 , 현재 북서부의 고고학 유적지 캄보디아 는 현대 도시에서 북쪽으로 6km 떨어져 있습니다. 상태 . 수도였습니다 크메르(캄보디아) 제국 9세기부터 15세기까지, 이 기간은 캄보디아 역사의 고전 시대로 간주됩니다. 가장 인상적인 기념물은 다음과 같습니다. 앙코르와트 , 사원 단지 , 12세기에 에 의해 사용됨 수르야바르만 2세 국왕 (등록 . 1113–1150 )이 빌드되었습니다 앙코르톰 , 1200년경에 King이 지은 사원 단지 자야바르만 7세 . ( 참조 동남아시아 예술:크메르 왕국:9세기-13세기 .)
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앙코르 시는 왕조 역사상 가장 크고, 가장 부유하고, 가장 정교한 왕국 중 하나의 크메르 왕이 제작한 것 동남아시아 규칙 <글꼴 스타일="수직 정렬:상속;">. 야쇼바르만 1세가 앙코르를 자신의 거처로 삼았던 9세기 마지막 10년부터 13세기 초까지 앙코르 왕들은 광범위한 지역을 통치했습니다. 인도차이나 반도 끝에서 현대까지 북쪽으로 운남 스트레칭 주 중국 및 베트남 서쪽 방향 벵골만 . 이 기간 동안 이 통치자들은 막대한 노동력과 부의 자원을 사용하여 자신과 신, 자본을 영광스럽게 하기 위해 고안된 일련의 놀라운 건축 프로젝트를 수행했습니다. 자야바르만 7세 왕 통치 이후(1181- c. 1220), 영역의 힘과 활력이 점차적으로 , 태국 군대가 마침내 가라앉을 때까지 아유타야 (아유디아)는 1431년 앙코르를 점령하고 약탈했으며 도시는 부분적으로 버려졌습니다.
앙코르에서는 건축과 예술 스타일에 많은 변화가 있었고, 이후 힌두교 신의 시바 비슈누 그리고 나서 대승 불교 에 헌신하는 컬트 보살 관세음보살에게 헌정되었습니다.
앙코르는 신성한 군주의 행정과 숭배의 중심지였습니다. 이 도시는 종교적, 정치적 기반을 갖고 있었습니다 개념 계획 및 구축 인도에서 수입하여 현지 전통에 맞게 조정되었습니다. 도시 이름을 야쇼다라푸라(Yashodharapura)라고 명명한 야쇼바르만 1세 시대부터 앙코르는 전통적인 인도(힌두교) 우주론 모델에 따라 구조화된 상징적 우주로 인식되었습니다. 도시는 중앙 산이나 피라미드 사원(의 상징인 )을 중심으로 형성되었습니다. 메루 산 , 신들의 고향) 건축의 정렬 해당 지역의 자연 언덕 완성 프놈 바켕. 마찬가지로 각 사원의 중앙 구조는 메루산의 위치를 반영합니다. 각 사원의 외벽은 우주 또는 세계의 가장자리를 돌고 있다고 믿는 산을 연상시킵니다. 앙코르의 가장 주목할만한 특징 중 하나인 저수지, 운하 및 해자로 이루어진 광대한 시스템은 주로 물 조절 및 쌀 관개 수단으로 사용되었습니다. 우주.
도시의 후기 역사에서 중앙 사원은 완전히 건축학적 창조물(즉, 피라미드 사원)이었습니다. Phimeanakas 작성자: 수르야바르만 1세 (reg . 1000-50); 바푸온 출처 Udayadityavarman II(r. 1050–66); 그리고 불교 사원 바이욘 자야바르만 7세가 나중에 도시를 떠날 때 지은 중앙 사원은 앙코르 톰 또는 "대도시"로 알려졌습니다. 알려진 바에 따라 다소 결정적인 형태를 갖게 되었습니다.
인도의 우주론과 신화적 주제를 표현한 앙코르의 많은 사원은 왕과 왕가의 다른 구성원이 시바 또는 신과 동일시되어 불멸을 확신할 수 있는 숭배의 장소를 제공하기 위해 지어졌습니다. 왕국의 또 다른 뛰어난 신 중 하나. 예를 들어, 아마도 앙코르 단지의 모든 사원 중에서 아마도 가장 크고 확실히 가장 유명한 앙코르 와트는 12세기에 수르야바르만 2세 왕이 그의 유해를 안치할 거대한 장례 사원으로 건설했습니다. 비슈누와의 영구적인 정체성을 상징적으로 확인합니다. 앙코르와트의 세 번째 인클로저 내부에는 마하바라타의 장면을 묘사한 수백 야드의 얕은 부조가 있습니다. 그리고 라마야나 Suryavarman이 법정을 개최하는 장면도 있습니다. 수백 개의 압사라 조각상 (천사 댄서들)도 사원을 장식합니다.
중국 상업 특사 Zhou Daguan의 생생한 기록에 따르면 13세기 후반에도 앙코르는 여전히 크고 번성하는 대도시였으며 아시아 전역에서 가장 웅장한 수도 중 하나였습니다. 그럼에도 불구하고, 그때쯤에는 자야바르만 7세의 통치 기간 동안 최고조에 달했던 거대한 건축 열풍이 확실히 끝났으며, 테라바다 불교 이 성장세를 보이고 있었고, 아유타야 군대는 제국 서부에서 시작하여 창설되었습니다. 침략 크메르 중심부의 16세기에 가능한 다음 직접 설명이 작성되었을 때 도시는 버려졌고 남은 것은 정글로 뒤덮인 고대 사원과 유적지뿐이었습니다. 한때 장대했던 저수지와 수로 시스템의 일부입니다.
