고고학적 발견

왓 프라사뭇 체디

지형

일반 조건

왓 프라 사뭇 체디는 차오프라야 강 유역에 위치해 있습니다. 태국 만 위의 차오프라야 강 끝자락 남쪽 해안으로 인해 하구라고도 알려져 있으며 홍수의 영향을 받았습니다.

수로

태국 만 동쪽으로 차오프라야 강이 흐르고 있습니다.

지질학적 조건

왓 프라 사뭇 체디(Wat Phra Samut Chedi)는 사뭇 프라칸 주(Samut Prakan Province)에 위치하고 있습니다. 중하부 지역에서는 하천유역으로 분류된다. 또는 삼각주 지역 퇴적물이 퇴적되어 해수면 위로 솟아오르기 전까지 형성된 지역이다. 아직도 항상 퇴적되고 있는 차오프라야 강 유역은 얕은 지역입니다. 물의 흐름이 느리기 때문에 퇴적물이 많이 발생합니다. 이로 인해 떼가 생기고 물은 항상 그 길을 바꿉니다. 흐르는 물의 작용은 침식, 전도, 퇴적을 일으키는 이 지역의 지형학적 과정이라고 할 수 있습니다. 토양 질감은 약간 모래가 많은 점토 몸체로 구성됩니다. 물에 담가도 물을 잘 유지합니다. (태국 과학기술환경부 국립연구위원회 사무처, 1995, 45-46)

고고학 시대

역사적 시대

시대/문화

라타나코신 기간

고고학 시대

프라 사뭇 체디 여관 1823~1828(라마 3), 외부 프라 사뭇 옹, 1861년(라마 4)

고고유적 유형

종교적인 장소

고고학적 본질

프라사뭇 체디(Phra Samut Chedi)는 차오프라야강 오른쪽 강둑(바다를 향함) 또는 차오프라야강 서쪽에 위치한 중요한 성소입니다. 사뭇쁘라칸 주의 상징적인 건축물입니다.

프라 사뭇 체디 건설 뒤에 숨겨진 사건은 프라 푸탈로에틀라 나팔라이 왕 시대에 일어났습니다. 폐하께서는 사뭇 프라칸이 적군이 도시를 침공할 강 어귀의 첫 번째 도시라는 생각으로 사뭇 프라칸 시를 강력하고 안정적인 해변 요새로 개조하도록 지시하셨습니다. 1822년 사뭇 사콘(Samut Sakhon)의 건설은 성공했다. 그리고 작품을 보다가 꿩사뭇섬 요새 끝에 형성된 모래섬을 보고 이를 기념하기 위해 그 섬에 마하체디를 건립하자는 생각이 떠올랐다. 폐하께서 요새 건설을 허가하신 것은 모든 적으로부터 불교를 막기 위한 것이었으므로, 도시가 완성되면 즉시 해변에 있는 섬을 채우기 위해 달려가십시오. (Nakhon Khuean Khan의 역사, 2501, 23-27) 왕의 딸 Krom Muen Jesadabodin을 어머니 콩으로, 차오 프라야 프라 클랑(접시)에게 돌을 사용하여 채우는 것부터 시작하여 건축을 진행하게 함으로써 땅을 단단하게 만드는 섬. 물 위 높은 곳에서 Somdej Phra Bowonraj Chao Maha Sakdipol이 식사를 하고 Phraya Ratchasongkram이 Maha Chedi의 계획을 작성하여 마음이 만족할 때까지 보고 수정할 수 있도록 해주세요. 사뭇 프라칸(Samut Prakan)이라는 왕실 이름을 가진 "프라 사뭇 체디(Phra Samut Chedi)"는 그 일을 하고 1824년에 사망했습니다. 라마 7세 1828년 완성될 때까지 짜오 프라야 시 탐마랏(노이)과 짜오 프라야 프라 클랑(디스)이 패턴에 따라 마하체디 건축의 주인이 되도록 하여 건축을 계속해 주시기 바랍니다. 로에틀라 나팔라이 붓다(Buddha Loetla Naphalai)는 10-12 높이의 나무로 움푹 패인 체디를 지을 생각을 가지고 있었습니다. Wa, Samut Chedi 외에도 동시에 건물은 Samut Chedi를 둘러싸고 있는 유리 벽을 가지고 있으며 4개의 기숙사가 있습니다. 방향 포함(Phra Samut Chedi 및 Wat Klang Worawihan의 역사, 1965, 11)

