이집트 문화 또는 고대 이집트

이집트 문화 또는 고대 이집트의 문화 , 아프리카 북동쪽에 위치한 나일강에 의해 형성된 계곡에서 발달했습니다. 나일강은 영토를 남쪽에서 북쪽으로 흐르며 농업, 가축, 항해가 번영합니다.

고대 이집트의 지리적 환경

이집트는 아프리카 대륙의 북동쪽에 위치하고 있습니다. 고대에는 북쪽으로 지중해와 접해 있었습니다. 남쪽으로는 누비아(Nubia) 지역; 동쪽으로는 홍해와 수에즈 지협이 있고 서쪽으로는 리비아 사막이 있습니다.
이집트의 거주 가능 영토는 나일 강이 남쪽에서 북쪽으로 가로지르는 좁은 띠 형태입니다. . 지리적으로 상부 이집트와 하부 이집트라는 두 지역이 있습니다. . 첫 번째 지역은 남쪽이다. 아스완부터 카이로까지 운행됩니다. 이 지역은 나일 강에 6개의 폭포가 있는 산악 지역입니다. 두 번째 지역은 북쪽에 위치하며 카이로에서 지중해까지 이어집니다. 이곳은 지중해로 흘러드는 나일강의 물이 공급되는 매우 비옥한 계곡을 형성합니다.

역사적 진화:이집트 역사의 시대

고대 이집트 시대는 두 가지 방식으로 나눌 수 있습니다:

이집트 문화의 위치별 시대

전설의 시대

이집트 문화의 첫 번째 시기에 호루스의 왕이자 하인 통치했다. . 남자들은 씨족 단위로 모여 살았고, 그 다음에는 이름이라고 불리는 더 큰 집단으로 살았습니다. . 주목할만한 사건으로는 달력의 제정, 상형문자의 등장, 영토를 상이집트와 하이집트라는 두 개의 잘 정의된 지역으로 나눈 것 등이 있습니다. .

티나이트 기간

티니스 시가 번영을 누린 것을 기념하여 명명되었습니다. 도달했다. 이집트 문화에서. 이때 첫 번째 파라오는 메네스라고 불렀습니다. , 상 이집트와 하 이집트의 왕국을 통합합니다. 최초의 관개 수로 여성이 왕위에 오를 수 있도록 제정되었습니다.

멤피스 시대

그 이름은 멤피스라는 도시에 닿는 밝기 때문에 붙여진 것입니다. 메네스가 창시한 이집트 문화에서 10개의 왕조가 통치했습니다. 이 기간에 쿠프스, 카프레, 미체리노의 피라미드 지어졌습니다.; 전국 각지에 도서관을 건립하여 문화를 홍보했습니다.

테반 기간

수도는 테베였습니다. . 거대한 미궁 건물 여기에는 12개의 파티오, 1,500개의 방, 관개용 인공 호수인 메리스(Meris)가 있었습니다.
이 기간에 힉소스에게 유리한 내전이 일어났습니다. 일어났습니다. , 동방의 목자들.

이집트 문화의 전성기

이 기간 동안 이집트는 파라오 투트모시스 대왕과 람세스 2세가 수행한 대정복 덕분에 최대 확장에 도달했습니다. . 아메노피스 4세 시대에는 유일신교 설립되었습니다. Aton 신 주변 .

이집트 문화 쇠퇴기

상이집트와 하이집트 사이의 왕조적 투쟁은 정치적으로 이집트 문화를 약화시켰고 캄비세스가 지휘하는 페르시아인의 연속적인 정복에 유리했습니다. , 알렉산더 대왕과 함께 그리스에서 선두에는 옥타비오가 이끄는 로마인들이 있었습니다. , 그들은 클레오파트라 여왕을 물리쳤습니다. 악티움 해전에서 .

새 연대기의 기간

원조 시대 또는 초기 시대

이 기간은 0왕조 또는 나가다 왕조부터 시작되었습니다. 이집트는 Narmer 또는 Menes라는 단일 왕으로 통일되었습니다. 발견된 유적은 팔레트(Palettes)와 메이스 헤드(Mace Heads)입니다. 자세한 내용은 전체 기사를 참조하세요:원조 또는 원시 시대.

고대 또는 유한 시대

제1왕조부터 제2왕조까지 다양했다. 제1왕조는 기원전 3050년부터 발전했습니다. 기원전 2860년까지 가장 중요한 인물인 Narmer였습니다. 더 많은 정보를 원하시면 기사 전문을 확인하세요:고대 시대 또는 Tinita.

