지형
일반 조건
Ban Don Ta Phet 고고학 유적지는 현재 Wat Salwanaram 학교 지역 내에 위치하고 있습니다. 운동장 주상복합 건물 위치 학교 내부 시멘트 도로 빈 공간은 잔디밭입니다. 및 반 돈 타 페치 박물관
고고학 유적지는 현재 돈타펫(Don Ta Phet) 지역의 공동체가 거주하고 있는 큰 언덕에 위치한 언덕입니다.
평균 해발 높이
18미터수로
삼판 악어 강
지질학적 조건
반돈타펫(Ban Don Ta Phet) 고고학 유적지는 제4기 퇴적물에 의해 퇴적된 지역 가장자리의 둔덕에 위치해 있습니다. (4차)
고고학 시대
선사 시대의시대/문화
후기 선사 시대, 철기 시대, 초기 역사고고학 시대
불교세기 3~8년, 2300~1700년 전고고유적 유형
서식지, 묘지, 생산현장고고학적 본질
Ban Don Ta Petch 고고학 유적지는 태국 서부 중부 지역의 중요한 철기 시대 고고학 유적지 중 하나입니다. 칸차나부리 주 파놈 투언 군 돈 타 펫 지역 살와나람 사원 학교 내 무 7에 위치한 서부 중앙 평야의 가장자리입니다.
이 고고학 유적지는 불교 3~8세기, 즉 약 2,300~1,700년 전의 연대를 확인할 수 있으며, 영구 공동체로서 정착했다는 증거의 원천입니다. Kanchanaburi, Suphan Buri, Ratchaburi와 같은 동일한 지역과 인도, 베트남과 같은 외딴 지역 내에서 외부의 다른 커뮤니티와 연결하고 철과 청동으로 만든 보석 및 도구를 주조하는 기술을 얻습니다. 돌과 유리로 보석을 만드는 것도 포함됩니다.
발굴과 탐사를 통해 얻은 중요한 유물은
1. 떠다니는 닭과 같은 청동 골동품(Chin Yue 1976, Anek Sihamat 1977)은 마치 농어촌에서 우는 수탉처럼 보입니다. 거미나 게 같은 동물의 입, 새장 모양 또는 청동 닭장의 입입니다. 꼭대기에 구멍이 있는 원뿔 모양인데 아마도 닭, 백조, 공작새, 종, 팔찌, 반지, 원통형, 그릇, 양동이, 뾰족한 코르크 마개가 달린 뚜껑, 청동 국자 및 용기. 청동 조각에는 긴 머리, 긴 귀, 셔츠를 입은 여성의 모습이 묘사되어 있으며 여성의 상반신에서만 발견됩니다.
Ban Don Ta Phet에서 발견된 청동 그릇은 첨단 금속 주조 기술을 대표합니다. 발견된 그릇은 얇고 아름다운 조각이 있기 때문에 로스트 왁스(Lost Wax)를 주조한 것입니다. 청동 금속을 분석한 결과 주석 함량이 높은 것으로 나타났다. Ban Don Ta Phet의 청동은 빛나고 부서지기 쉽습니다.
2. 철 골동품(Chin Yue 1976; Suraphon Nathapindu 1976; Suradet Konthong 2002), 봉이 달린 수공구와 같은 다양한 유형의 강철 도구를 포함합니다. 홈이 있는 수공구 결속 수공구 봉이 달린 창 창머리를 꽉 쥐고 있는 창 팔찌 모양의 화살촉 작살 고리 칼, 못, 낫(갈고리 칼) 갈고리 창날 모양이지만 가운데에 구멍이 뚫린 쇠 도구. 긴 강철 막대
Ban Don Ta Phet의 철금속의 구조를 분석한 결과, 철의 물리적 구조가 거친 결정체임을 알 수 있었습니다. 결정의 배열은 페라이트형이다. 탄소 함량이 낮아 강철의 경도가 낮아지는 구조인 연철입니다.