사뭇 프라사뭇 건축이 조금 완성된 후 라마 6세 왕은 방콕에서 왕실 유물과 프라피타카 달마를 프라사뭇체디의 벨넥에 포장하도록 하였지만, 나중에 범죄자들이 부처님의 유물을 파헤쳤습니다. 프라사뭇체디를 지켜보는 것은 나쁜 놈들을 잡을 수 없기 때문에 통치가 끝날 때까지 폐쇄됩니다.

몽쿳왕의 통치 그는 사뭇 프라칸을 방문하는 동안 프라 사뭇 체디에게 경의를 표하고 폐하의 뜻에 따라 프라 사뭇 체디를 더 크고, 더 크고, 더 안정적으로 개조할 것을 요청했습니다. “프라사뭇체디는 외국인들이 다른 중요한 탑들보다 먼저 땅에 대한 영광으로 보아야 할 중요한 탑이지만 섬 면적이 좁습니다. (프라 사뭇 체디와 왓 클랑의 역사, 1965, 11)

부처님의 유물이 사라졌다는 소식을 전하는 사람들이 있다는 사실에 더해, 폐하께서는 12개의 종이 달린 나무 사리탑이기 때문에 그 종이 부처님의 유물로 꽉 채워져 있지 않다는 생각을 갖고 계셨습니다. 아유타야의 롬팡 체디 사진을 찍기 위한 기술자.

복원 작업에서는 섬을 이전보다 더 넓게 메우고 사뭇 체디를 짚 모양(종 모양)으로 만들고 원래 체디를 감싸서 높이가 19와 2큐빗이 되도록 했습니다. 확장된 베이스가 베이스를 만들었습니다. Prathaksin에는 4번째 방향에 체디가 있습니다. 동상은 왕실 대좌 2층에 안치되어 있습니다. 기지 주변에는 코끼리들이 있습니다.

이 통치 기간 동안 개조 공사 중에 추가된 체디 외에 중요한 것은 바다를 향한 대형 프라 비한(Phra Viharn)을 둘러싼 벽입니다. (라마 3세 때 지은 남쪽 관저를 철거하고 대신 이 비한을 건축) 남쪽에 4정, 남쪽만 3칸 태국식 정자로 만들고, 나머지 3면은 중국식 정자 , 제단을 쌓기 위한 제단, 종탑, 촛대 각 1개 락락섬을 둘러싸는 등불 한 쌍이 놓여 있고, 북쪽 섬 주변에는 라테라이트 배를 묶기 위해 놓여 있었는데, 이 지역은 추가로 가득 찬 지역이었다. 작은 비한 옆에 두 개의 작은 사원을 짓기 위해 사원을 짓고 북쪽에는 심기 위한 큰 화분을 만들었습니다. 보드가야로부터 서판을 받고 왕궁에서 왕실 유물을 하사한 프라 스리 마하포는 1861년에 프라 사뭇 체디의 꼭대기를 높였습니다. (국왕 폐하를 기리는 행사 조직위원회, 1999, 67; 역사 프라 사뭇 체디(Phra Samut Chedi)와 왓 클랑(Wat Klang), 1965,12; Watinee Kaewket, 2005,17)

이후 쭐라롱콘(Chulalongkorn) 왕 재위 때 사방 4개의 정자인 위한(Wiharn)을 수리하고 2개의 작은 비하라(Vihara)와 매우 손상된 북쪽 정자를 철거한 후 유럽식 5개 건물을 지으라는 명령을 받았습니다. -대신 객실 파빌리온. (북쪽에 있는 프라스리마하보리수를 이 시기에 심었다고 하는 사람도 있다. 국왕탄신일축하조직위원회, 1999, 67)

프라사뭇체디 미술 스타일은 축 방향을 따른 주요 구조물을 프라비한루앙프라체디, 유럽식 건물, 프라스리마하보리수로 계획하고 있다.

