고대 말기의 유리 한 블록으로 조각된 이 꽃병은 Saône-et-Loire의 Autun에 있는 무덤에서 부서졌지만 완전한 상태로 발견되었습니다. 희귀성 측면에서 예외적으로, 섬세한 복원 작업을 거쳐 예전의 영광을 되찾았습니다. 그러나 오늘날 그 내용은 고고학자들의 흥미를 끄는 놀라운 내용입니다.

4세기에 제작된 망상유리 디아트레트 꽃병은 복원 후 오툉(Autun)의 무덤에서 발견되었습니다.
2020년 여름 Saône-et-Loire의 Autun에 있는 묘지에서 발견된 놀랍고 화려한 유리 꽃병이 원래의 모양과 호화로움을 되찾는 데는 단 1년밖에 걸리지 않았습니다. 그는 기다릴 수 없었다고 말해야 합니다. 이러한 유형의 물체가 땅에서 떨어지면 습도나 온도 변화가 돌이킬 수 없을 정도로 저하되기 전에 신속하게 조치를 취해야 합니다.
2021년 2월 독일 마인츠에 있는 중앙 로마-게르만 박물관(RGZM)의 복원자인 Katja Broschat의 전문가 손에 맡겨져 이제 막 Autun으로 돌아왔습니다. 이번에는 도시 박물관 보호 구역에서 잘 보호되고 있습니다. 미래의 전시회. 보존 상태와 기술적 기교 모두에서 이 뛰어난 작품은 "diatrete" 꽃병 또는 케이지 유리라고 불립니다. 유리 부분에 레이스 모양의 장식을 새겨 넣은 의례용 그릇으로, 마치 수정 같은 새장 안에 놓여 있는 듯한 느낌을 줍니다.
수수께끼의 물체
로마 시대 말기인 서기 4세기경에 제작된 디아트레테는 실제로 고고학적으로 희귀한 유물입니다. 전 세계적으로 단 13개의 완전한 사례가 있으며 그 중 작은 부분이 고고학적 맥락에서 발견되었습니다. . 230개의 묘지 중 한 곳에서 고인의 발 밑에 홀로 놓여 있던 이 무덤은 갈리아에서 처음으로 발견되었습니다. 쿠션이나 작은 나무 탁자 등 더 이상 존재하지 않는 장치에 설치해 안정성을 확보한 것으로 추정된다.
2020년 여름에 발견된 진흙. 출처:Bérénice Btend-Desgranges/Inrap
2020년 여름 Saône-et-Loire의 Autun에 있는 묘지에서 발견된 놀랍고 화려한 유리 꽃병이 원래의 모양과 호화로움을 되찾는 데는 단 1년밖에 걸리지 않았습니다. 그는 기다릴 수 없었다고 말해야 합니다. 이러한 유형의 물체가 땅에서 떨어지면 습도나 온도 변화가 돌이킬 수 없을 정도로 저하되기 전에 신속하게 조치를 취해야 합니다.
2021년 2월 독일 마인츠에 있는 중앙 로마-게르만 박물관(RGZM)의 복원자인 Katja Broschat의 전문가 손에 맡겨져 이제 막 Autun으로 돌아왔습니다. 이번에는 도시 박물관 보호 구역에서 잘 보호되고 있습니다. 미래의 전시회. 보존 상태와 기술적 기교 모두에서 이 뛰어난 작품은 "diatrete" 꽃병 또는 케이지 유리라고 불립니다. 유리 부분에 레이스 모양의 장식을 새겨 넣은 의례용 그릇으로, 마치 수정 같은 새장 안에 놓여 있는 듯한 느낌을 줍니다.
수수께끼의 물체
로마 시대 말기인 서기 4세기경에 제작된 디아트레테는 실제로 고고학적으로 희귀한 유물입니다. 전 세계적으로 단 13개의 완전한 사례가 있으며 그 중 작은 부분이 고고학적 맥락에서 발견되었습니다. . 230개의 묘지 중 한 곳에서 고인의 발 밑에 홀로 놓여 있던 이 무덤은 갈리아에서 처음으로 발견되었습니다. 쿠션이나 작은 나무 탁자 등 더 이상 존재하지 않는 장치에 설치해 안정성을 확보한 것으로 추정된다.