철제 몸체는 제련 과정이 좋지 않은 것으로 나타났습니다. 아마도 직접 공정(Bloomery Process)에서 아직 불필요한 미네랄(슬래그)이 산화철과 황화철로 남아 있을 것입니다. 철에 방치하면 철이 쉽게 부식될 수 있습니다. 하지만 장점은 강철의 경도를 높이는 것입니다.
목공 및 굴착에 사용되는 수공구, 창날 및 화살촉과 같은 사냥 도구 등 반돈타펫 고고학 유적지의 선사시대 생활 방식을 가리키는 철 도구의 증거. 생활방식은 경작과 수렵, 즉 임산물을 채취하는 것으로 이루어져야 합니다. 철 도구는 또한 공동체의 신념을 반영합니다. 두 출처의 철 도구는 무덤에서 얻습니다. 또는 고인에게 헌정된 물건으로 지역사회 사람들의 사후 신앙을 보여줍니다. 매장되기 전 고인을 위해 고의로 부러지거나 구부러진 쇠도구가 놓여 있었습니다. 이는 고인을 위해 묻힌 물건이 반드시 고인도 죽게(손상)시킨다는 믿음에서 비롯된 것일 수 있습니다.
규암으로 만든 석기 또는 작은 스크레이퍼(어깨 아즈)와 같은 석기 골동품, 테라조 도구, 홍옥수 및 마노 구슬, 구형, 원통형 및 맥주통과 같은 모양. 특수석구슬은 도약하는 사자 모양의 홍옥수로 윗부분에 구멍이 뚫려 있고 높이 3.1cm, 길이 5.7cm, 에칭된 돌구슬이다.
4. 보라색, 녹색 유리팔찌 등 유리 앤티크 연한 녹색, 파란색, 파란색, 적갈색, 투명 등 다양한 색상의 유리구슬. 긴 정사각형 긴 육각형 12각형 모양 피라미드, 더브테일 꼭지점, 환형, 맥주통과 유사한 원형 기둥 및 둥근 모양
5. 테라코타 용기, 끝 부분이 둥근 토기 등 일부 잎은 긁힘, 도장, 밧줄 무늬로 만들어졌습니다. 일부 나뭇잎은 황토, 테라코타 유리, 중앙에 구멍이 있는 둥근 모양 등으로 칠해져 있습니다.
6. 사람의 뼈 다리뼈, 손가락뼈, 팔뼈, 두개골, 치아 등 일부만 발견된 것이 대부분이며, 일부 뼈는 청동 용기에 담겨 있었다. 일부는 부러진 물건과 함께 발견되었습니다. 치아는 유년기 치아와 성인 치아 모두에서 발견됩니다. 어금니 마모의 흔적이 나타남(Chin Yu Yu 1976)
생활 농업 및 수렵 - 수렵 이웃 공동체 및 해외 공동체와 상품 및 문화 교류가 있습니다. 철강 공구는 다양한 형태와 기능의 주요 도구로 사용됩니다. 도자기와 청동 그릇이 사용되었습니다. 몸은 다양한 물건으로 만든 팔찌, 발찌, 반지, 귀걸이, 고리 등의 장신구로 장식되어 있습니다. 특히 청동, 철, 돌, 유리, 뼈, 천 등을 사용하였으며, 도구나 기구 등도 스스로 제작할 수 있다. 특히 토기류(철, 청동기류 포함?)
기술 Ban Don Ta Phet에서 발견된 청동 그릇은 첨단 금속 주조 기술을 대표합니다. 발견된 그릇은 얇고 아름다운 조각이 있기 때문에 로스트 왁스(Lost Wax)를 주조한 것입니다. 청동 금속은 주석 함량이 높습니다. Ban Don Ta Phet의 청동은 빛나고 부서지기 쉽습니다.