오늘날 나타나는 체디의 형태는 라마 4세 왕의 통치 기간에 지어졌습니다. 라마 1~3세 통치 기간에 인기 있었던 스타일이었던 12개의 나무로 된 오목한 체디에서 변경되었습니다. 라마 4세 왕 통치 기간에 널리 지어진 종 모양의 체디입니다. 프라 사뭇 체디(Phra Samut Chedi)는 아래쪽 연꽃 바닥에 중국 패턴의 갈색 타일이 있는 유리 벽으로 둘러싸인 팔각형 바닥 위에 세워진 둥근 체디로, 나무 벽감, 중앙에 코끼리 조각상, 모두 위로 이어지는 계단으로 뚫려 있습니다. 네면. 갈색 타일로 장식된 발코니가 있는 왕실 안뜰의 2층으로 올라가 보세요. 메인 체디와 모퉁이 체디를 지탱하는 위쪽 안뜰로 이어지는 4개의 측면 각각에 2개의 계단이 있습니다. 4개의 주요 체디 스타일은 이 시대 예술의 발전을 대표한다고 볼 수 있습니다. 즉, 종 모양의 체디는 아유타야 시대에 지어졌으나 일부 ​​요소가 수정되어 예술의 특징이 되었습니다. . 예를 들어 라마 4세 왕 재위 기간에는 종 모양의 탑을 지탱할 기초를 만들고, 사각형 기둥을 포함하여 나무를 장식하는 철사 문양을 장식한 이유도 있습니다. (Watinee Kaewket, 2005,77)

나머지 중요한 건물은 라마 4세 왕의 통치 기간에 건축된 비한 루앙(Viharn Luang)입니다. 라마 3세 왕의 양식에 따라 회반죽으로 만든 상부가 있다. 건축이 용이하고 안정성과 강도를 가지지만 초파바이로캉홍의 질서를 유지하는 태국식 문양구조를 갖고 있기 때문이다. . 박공 중앙의 치장벽토 패턴에는 라마 5세 왕의 통치를 상징하는 머리가 세 개인 코끼리가 있습니다. 따라서 라마 5세 통치 기간에 큰 변화가 있었을 것으로 추정된다. (Watinee Kaew Ket, 2005,32, 77) 비한루앙 내부에는 바다를 금하는 자세의 불상이 모셔져 있으며, Maha Bodhi 모양의 치장 벽토 아치에 있으며, 아치 꼭대기에는 Phra Maha Phichai Mongkut의 이미지가 장식되어 있습니다.

라마 5세 시대에 지어진 유럽식 건물입니다. 탑 북쪽에는 벽돌로 지어진 건물이 있습니다. 건물은 태국식처럼 맞배지붕이 없는 서양식 건물입니다. 내부에는 라마 2세 국왕의 초상화가 모셔져 있습니다. 내부에는 1995년에 그린 그림도 있습니다. 사뭇 프라칸 시 건설 사진과 프라 사뭇 체디 건설 사진도 있습니다. (국왕폐하 조직위원회, 1999, 83-84, 87)

라마 3세 시대에 세워진 기둥 꼭대기가 연꽃 모양인 팔각형 돌기둥 등 다른 고고학적 증거도 남아 있다. 현재 땅보다 조금 높은 곳에는 라마 4세 왕의 통치 기간에 드럼탑과 종탑이 세워졌습니다. 살라라이(Sala Rai)는 원래 4채의 집이 있었으나 라마 4세 재위 때 전면 누각을 왕실 비하른(viharn)으로 변경하고 라마 5세 왕이 통치한 후 뒷면 누각을 현재 유럽식 건물로 변경하고 옆면에 2채만 남겨둔다. 라마 3세의 통치. 중국 택시처럼 보이게 해주세요. 위 기록과 일치하는지 확인하세요.

현재 프라사뭇체디(Phra Samut Chedi)의 위치는 원래 태국 만 중앙에 있는 섬이었으나 퇴적물에 의해 퇴적되어 더 이상 물 한가운데 섬으로 남아있지 않습니다.

프라 사뭇 체디 숭배는 음력 11월 5일에 열리는 사뭇 프라칸 주의 연례 행사입니다(국왕 폐하 축하 조직 위원회, 1999, 135).

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