유적 개요
단야이 암거(Dan Yai Rock Shed)는 태국 우돈타니주 푸프라밧(Phu Phra Bat) 남쪽 기슭의 평탄한 지대에 자리한 채색암화 유적으로, 후아이힌롱(Huai Hin Rong) 화군에 속한다. 이 화군에는 모두 9점의 채색암화가 있는데, 후아이힌롱 1~3호와 퐁힌단야이(Poeng Hin Dan Yai) 1~6호가 그것이다.
지형과 입지 환경
후아이힌롱 화군은 작은 개울인 후아이힌롱 남쪽에 위치하며, 후아이힌롱 2호 부근에 분수계가 있다. 퐁힌단야이 1~6호는 또 다른 중요한 소하천인 후아이다얀(Huai Dan Yai) 양안 일대를 아우르는데, 단야이 1·2호는 하천 북측에, 단야이 3~6호는 남측에 자리한다(피타차이 짜투차이, 2010: 170).
유적의 현황을 보면, 이 대형 암거는 돌로 된 마당 위에 놓여 있다. 암거의 폭은 3미터, 길이는 8미터, 지면에서의 높이는 1.2미터이며, 암거 지붕은 북쪽으로 뻗어 있다(피타차이 짜투차이, 2010: 181). 그림은 바닥에서 안쪽으로 약 3.55미터 깊이 들어간 분홍빛 암면에 그려져 있으며(고고학과, 1989a: 118), 회화를 위해 암면을 미리 다듬은 흔적은 발견되지 않았다. 또한 암거 옆에도 또 하나의 화군이 존재한다(파야오 켐낙, 1996: 149).
푸프라밧과 푸판 산맥
푸프라밧은 푸판(Phu Phan) 산맥 혹은 푸판캄 산맥에 딸린 작은 사암 산으로, 해발 평균 약 320~350미터에 이른다. 산 서쪽은 가파르고 동쪽으로는 완만하게 낮아진다. 푸판 혹은 푸판캄은 북남 방향으로 뻗은 사암 산맥으로, 우돈타니주 서부와 사꼰나콘 분지 서쪽에 위치한다.
푸프라밧의 일반적인 환경은 성긴 숲으로, 경재수, 마카 나무, 적목, 칭창 나무, 프라두 나무 등 낙엽 활엽수류가 자란다. 산 전역에는 물과 바람이 사암을 침식하면서 형성된 넓은 돌마당, 바위, 사암 암거들이 곳곳에 흩어져 있다.
경재수와 각종 자생 식물이 울창하게 덮여 있어 푸프라밧은 국유보전림 '파쿠안남(Pah Khuean Nam)'으로 지정되었으며, 후아이힌랏, 후아이다얀, 후아이힌롱, 후아이낭우사, 후아이콕카트 등 여러 하천의 발원지이기도 하다. 이 하천들은 동쪽으로 흘러 농카이주 타보군에서 메콩강과 합류한다.
산 주변 평야는 주로 벼와 카사바 재배지로 이용된다. 푸프라밧 동쪽 계곡은 완만한 구릉성 평원이 펼쳐진 최대 규모의 골짜기로, 역시 벼와 카사바가 재배되며, 이곳은 통칭 '룹판(Lup Phan)'이라 불린다.
해발고도
해발 237미터
수계
후아이힌랏, 후아이다얀, 후아이힌롱, 후아이낭우사, 후아이콕카트, 후아이몽, 메콩강
지질 조건
푸프라밧은 우돈타니 고원 서쪽 가장자리, 푸판노이 산맥에 속한 사암 구릉이다. 사암은 백색·주황색을 띠며 자갈과 조립질 입자를 포함하고, 석영·셰일·적색 활석으로 구성되어 있다. 일부 화성암의 흔적이 있으며 셰일과 자갈층이 교호한다. 이는 코랏층군(Korat Series) 푸판 암석 단위에 해당하며, 백악기 전기~중기, 즉 약 9천만~1억 4천만 년 전에 형성되었다.
이 지역 사암은 층마다 성질이 달라 물과 바람에 의한 지질학적 침식을 거치면서 호낭우사(Hor Nang Usa), 탐창(Tham Chang), 퍼타 관, 태오바롯 관, 낭우사 관, 퍼타 사원, 프라쿠낭우사 동굴, 낭우사 연못, 메추라기 암거 등 기이한 지형을 여러 곳에 만들어냈다(광물자원국, 2009: 38-39). 사암에서는 자갈층과 교호하는 층리, 수류 방향의 변화를 보여주는 사층리 같은 퇴적 구조도 뚜렷하게 관찰된다.
사암과 자갈질 사암으로 이루어진 다양한 지형은 결과 품질이 서로 다른데, 내식성이 강한 암층은 암거나 상부 피개암층으로 돌출하고, 내식성이 약한 암층은 침식되어 단단한 암석 아래 오목한 부분을 이루며 암거나 암벽을 형성한다. 호낭우사가 대표적인 예다.
고고학적 정보
- 고고학적 시대: 역사시대
- 시대/문화: 금속기, 선사시대 말기
- 고고학적 연대: 약 3000~2500년 전
- 유적 유형: 거주 유적, 암화 유적
유적의 성격과 채색암화
단야이 암거는 '단야이 석실'이라고도 불린다. 이산(Isan)어에서 '단(dan)'은 언덕이나 돌마당을 뜻하는데, 따라서 '단야이'라는 명칭은 커다란 돌마당 위에 자리한 암거라는 지리적 특징을 그대로 반영한 이름이다(피타차이 짜투차이, 2010: 175).
단야이 4호 암거에서는 천장의 매끈한 부분에 붉은색으로 그린 두 무리의 그림이 확인된다(고고학과, 1989a: 119; 파야오 켐낙, 1996: 149; 피타차이 짜투차이, 2010: 181).
첫 번째 무리는 형태를 특정하기 어려운 상징적 도상으로, 여러 선을 조합하여 표현했다. 평행한 파선, 마름모, 톱니 모양의 지그재그선, U자 곡선, 평행 직선, V자선 등이 그것이다.
두 번째 무리는 첫 번째보다 형태가 비교적 분명한 도상으로, 파선에 직각으로 교차하는 직선을 겹겹이 그려 세로 두 줄로 배열했다.
학자들의 해석
1986년 조사를 담당한 파야오 켐낙(예술국, 2532a: 119)은 이 그림들이 예술적 표현이라기보다는 의례와 관련된 의미를 지녔을 것으로 추정했다. 그는 이 암거가 상시적인 거처가 아니라 인근 저지대 집단의 공동 의례 장소로 사용되었을 가능성을 제기했다.
반면 피타차이 짜투차이(2010: 182)는 이 암거가 높은 위치에 있어 거주가 가능하고 깊이가 3미터를 넘으며, 북쪽 전면에는 중요한 수원인 후아이다얀이 있다는 점에 주목해 거주에 적합한 장소였다고 보았다. 매끈하게 다듬어진 암면은 오랜 기간 거주 목적으로 지속적으로 사용되었음을 시사하며, 채색암화는 가족이나 집단의 거주지 점유 혹은 영토 소유를 나타내는 상징이었을 것으로 추정했다.
