일반 현황 및 위치
왓 체디 시홍(Wat Chedi Si Hong) 유적은 수코타이 구도성 남쪽 성곽 바깥에 자리하고 있습니다. 남쪽 성문인 나모문(Namo Gate)에서 약 1.5km 떨어져 있으며, 동쪽으로는 왓 첫푸혼(Wat Chetuphon)에서 약 100m 거리에 위치합니다. 주변 일대는 고대 유적지와 농경지가 혼재된 지역입니다.
지형과 수계
수코타이는 프라탁 산맥(Pratak Mountains) 동쪽 기슭의 하성 단구(Terrace) 평야 위에 자리합니다. 이곳에 쌓인 퇴적물은 산에서 흘러내린 물이 운반한 흙, 자갈, 모래로 이루어져 있습니다.
산기슭부터 지형은 동쪽으로 완만히 경사져 왕강(Yom River) 방향으로 이어지며, 왕강은 고도성에서 동쪽으로 약 11km 떨어진 곳을 흐릅니다. 도시 남쪽에는 곧게 뻗은 물길인 클롱 사오 호(Khlong Sao Ho)가, 북쪽과 동쪽에는 메 람판 운하(Mae Lamphan Canal)가 지나며 현재의 수코타이 주에서 왕강으로 합류합니다.
고도성 수코타이와 왕강 사이 지역은 습지로서 정기적으로 홍수가 발생했고, 일부 지역은 몇 달씩 물이 고여 있었습니다. 이것이 수코타이 구도성이 강변 평야에 자리하지 않은 이유 중 하나로 추정됩니다.
해발 고도 및 수계
해발 고도는 약 63미터이며, 유적 인근의 주요 수계로는 클롱 사오 호르(Khlong Sao Hor), 클롱 양(Khlong Yang), 왕강(Yom River)이 있습니다.
지질 조건
프라탁 산맥은 페름기와 트라이아스기에 형성된 퇴적암 산맥으로 여러 능선으로 이루어져 있습니다. 산에서 흘러내린 물이 운반한 흙, 자갈, 모래가 이 일대에 퇴적되었으며, 토양은 매 탱(Mae Taeng) 계열(Mt)에 속합니다.
고고학적 정보
이 유적은 역사시대, 그중에서도 스코타이 시대 후기에 해당하며 불력(佛曆) 20세기에 건립된 종교 시설(사원 유적)입니다.
유적 개요와 학술적 연구
당시 왕세자였던 마하 와치랄롱꼰 국왕(1977:59)은 왓 체디 시홍이 왓 첫푸혼 바로 동쪽 인근에 위치하고 두 사원이 서로 가까이 있다는 점에서, 이곳이 왓 첫푸혼과 같은 사원일 가능성이 있다고 추정했습니다. 왓 첫푸혼에서는 비하라(vihara)나 예배당의 흔적이 발견되지 않으며, 왓 체디 시홍은 폐허가 된 첫푸혼 사원 이후에 건립된 것으로 보입니다.
반면 삭차이 사이싱(Sakchai Saising) 교수(2004:43–44)는 왓 체디 시홍이 인접한 왓 첫푸혼과 별개의 사원이라고 보았습니다. 두 사원 모두 해자(moat)로 둘러싸여 있는데, 이는 경계 주변에 해자를 설치하는 스코타이 시대 사원의 전형적인 특징입니다. 동쪽에 있는 예배당 역시 해자로 둘러싸여 있는데, 이곳이 두 사원이 공동으로 사용한 예배당일 수도 있고 다른 사원의 것이었을 가능성도 있습니다. 주변 지역이 농업용 토지 정비 과정에서 교란되었기 때문입니다.
체디(불탑)의 형태
사방에 감실을 배치한 형태의 이 체디는 스코타이 후기에 발전된 양식으로 추정됩니다. 잘 다듬어진 돌을 쌓아 올린 기단 위 구조물은 완전히 파손된 후 복원되어, 정확한 양식 분석과 연대 판정이 어렵습니다. 종형(鐘形) 부분은 원형 종 모양을 하고 있으며, 꼭대기는 무너져 체디 기단 아래에 쓰러져 있던 것으로 전해집니다(삭차이 사이싱 2004:44; 치아찬퐁 2003:28).
풍요를 상징하는 스투코 장식
이 사원의 핵심 가치는 비하라와 주체디, 여러 소규모 체디 외에도 주체디 기단 전면을 화려하게 두른 석고(스투코) 장식에 있습니다. 남녀 인물상이 저마다 다른 의복과 장신구를 착용한 채 손에 그릇을 들고 있으며, 그릇에서는 식물이 자라나 풍요와 번영을 상징합니다. 이 그릇은 '푸라나카타(Purnaghata)'라 불리는 풍요의 항아리입니다. 여기에 코끼리와 사자를 형상화한 석고상이 더해져 장식을 완성합니다.
이 인물상은 나가(naga) 인간상을 가리키는 것으로 보이며, 실랑카(스리랑카)에서 널리 퍼진 신앙에 따라 지하 세계의 신으로 여겨졌습니다. 나가 인간상과 코끼리를 탄 사자상이 교차하는 장식 구도는 이미 민담화된 창작 관념과 형식을 보여주며, 이러한 형상은 수코타이 지역에서만 뚜렷하게 확인됩니다.
따라서 이 사원은 스코타이 후기에 해당할 가능성이 높으며, 같은 지역에 조성된 불탑군, 즉 1947년에 건립된 왓 스리 피칫 키르티 깐야람(Wat Sri Phichit Kirti Kanyaram)과 연관이 있을 수 있습니다.
자료 정리 및 데이터베이스 관리: 와티니 타놈폴크랑(Watinee Thanompolkrang)
