반 잘레 고대 마을

지형

일반 조건

반잘레(Ban Jale) 고대 마을은 야랑(Yarang) 공동체의 세 고대 도시 중 하나입니다. 고대 도시 반왓(Ban Wat)과 고대 도시 반프라와(Ban Prawae) 사이에 있습니다.

반 잘레 고대 마을은 삼면이 도랑으로 둘러싸인 도시입니다. 북쪽은 좁고 깊은 도랑입니다. 동쪽은 자연 수로에 의존하고 남쪽은 지리적 방향과 평행하게 팠습니다. 고대 도시 반왓(Ban Wat) 북쪽 지역에 겹쳐진 직사각형 모양입니다. 동쪽 해자는 반자레(Ban Ja Leh) 고대 유적 그룹의 중앙을 통과하여 서쪽의 남쪽 해자와 자연 수로로 각도를 이룹니다.

도시 내부는 장마철에 남쪽의 해자와 늪에서 물을 머금고 서쪽과 북쪽의 저지대로 배수할 수 있는 저지대입니다. 고르지 못한 고지대가 있습니다(Phakawadee Yookongdee 및 Pornthip Phanthukowit 1992:87)

평균 해발 높이

수로

파타니 강 유역과 동쪽의 옛 파타니 강의 지류인 반 돈 와이(Ban Don Wai)와 반 파난(Ban Panan)의 부수적인 수로의 영향권에 속한다. (현재는 오래된 수로로 볼 수 있는 증거만 남아있습니다)

지질학적 조건

신생대 파타니 강의 퇴적물이 퇴적되어 형성된 평야로, 두 강 유역 퇴적물이 모두 퇴적되어 형성된다. (고고학국 및 국립 박물관 No. 10 Songkhla 1998 :13)

고고학 시대

시대/문화

고고학 시대

신화시대

과학시대

고고유적 유형

고고학적 본질

Ban Jale 고대 마을은 북쪽의 고대 도시인 Ban Wat 옆에 있습니다. 초기에는 반왓(Ban Wat) 공동체에서 공동체가 확장된 것으로 추정된다. 도시계획에는 삼면이 둘러싸인 도랑이 있는데, 북쪽은 좁고 깊은 도랑이다. 동쪽은 자연 수로에 의존하고 남쪽은 지리적 방향으로 평행하게 파고 있습니다. 도시의 중심은 내부에 정사각형을 파고 죽마로 낮추는 큰 연못이었습니다. 고고학 유적지는 연못 북쪽에 흩어져 있습니다. 10개 이상의 고고학 유적지를 발견했습니다. 반잘레 고대 도시의 주요 요소는 다음과 같습니다:

- 도시의 타원형 해자에 있는 5개의 벽돌 고고학 유적지 그룹입니다. 북쪽과 남쪽에 배치되고 고대 기념물 No. 1 – 2, 3 및 8-9라는 2개의 선으로 측면에 위치하며 Ban Jale의 해자가 절단되어 2개의 영역으로 분할됩니다(Ponthip Phanthukovit 2004:2)

- 서쪽으로 벽돌구조물이 군데군데 펼쳐져 있다. 6개의 타원형 도랑의 북서쪽과 남서쪽.

- 타원형 해자 북서쪽에 있는 커다란 직사각형 고대 연못.

- 북쪽, 동쪽, 남쪽의 Jale City 제방

- 타원형 해자의 북동쪽과 남서쪽 측면에 두 개의 요새 같은 구조물이 있습니다.