올드 엠파이어 또는 멤피스

고왕국은 제3왕조부터 제6왕조까지 이어졌습니다. 이 단계에서 이집트 문화의 가장 대표적인 건축물이 건설되었는데, 바로 피라미드와 스핑크스이다. 자세한 내용은 전체 기사:고대 왕국 또는 멤피스를 참조하세요.

첫 번째 중간 기간

이는 6왕조 말기부터 멘투호테프 2세가 이집트를 통일할 때까지 발전했습니다. 이 시기에 봉건주의나 노모스로부터의 독립이 발전했고, 노마크들은 지역 군대를 모았고, 그들의 자산을 관리하는 신들의 대제사장들도 있었습니다. 자세한 내용은 전체 기사:첫 번째 중간기

중왕국

제11왕조와 제12왕조가 포함된다. 이 기간 동안 이집트는 재통일되었습니다. 수도를 테베로 옮겼다. 자세한 내용은 기사 전문을 참조하세요:중왕국.

두 번째 중간기

이 시기는 가장 암울한 시기로, 이 시기의 가장 특징적인 것은 힉소스의 출현과 이집트 각지에 여러 왕국이 출현한 것이다. 더 많은 정보를 원하시면 기사 전문을 참조하세요:제2중간기

새로운 제국

자세한 내용은 전체 기사:New Empire를 참조하세요.

3차 중간기

자세한 내용은 전체 기사:제3중간기

낮은 기간

자세한 내용은 전체 기사를 참조하세요:비수기.

이집트 문화의 정치 조직

이집트 정부는 군주제, 절대주의, 신권주의라는 특징을 가지고 있습니다. .

파라오

정부는 파라오라는 사람의 손에 있었습니다. , 특권을 누리는 귀족, 관료, 사제 및 전사로 이루어진 대궁정에 둘러싸여 살았습니다. .
파라오는 모든 인간의 주인이었습니다 , 나일강의 모든 땅과 모든 물의 소유자입니다. 그의 뜻은 법이었습니다.
파라오 그는 라 신의 아들로 여겨졌습니다. (Sun)은 그에게 사람들을 다스리는 권세를 주었습니다. 그러므로 필멸자들은 그에게 최고의 존경을 표했으며 그들 중 어느 누구도 다음 표현을 추가하지 않고는 그의 이름을 발음할 수 없었습니다:> 생명과 건강이 그 안에서 번창하기를 바랍니다.

공무원보좌

많은 정부 기능이 그가 신뢰하고 효과적인 협력을 제공하는 사람들에게 위임되었습니다. 주요 관계자 중 :
왕실 서기 , 농업소득 계산과 산업 및 상업 조사를 담당했습니다. . 그러기 위해서는 숫자를 다루고 글을 쓰는 데 전문가가 되어야 했습니다.
그랜드 비지에 노모스(지방)를 통제하는 책임을 맡은 그는 당국과 파라오 사이의 중개자였습니다.
국새장관 , 현재는 세입과 국가 지출을 모니터링하는 기능을 담당하는 경제부와 비교됩니다.
대제사장 , 종교 예배를 담당하고 파라오를 신의 후손으로 표현하는 데 관심을 가졌습니다.

이집트 문화의 사회조직

이집트 문화의 사회는 다양한 사회 계층으로 나뉘었고 그 계층 사이에는 불평등이 심했습니다. 더 광범위한 기사는 "고대 이집트의 정치 및 사회 조직"에서 찾을 수 있습니다. 이러한 사회 계층은 다음과 같습니다:

사제

그들은 종교적인 예배를 담당하는 특권층에 속했습니다. 그들은 사원과 신성한 동물을 돌보았습니다. 그들은 신과 인간 사이의 중개자 역할을 했습니다.

서기관

그들은 방대한 문화를 지닌 사람들이었으며, 국무장관을 역임하고, 국가를 관리하고, 건축을 감독하고, 농산물을 받고, 군인을 모집하고, 장부를 관리하고, 세금을 징수했습니다.

전사

그들은 국가의 수호자이자 이집트 문화의 새로운 영토를 정복한 사람들이었습니다. 그들은 그들의 공적에 대한 대가로 토지와 노예를 상으로 받았고 어떤 경우에는 석관을 소유하는 특권을 누릴 수도 있었습니다.

