이탈리아 사르디니아 섬 곳곳에는 약 5천 년 전 사람들이 살아있는 암반을 깎아 만든 신비한 무덤, 이른바 '요정의 집' 도무스 데 야나스(Domus de Janas)가 잠들어 있습니다. 과연 이 독특한 선사시대 매장 문화는 어떤 이야기를 담고 있을까요?
도무스 데 야나스는 지중해 여러 지역에서 발견되지만 특히 사르디니아에 풍부하며, 누라기 이전(청동기 시대 이전) 문화인 오지에리(Ozieri) 문화에 의해 건설되었습니다. 이 문화는 기원전 3200년에서 2800년 사이에 섬에서 발전했습니다.
이 신석기 문화의 주요 종교 중심지는 유명한 몬테 다코디(Monte d'Accoddi) 제단입니다. 1954년 섬 북서쪽에서 발견된 이 제단은 이집트보다 천 년 앞선 일종의 계단식 피라미드로, 서부 지중해 초기의 가장 독특한 숭배 기념물로 평가받고 있습니다.
오지에리 문화는 주로 농업에 종사했으며, 키클라데스 제도와 많은 공통점을 지닌 종교를 가지고 있었습니다. 태양과 황소를 남성 상징으로, 달과 어머니 여신을 여성 다산 상징으로 숭배했던 것입니다. 실제로 여신 조각상은 사르디니아 전역에서 풍부하게 발견됩니다.
도무스 데 야나스는 '요정의 집' 또는 '마녀의 집'을 의미하는 사르디니아어로, 그 명칭은 사냥의 여신 다이아나에서 유래한 자나(jana)에서 비롯되었습니다(아스투리아스의 자나스, 칸타브리아의 안자나스와 같은 어원입니다). 좁은 입구를 통해 출입하는 이 구조물은 살아있는 암반을 발굴해 만든 집 모양의 무덤으로, 대개 서로 가까운 곳에 조성되어 실제 묘지(네크로폴리스)를 이룹니다.
산 사람들의 집을 본떠 만들었기 때문에, 이 유적은 당시 주택 건축 양식에 관한 귀중한 정보도 함께 전해 줍니다.
사르디니아에는 기원전 3400년에서 2700년 사이에 지어진 이러한 건축물이 2,400곳 이상 기록되어 있으며, 건축과 장식의 독창성 면에서 다른 지역의 유사 유적과 확실히 차별화됩니다. 대부분 원뿔형 지붕을 갖춘 오두막 형태이며, 내부 공간에는 마법의 상징, 황소 뿔, 나선형과 지그재그 등 다양한 기하학적 무늬가 문과 창문에 양각으로 새겨져 있습니다.
벽은 붉은 황토색으로 칠해졌는데, 이 색소는 매장 전 시신에도 발라졌습니다. 고인은 보석, 도구, 흑요석 화살촉, 돌도끼, 목걸이, 팔찌, 반지, 음식 등 다양한 부장품과 함께 안치되었고, 이 유품들은 연체동물 껍데기 아래에 쌓이게 됩니다. 일부 연구자들은 시신이 우선 야외에 방치되어 뼈가 될 때까지 분해된 후에야 실내로 옮겨졌다고 보고 있습니다.
모든 도무스 데 야나스 중 가장 큰 것은 세디니(Sedini) 자치구에 위치하며, 오늘날 민족지 박물관으로 활용되고 있습니다. 산탄드레아 피루(Sant'Andrea Piru)에 있는 소위 카포의 톰바는 18개의 방을 갖추고 있으며, 비잔틴 시대에 교회로 개조되기도 했습니다. 가장 큰 밀집 지역은 섬 북서쪽 알게로 인근의 앙헬루 루주(Anghelu Ruju)로, 이곳에는 38기의 도무스가 군집을 이루고 있으며, 남쪽 몬테수(Montessu)에는 40기를 넘는 다양한 크기와 형태의 유적이 자리하고 있습니다.
이 마지막 유적군 중에서는 두 구조물의 장식이 특히 눈길을 끕니다. 하나는 방 입구의 황소 형상과 어머니 여신의 눈과 가슴, 그리고 내세로 통하는 통로를 상징하는 거짓 문을 표현하고 있습니다. 다른 하나는 둥근 천장과 입구 계단에 새겨진 다양한 형태의 뿔 장식을 통해 황소신 숭배를 암시합니다.
일부 도무스 데 야나스는 이후 주택으로 재사용되었으며, 또 다른 유적들은 기발한 외형 덕분에 오늘날 코끼리 바위처럼 독특한 관광 명소로 자리 잡았습니다.
흥미로운 예외도 있습니다. 사르디니아 최북단 갈루라(Gallura) 지역은 유일하게 도무스 데 야나스가 없는 곳인데, 그곳에서는 고인이 요정의 집 대신 거석 원형 묘에 안치되었기 때문입니다.