현재 미술부는 찰러 고고학 유적지 2, 3, 8호 등 3개 유적지를 모두 발굴하여 다음과 같은 결과를 얻었습니다:

Ban Jale 번호 2 손상된 상태의 모르타르를 사용하지 않은 벽돌 건물의 기초입니다. 계획은 각 측면이 7m인 정사각형이며 동쪽에 정사각형 현창이 있습니다. 남쪽 벽은 직사각형 지지대와 유사한 조적조로 되어 있는데, 이는 나중에 증축된 것으로 추정된다. 발굴을 통해 얻은 고대 유물로는 도자기 조각, 주둥이, 수천 개의 사리탑 복제품 등이 있습니다. 연마 흔적이 있는 테라코타 벽돌과 연마 흔적이 없는 벽돌(Ponthip Phanthukowit 2004 :3)

Ban Jale 번호 3 회반죽을 사용하지 않고 광을 낸 벽돌 건물의 잔해가 훼손된 상태이다. 이 계획은 동쪽을 향한 13.5m 크기의 정사각형 모양이며 다음 두 부분으로 구성됩니다.

1. 건물의 정사각형 기단은 기단 중앙과 기단 네 모서리에 모서리를 추가하여 현관을 형성합니다. 동쪽 현관은 넓고 플랫폼과 같은 안뜰을 형성하고 있으며 건물의 기초는 2층 도마로 구성되어 있습니다. 수정구슬 화환과 한 줄의 정사각형 구슬을 받았습니다. 그 위에는 벽을 모방한 목조 건물이 있으며, 작은 원형 의사 기둥과 정사각형 의사 창으로 지지되는 마주보는 처마 장식으로 구성되어 있습니다. 가짜 창문 위에는 사암 홈통이 있고 네 개의 현관 모서리는 원형 사리탑으로 장식되어 있습니다.

2. 건물의 배치는 정사각형이고 너비는 8.25m이며 현관은 4면 모두 십자가 형태로 뻗어 있습니다. 건물의 기초는 2층짜리 도마와 수정구슬 화환으로 구성되어 있습니다. 네모난 구슬이 줄지어 있고, 위아래로 뒤집힌 연꽃단이 무너져 있다. 건물 중앙에는 너비 5m의 정사각형 방이 있고 동쪽에 입구가 있다. 내부에는 1.35미터의 플랫폼이 있고, 건물의 기단부와 건물 사이의 공간은 안뜰이다.

사암 홈통 강 자갈을 포함하여 발굴된 골동품 연마 라운드 유무에 관계없이 다양한 크기의 내화 벽돌. 탑 5,816개, 탑 250개, 탑 482,157개, 토탑 2개, 청동관음보살. 각 1개와 납작한 원형 금박 등. 건축 양식으로 볼 때 건물은 두 시기에 걸쳐 건설되어야 한다고 추정됩니다. 건물의 벽돌보다 바닥의 벽돌이 더 정교합니다. 윗 건물은 나중에 건물 내부 여건이 좋지 않을 때 제사를 지낼 수 있어야 하므로 계단은 벽돌로 덮여 있다. 인쇄부적(고고유적 중앙방에서만 발견) 등 공동 출토된 유물로 미루어 볼 때 이 고대 유적지는 불교 12세기부터 사용되었으며 이 지역에서 재사용된 것으로 추정됩니다. 15세기 불교세기. 16 불교세기 15~16세기 경의 팔라 미술의 사리탑 복제품 등 고대 유물에서 볼 수 있듯이(Ponthip Phanthukovit 2004:3-4), 사리탑형 유물의 과학적 연대를 계산한 결과 연령 값 579를 얻었습니다. ±17B.P. 538±15 B.P.의 벽돌 골동품 (솜마이 아티스트 및 Puangthip Kaewtubtim 1997 :15)

Ban Jale 번호 8 서쪽을 향하여 2층이 겹쳐진 정사각형 평면을 가진 건물의 기초입니다. 3가지 구성요소가 있습니다:

1. 건물의 기초는 모르타르를 사용하지 않은 벽돌로 된 정사각형 모양으로, 한 변의 크기는 14미터입니다. 4면 모두 목조 건물을 본뜬 작은 직사각형 의사 기둥으로 장식된 벽을 지지하는 2층 기단입니다.