마을

그들은 농부, 장인, 상인으로 구성된 이집트 문화에서 가장 큰 계층을 구성했습니다. 회원들은 세금을 납부하고, 전시 징집병으로 복무하고, 강제 노동을 수행해야 했습니다. 흉년이 드는 시기에도 십일조를 바치는 것은 준수해야 했다.

노예

그들은 전쟁 포로나 외국 시장에서 사들인 사람들로 구성되었습니다. 그들은 일반적으로 특권층을 위해 일했으며, 힘든 일을 하고, 음식도 제대로 먹지 못하고, 옷도 제대로 입지 않았습니다.

이집트 문화의 경제 조직

농업

이 활동은 땅을 경작하는 것으로 구성되었습니다. 괭이와 소가 끄는 쟁기로 갈았습니다. 그들은 밀, 보리, 아마, 포도, 야채를 재배했습니다. 그리고 다양한 콩류.

가축

그것은 사원에 속한 넓은 토지에서 개발되었습니다. 수많은 소, 양, 노새 떼가 풀을 뜯고 있습니다.

업계

파라오 시대에는 매우 중요했습니다. 실크에 필적할 만큼 린넨 직물 산업이 두드러졌습니다. 도구, 무기, 보석, 거울 및 빗을 만드는 데 사용되는 금속의 정교함; 무두질, 도자기, 가구, 차체 제작 및 파피루스를 기반으로 한 일종의 종이 준비.

거래

이 활동은 이집트 문화에서 육지와 바다를 통해 발전했습니다. 육로로 그들의 대상은 시리아, 팔레스타인, 메소포타미아에 도달했습니다. 바다로 그의 배는 시리아 해안과에게 해 섬을 따라 항해했습니다. 무역은 물물교환을 통해 이루어졌으며, 이를 위해 직물, 예술품, 사치품을 소, 목재, 금속과 교환했습니다.

이집트 문화의 문화적 발현

고대 이집트인들은 과학, 예술, 종교, 글쓰기에서 최대한의 표현을 찾을 수 있는 뛰어난 문화를 발전시켰습니다. 각 단계에 대한 더 긴 기사를 찾을 수 있습니다:

• 고대 이집트 왕국의 문화적 발현
• 이집트 중왕국의 문화적 발현
• 이집트 신왕국의 문화적 발현

이집트 문화 속의 과학

고대 이집트 문화가 탁월했던 주요 과학 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다:

수학

이 분야에서 그들은 산술과 기하학의 기초를 놓았습니다. . 그들은 십진수를 알고 있었습니다. 신체의 비율을 고려하여; 그들은 척도로서 발, 척골, 경간을 발명했습니다. 정사각형을 만들기 위해 삼각형과 직사각형을 결정했습니다. 이러한 행사를 통해 토지를 측정하고 관개 수로와 기념비적인 건축물을 추적할 수 있었습니다. 또한 그들은 농산물을 측정하기 위해 항아리, 저울, 추를 사용했습니다.

천문학

그들은 365일을 30일씩 12개월로 나누고 여기에 5일의 휴일을 추가하는 달력을 발명했습니다. 이 달력은 로마서부터 지금까지 우리가 알고 있습니다.
이집트인들은 홍수, 파종, 수확의 세 가지 계절을 알고 있었습니다.; 수성, 금성, 화성, 목성, 토성 등 여러 행성을 발견했습니다.; 그들은 태양과 그림자 시계, 물시계를 발명했습니다. 그들은 천체 지도를 그리고 네 가지 기본 지점을 결정했습니다.

약

그것은 전쟁터에서 군인들이 입은 부상과 대규모 건설에서 발생하는 노동자들의 사고를 돌볼 필요에서 발생했습니다. 그들은 미신의 영향과 부적의 힘으로 골절, 상처, 탈구를 치료하는 방법을 알고있었습니다. 예를 들어, 약을 복용할 때 특정 단어를 발음해야 했습니다. 그들은 당시의 질병을 치료했으며 시체를 방부 처리하고 미라화하는 기술에 뛰어났습니다.

