고고학적 발견

메소포타미아와 이집트 신화에 등장하는 동물로 표범과 뱀이 혼합된 동물로 이름은 알려져 있지 않습니다.

키메라는 고대 그리스 신화에 나오는 염소의 몸과 뱀의 꼬리, 사자의 머리를 갖고 불을 내뿜는 잡종 동물이다. 우리는 이전 기사에서 그 원인이 야나르타쉬 산에서 수천 년 동안 타오르던 불과 관련이 있을 수 있다는 것을 이미 살펴보았습니다. 확장하여 키메라라고 합니다. 다른 동물의 일부로 구성된 환상적인 동물까지.

고대의 이러한 키메라 동물 중 하나는 Serpopardo입니다. 실제로 이 용어는 현대적이며, 어떤 출처에서도 그 이름이 우리 시대에 도달하지 못한 장식용 모티프를 지칭하기 위해 연구자들이 고안한 것입니다. 그는 표범처럼 보이는 몸과 뱀과 비슷한 긴 목으로 표현되었기 때문에 세르포파르도(Serpopardo)라고 불립니다. 그리고 보통 두 명씩 목이 얽혀 있습니다.

메소포타미아와 이집트 신화에 등장하는 동물로 표범과 뱀이 혼합된 동물로 이름은 알려져 있지 않습니다.

이집트에서는 이집트의 왕조 이전 시대 말기(기원전 3200~3000년경 파라오 나르메르가 상이집트와 하이집트를 통일한 무렵)의 화장품 팔레트에 묘사되어 있습니다. 메소포타미아에서는 주로 원통형 물개에서 발견되었으며, 대략 같은 시기와 약 2세기 이전의 것입니다.

가장 뛰어난 사례 중 하나가 소위 Narmer Palette에 등장합니다. 연고와 크림(화가의 팔레트와 유사)을 지지하는 역할을 하는 얕은 부조로 장식된 슬레이트 판입니다. 그것은 1897년 히에라콘폴리스의 호루스 신전에서 발견되었으며(동시에 킹 스콜피온의 철퇴와 함께) 이집트 통일 전쟁의 승자인 파라오 나르메르를 상징합니다.

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팔레트 뒷면에는 목이 얽힌 두 개의 세르포파드가 그려져 있는데, 이로 인해 일부 연구자들은 이를 상이집트와 하이집트의 결합으로 해석합니다. 또한 양쪽 목에 형성된 거의 원형 부분은 방연광이나 공작석을 갈아서 을 만드는 용기로 사용되었습니다. , 고대 이집트에서 사용된 눈화장.

언뜻 보기에 세르포파드는 양식화된 기린에 지나지 않는 것처럼 보일 수도 있지만(어떤 사람들은 중국의 신화적인 기린이 그렇다고 믿습니다), 실제로는 비정상적으로 긴 목을 가진 고양이과입니다. 일부 학자들은 머리 모양과 꼬리 끝에 있는 털의 표현을 토대로 그 몸이 실제로 표범이 아니라 암사자의 몸이라고 믿습니다. 그러나 Carolyn Graves-Brown은 세르포파드가 아마도 기린 화석에 대한 잘못된 해석에서 유래했을 것이라고 믿고 있습니다.

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흥미롭게도 옥스퍼드의 애쉬몰린 박물관에 보존되어 있는 소위 두 마리의 개 팔레트에서처럼 고대 이집트에서 다른 동물을 공격하는 것으로 나타나는 유일한 동물입니다. 그 그림에는 두 마리의 세르포파드가 가젤을 핥고 있는 반면, 아래쪽에는 비슷한 몸을 가진 다른 고양이들이 가젤을 사냥하는 모습이 나와 있습니다.

이러한 이유로 일부 연구자들은 긴 목이 아마도 예술적이고 기능적인 모티프를 구성하기 위해 장식 요소로 사용된 과장에 지나지 않을 것이라고 믿습니다. 아마도 이것이 이 호기심 많은 키메라 동물의 이름을 언급하는 문서를 찾을 수 없는 이유를 설명하는 것 같습니다.

메소포타미아에서 세르포파드는 항상 쌍으로 대칭적인 구성으로 표현됩니다. 반대로, 이집트에서는 히에라콘폴리스 팔레트(루브르 박물관)의 앞면에서처럼 단독으로 나타날 수 있는데, 여기서 고독한 세르포파드를 볼 수 있고, 반대쪽에는 두 마리의 기린이 나타납니다.

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Sylvain Vassant는 이 모티브가 메소포타미아와 이집트에서 유래했다는 사실이 그 의미에 대한 단서를 제공할 수 있다고 믿습니다. 메소포타미아에서는 서로 얽힌 두 개의 세르포파드가 티그리스 강과 유프라테스 강을 상징하는 반면, 이집트에서는 나일강 상류와 하류를 상징했습니다.

일부 이집트 무덤에는 동물의 머리가 표범(또는 암사자) 대신 뱀의 머리인 변형이 나타납니다. 이 품종은 sedja로 알려져 있습니다. (이것은 먼 곳을 여행하는 사람과 같은 의미가 됩니다. ).