2. 성의 가장 안쪽 건물은 한 변당 8미터 크기의 직사각형 평면을 갖고 있다. 제단처럼 동쪽으로 뻗어 있는 현관이 있습니다. 건물의 중앙에는 좌우 폭 5m의 정사각형 방이 있었는데, 의식에 들어갈 수 있는 길이 없었다. 중앙에 둥근 돌기둥이 발견되었습니다.

3. 전당 건물 서쪽 전면에 증축하고 각 측면 폭 8m로 중간 건물과 연결되어 왕실의 안뜰이 된다. 붉은 사암으로 만든 황소 조각상을 놓을 수 있는 사각형 받침대가 있다.

청동 보살의 머리, 토기, 가마 모양의 토기 뚜껑 등 반자레 8호 발굴 유물. 붉은 사암으로 만든 소 조각품, 촛대, 점토 꽃병, 복제 사리탑 조각 등 (Phakawadee Yookongdee 및 Pornthip Phanthukowit 1995:266 -268)

고대 도시 야랑을 발굴하고 개조하면서 스투파와 부적의 고대 유물에 비문이 나타났습니다. 다음과 같이 3가지 유형으로 나눌 수 있습니다.

1. 작은 사리탑 또는 점토로 만든 사리탑 유형의 골동품 유물로, 종종 외부 및 내부 기초에 비문이 나타납니다.

2. 낮은 부조를 만들기 위한 사리탑형 원시 점토의 고대 유물은 2가지 유형으로 나뉩니다:비문 위에 하나의 사리탑과 비문 위에 3개의 사리탑

3. 골동품 부적 유형 중앙의 왕좌 위에 편평하게 명상을 하고 있는 부처님의 낮은 부조 이미지를 만들었고, 양쪽에는 사리탑이 있고, 아래에는 비문이 있습니다.

12세기 불교 세기의 팔라바 언어, 산스크리트어에서 발견된 문자에는 모든 다르마가 탄생지임을 의미하는 "Yethamma"라는 주문이 포함되어 있으며, 여래는 고통의 원인과 소멸에 대해 말합니다. 그 미덕은 대제사장이 보통 그렇게 말했고, Khasomnai "Nirodha Marakee"는 죽은 자 안에 있다는 뜻으로, 함축적으로는 (말의) 법의 원리를 강조한다는 뜻입니다. 이는 죽은 장로가 괴로움의 소멸의 길을 계속하고 있음을 보여주기 위한 의도로 해탈로 이어진다(Kongkaew Virapaksa 1990:35 -50)

고대 도시 반잘레의 중요성 요약 Ban Ja Leh의 고대 도시는 도시 계획의 삼면이 해자로 둘러싸여 있습니다. 10개 이상의 고고학 유적지에 대한 증거. 고고학적 증거에 따르면 반자레 지역은 불교 12세기부터 불교의 중심지였으며 불교 14~16세기에는 대승불교의 중심지로 발전한 것으로 추정됩니다. 태국 대승불교에서 가장 오래된 사리탑으로 여겨지는 사리탑을 건설하고 숭배하는 것입니다. 도시 공간의 활용 활동과 신념에 따라 영역이 구분될 수 있습니다. 남북 방향의 고대 유적지 건설과 벽돌 불교 유적지를 둘러싼 타원형 해자는 아마도 태국에서 가장 오래된 유적지인 수종(hydrosema)이 있는 불교 유적지의 구역 설정을 반영합니다. 큰 연못은 도시의 소비, 소비 또는 의식에 사용될 수 있습니다. Ban Ja Leh 고고학 유적지(3번)와 같은 고대 기념물을 향한 방향의 차이는 사리탑이 동쪽을 향하고 있습니다. 서쪽을 향한 반자레 8번 건물은 신앙에 기반한 건축이나 교통의 편리함을 반영할 수 있다. 조사 결과, 연못 주변에서 발견된 도자기는 대략 18~22년 불교세기로 정의되며, 이후 고대 도시인 반자레(Ban Ja Le)에서 사용되었을 가능성이 있다는 증거입니다.