이집트 문화의 예술

아키텍처

이집트 문화의 건축물은 종교적 성격을 가졌습니다. 건축 기념물은 저 너머의 존재에서 영감을 얻었습니다. . 그들은 피라미드, 마스타바, 하이포게아 및 사원과 같은 진정한 기념물을 건설했습니다. .
피라미드
그들은 화강암으로 지어진 피라미드 모양의 정사각형 바닥을 가진 거대한 기념물입니다. 객실과 내부 복도가 있습니다. 멤피스 시 근처에 지어졌습니다. , 기제 계곡에서 파라오와 그 친척들의 무덤으로 사용되었습니다. 관찰자들의 감탄을 불러일으키는 40개의 피라미드 중에서 가장 잘 알려져 있고 가장 중요한 것은 3개입니다.
쿠푸의 피라미드 , 높이 146m.
카프레의 피라미드 , 높이 136m.
멘카우레의 피라미드 , 높이 62m.
Cheops의 대 피라미드는 원래 높이가 146m였습니다. 현재는 시간의 흐름으로 인해 길이가 137미터에 불과합니다. 건설에는 230만 석재 블록이 사용되었으며 단위당 평균 중량은 2.5톤입니다. 십만 명의 사람들이 20년 이상 그 일을 했을 것입니다.
마스타바스
그들은 또한 귀족들의 미라 시체가 묻힌 작은 지하 방이 있는 잘린 피라미드 모양의 무덤이기도 했습니다.
하이포기아
산기슭에 발굴된 지하무덤이다. 내부에는 예배당과 깊은 우물이 있었고, 그 한쪽에는 부유하고 특권을 누린 사람이었던 미라의 방이 있었습니다.
사원
장엄한 외관이 특징인 이 건축 기념물은 신 숭배를 위해 세워졌습니다. . 그들은 양쪽에 작은 스핑크스로 장식된 대로를 통해 도달했습니다. 정면에는 두 개의 잘린 피라미드, 두 개의 오벨리스크가 있는 입구, 두 개의 존경받는 신의 동상이 있었습니다. 이는 다음과 같은 부서로 구성되었습니다.
하이포스타일 룸 신자들의 모임을 위해.
발현실 제사장들이 배 옆으로 나온 곳.
내부 로비 기도를 위한 것입니다.
가장 유명한 신전은 테베 시에 있는 카르나크(Karnak)와 룩소르(Luxor)의 신전이었습니다.

조각품

이집트 문화의 조각품은 강성과 심리적 특징이 없다는 것이 특징입니다. 가장 잘 알려진 조각품 중에는 거상과 스핑크스가 있습니다. .
거상 높이가 80m에 달하는 거대한 조각상이다. 그들은 테베 근처 므네몬의 거상과 같은 대도시의 입구에 놓인 앉아 있는 파라오를 나타냅니다.
스핑크스 폭 20m, 높이 19m, 길이 73.5m입니다. 사자의 몸으로 떠오르는 태양을 상징합니다. 그것은 Gizeh의 피라미드 근처에 위치하고 있습니다. 스핑크스가 조각된 암석은 특별한 소리를 내는데, 그 이유는 재료의 다공성으로 인해 태양이 뜰 때 증기의 형태로 빠져나가는 대기 습도가 저장되기 때문입니다.

글

이집트인들은 물, 고무 및 식물성 물질로 만든 일종의 잉크에 담근 작은 뾰족한 갈대로 글을 썼습니다.
그들은 나일강 유역에서 자라는 파피루스 줄기를 종이로 사용했습니다.
이집트 문자는 프랑스인 장 프랑수아 샹폴리옹에 의해 해독되었습니다. 1822년. 로제타석의 발견으로 그 열쇠가 제공되었습니다. 1799년, 군인 피에르 프랑수아 부샤르에 의해 , 나폴레옹 보나파르트가 나일강 탐험을 수행했을 때.
상형문자 동물과 사물의 기호와 이미지로 이루어져 있어 해석하기 어려운 글이었다. 일반적으로 무덤이나 사원에서 사용되었습니다.
계층적 스크립트 그것은 동일한 상형문자이지만 축약된 형태입니다. 그 사용은 성직자와 훌륭한 문화를 가진 사람들에게만 국한되었습니다.
민주 스크립트 그것은 단순화된 계층적 스크립트입니다. 마을 사람들이 사용했습니다.