철강 기술은 연철인 것으로 밝혀졌습니다. 제련 과정이 별로 좋지 않습니다. 아마도 직접 공정(Bloomery Process)에서 아직 불필요한 미네랄(슬래그)이 산화철과 황화철로 남아 있을 것입니다. 쇠를 그대로 놔두면 강철이 부식되기 쉽습니다. 하지만 강철의 경도가 높아지는 장점이 있습니다.
믿음 (Chin Dee Dee 1976; Wannee Mukpaksacharoen 1976) Ban Don Ta Petch의 중요한 선사 시대 공동체에 대한 신념. 장례의례이다. 대부분의 매장물이 시신을 봉헌하는 2차(2차 매장) 물건인 것으로 나타났다. 다양한 종류의 강철 도구가 있습니다. (의도적으로 구부린 것도 있음) 청동, 돌, 유리, 뼈, 토기로 만든 장신구. 도자기, 청동 그릇, 토기, 청동 국자, 테라조 도끼, 구멍이 뚫린 돌바퀴. 청동 공작 청동 그릇과 청동 팔찌에 천 조각이 붙어 있는 것도 발견됐다. 또한 도끼, 창, 끌, 화살촉 등 봉헌물은 남성의 몸에서만 발견된 반면, 테라코타, 팔찌, 발찌, 구슬 등은 여성의 몸에서만 발견된 것으로 나타났습니다.
외부 커뮤니티와의 연결 고고학 연구에서 얻은 유물은 모리야 왕조 시대의 인도와 같은 외부 공동체와의 연관성을 보여줍니다. 숀 문화(링링오 구슬)의 베트남에서는 인도에서 버마까지 바다를 통해 접촉이 이루어졌을 수 있습니다. Kanchanaburi, Ratchaburi를 통해 들어가거나 Nakhon Pathom의 항구 도시를 통해 바다로 들어갑니다. 거래되는 물품의 대부분은 청동 도구였습니다. 구슬, 돌, 유리 등과 같은 장신구를 인도 내 다른 공동체와 교역하기 위한 커뮤니티 센터입니다.
Ban Don Ta Petch 고고학 유적지에서 외국 골동품이 발견된 것은 Ban Don Ta Phet이 아마도 모리야 왕조의 인도 무역 기지였을 것임을 보여줍니다. 또는 그 시간 동안 모리야 왕조의 제1대 왕 찬드라굽타 경이 갠지스 강 하구에 항구 도시, 즉 동쪽 국가들과 무역하기 위해 립티 시를 건설할 것을 요청하여 대외 무역 처리에 집중했기 때문입니다. 왕국 내에서 많은 무역로를 만들었으며 인도와의 관계에 대한 증거는
- 공작 모양의 청동 국자 손잡이 공작은 인도의 동물입니다. 태양과 왕족 모리야(모리야는 공작을 뜻함)의 상징입니다. 공작 모양의 국자는 남부의 중요한 항구 도시인 춤폰(Chumphon) 지방의 카오삼캐우(Khao Sam Kaew) 고고학 유적지에서도 발견됩니다.
- 인도에 생산지를 두고 있으며 후기 철기시대 인도의 중요한 수출품이었던 홍옥수와 마노구슬. 또는 모리야-송 왕조(불교 3~5세기)와 그 이후 철기 시대에 해당됩니다. 또는 인도-로마 시대(불교 5-9세기)
- 사자 홍옥수는 서양인, 특히 탁실라를 통치하게 된 그리스인, 시티안(Sitian), 바티안(Batian)에게 인기가 있었습니다. (불교 5~8세기) 사카야왕의 사자와 같은 부처의 상징으로 사용됨. 이 사자 모양 난간은 Ban Don Ta Petch 고고학 유적지에서만 발견되는 것이 아닙니다. 또한 수랏타니 주 타차나 지구의 반 암파와스 고고학 유적지에서도 발견됩니다. 역사 초기에도 남부의 중요한 항구 도시였습니다.