이집트 종교

이집트 종교는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.
그는 다신교 신자였습니다 그들에게는 많은 신이 있었습니다. 그들은 모든 천체, 자연 요소, 일부 동물과 식물이 신성하다고 믿었습니다. 그리하여 자연의 많은 신비가 설명되었습니다.
의인화 시대 , 신들은 일반적으로 인간의 형태로 표현되었으며 때로는 동물의 머리로 표현되었습니다.
컬트 수업
종교적 예배는 지역 및 국가의 신들에게 바치는 주술 의식으로 구성되었습니다.
상이집트와 하이집트가 통일되기 전에는 각 노움이나 공동체가 지역 신을 숭배했습니다. 나중에 제국 시대에 이 신들 중 많은 수가 국가의 신이 되었습니다.
주요 신성
고대 이집트의 주요 신 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다.
호루스 , 떠오르는 태양, 오시리스와 이시스의 아들.
라 천정이나 정오에 있는 태양, 이집트의 주요 신성.
오시리스 , 지는 해는 다산을 상징했습니다.
이시스 달, 밤의 여왕.
세스 밤은 악을 상징한다.
아누비스 죽은 자의 재판관
토트 지혜의 수호자
오시리스 신화
이집트인들은 오시리스가 사람들에게 땅 경작과 평화의 기술을 가르쳤다고 믿었습니다. 밤과 악의 신인 그의 형제 세트(Seth)는 질투심으로 그를 죽이고 그의 몸을 절단한 후 그의 유해를 우주에 던졌습니다. 오시리스의 아들 호루스는 동쪽에서 나오며 치열한 전투 끝에 세트를 물리치고 아버지 이시스와 아들의 복수를 하고, 흩어진 유해를 모아 세트를 다시 살려낸다. 그러나 오시리스는 이 세계로 돌아가지 않고 신들의 거처로 갔다. 그곳에서 그는 하늘의 행복을 누리기 위해 유덕한 자들을 선택하는 영혼들을 심판했습니다.
동물 숭배
황소 Apis 이마는 흰색, 검은색, 뒷면은 독수리 모양, 혀 아래에는 딱정벌레 모양이 있습니다. 그가 죽자 그는 미라가 되어 Serapeum 이라는 묘지에 묻혔습니다. .
악어 제사장들이 참석하는 큰 사원에 살았던 사람.
숭배되는 다른 동물로는 따오기가 있습니다. , 미래를 예측한 새; 피닉스 그것은 재에서 솟아올랐다. 매, 자칼 , 등.
죽은 자의 숭배
이집트 문화는 도덕적 가르침을 보존하고 자신이 받은 혜택을 기억하기를 원했기 때문에 조상을 존경했습니다. 게다가 그들은 인간이 완전히 죽지 않는다고 생각했습니다. 왜냐하면 인간의 영혼이나 카 , 시체가 파괴되지 않는 한 살아 남았습니다. 이를 위해 그들은 미라화를 실시했습니다. .
그들은 무덤에 제물을 보관하고 죽은 자의 책을 두었습니다. 죽은 자 옆에. , 오시리스의 법정 앞에서 영혼이 자신을 방어해야 하는 공식이 포함되어 있습니다. . 1년 후, 미라는 배에 실려 나일강을 건너 영원으로 향하게 되었습니다.
죽은 자에 대한 재판
이집트 신화에 따르면 영혼은 오시리스의 궁정 앞에 나타났습니다. . 그는 아누비스 신의 인도를 받아 그곳으로 갔습니다. 42명의 재판관이 그분의 영원한 행실을 심문했습니다. 토트 신은 정의의 저울에 죄의 무게를 달았습니다. 접시가 죄책감 쪽으로 기울어지면 개에 의해 영혼이 찢겨졌습니다. 그렇지 않으면 그는 신들의 행복을 누릴 수 있을 것이다.

이집트 문화의 문화적 공헌

서양 문화에 대한 문화적 기여는 세 가지 기본 아이디어를 통해 나타납니다. 영혼의 개념, 죽은 자의 심판과 달력.
그들은 모든 사람이 두 부분을 가지고 있다고 생각했습니다. 육체와 영혼; 후자는 죽을 때까지 계속 존재했습니다.
마찬가지로, 그들은 영혼이 신들의 법정에 의해 심판받는다고 믿었습니다. 만약 그가 공정하고 순수한 삶을 살았다는 것이 밝혀지면 그는 영원한 행복을 누릴 것입니다.
마지막으로, 고대 이집트인들은 그에게 단 두 번만 수정된 지금까지 남아 있는 365일 달력을 준비할 의무가 있습니다. 율리우스력이 제정된 기원전 1세기와 그레고리오력(그레고리오 13세)이 제정된 1582년.