2020년 여름에 발견된 진흙. 출처:Bérénice Btend-Desgranges/Inrap
비록 발굴된 유물은 매우 단편적이었지만 완전한 복원에 필요한 모든 요소를 갖추고 있었습니다. 직경 15cm, 높이 13cm를 넘지 않는 극도로 세심하게 제작된 작품입니다. 모든 것에도 불구하고, "Vivas Feliciter"라는 부조로 표시된 라틴어 비문은 없습니다. ( "Live in bliss") -, 누락되지 않았습니다. 놀라운 결함도 아닙니다. 나중에 추가된 문자 C는 우유빛 외관과 충돌하는 제조상의 약간의 "실패"의 결과일 것입니다. 다시 말하지만, 그러한 비문은 고대 세계에서 "적어도 이런 유형의 물체에 대해서는", 같은 드문 비교만을 발견합니다. 발굴 과학 관리자이자 고고학 인류학자인 Carole Fossurier는 설명합니다. "우리는 원래 그것이 당시 선술집 잔에 나오는 '공식 음주 공식'이라고 생각했습니다. ' 비베레 펠릭스' ('마실 수 있어 기쁘다'). 그러나 여기서의 맥락은 상당히 다릅니다. 이것은 명망 높은 개인의 무덤으로, 아마도 꽃병의 용도가 종교적 상징성을 부여하기 위해 전용되었음을 시사하는 것 같습니다."
정확하게는 당뇨병 꽃병의 사용은 오늘날까지도 고고학자들에게 매우 신비스러운 일로 남아 있습니다. 확실히 그들은 황실 권력과 가까운 인물들과 연결되어 있었다. 이게 외교적 선물이었나요? 총감독회와 관련된 물건? "공의회가 끝난 후 주교들에게 이 꽃병을 주었거나 주교들이 집에 돌아온 후 스스로에게 이런 종류의 꽃병을 바치고 싶었을 것이라고 상상할 수 있습니다. 그러나 이 모든 것은 매우 가설적인 것으로 남아 있습니다. 그러한 관행" , Carole Fossurier가 조심스럽게 전진합니다. 립서비스를 하면서 그녀는 여전히 자신의 의견을 말합니다."내 생각에는 용기보다 내용이 더 중요하다고 생각합니다."
앰버 그레이
그리고 그럴 만한 이유가 있습니다. Autun에서 발견된 꽃병에서 함침 분석을 통해 매장 당시 채워졌던 혼합물의 성분을 강조할 수 있었습니다. 따라서 기름, 식물 및 꽃의 혼합물이 발견되었지만 무엇보다도 용연향(ambergris) 또는 고래 호박은 향유고래의 장액에 다름 아닌 매우 희귀하고 귀중한 제품입니다. 고대 및 중세 고고학 및 역사 연구 센터(Craham)의 연구원이자 물질 역사 전문가인 Thierry Buquet에 따르면, 용연향에 대한 가장 오래된 언급은 5세기와 6세기로 거슬러 올라갑니다. 그리스 의사 아미다의 아이티우스(Aetius of Amida)로 명명되었다. 그러므로 우리의 당뇨병 꽃병은 이 예외적인 물질의 사용에 대한 가장 오래된 고고학적 증거가 됩니다! Aetius d'Amida는 교회용 향수인 "나드" 제조법의 구성 요소로 고래 호박을 연상시킵니다. 해변에서 수집된 이 물질은 이러한 유형의 향수를 위한 바인더로 사용되었을 것입니다.
하지만 이 특별한 용기와 내용물은 그것을 가지고 누워 있는 개인에 대해 우리에게 무엇을 말해주는가? 그가 바로 프랑스 최초의 주교 중 한 사람이라는 것입니까? "그렇게 말하고 싶지만 아직 확인하기에는 요소가 너무 적습니다.", Carole Fossurier를 화나게합니다. 그럼에도 불구하고 오래된 문헌에는 오툰의 첫 번째 주교들이 3헥타르에 달하는 이 넓은 장례식장에 묻혔다고 나와 있습니다. 캐릭터의 뼈에 관해서는 아쉽게도 더 이상 말하지 않을 것입니다. 매우 단편적이며 더 이상 탄소-14 연대 측정을 기대할 만큼 충분한 콜라겐을 포함하지 않습니다.
가장 큰 금천 조각
발굴된 230개 이상의 무덤에서 나온 첫 번째 요소에 따르면, 공동묘지는 3세기 초부터 5세기 중반까지 기능했으며, 대부분의 무덤은 4세기에 만들어졌습니다. 유럽에서 가장 오래된 교회 중 하나인 고대 기독교 교회인 생 피에르 에스트리에(Saint-Pierre-l'Estrier) 교회 근처에 있습니다. 사망자 중 일부는 갈리아의 초기 기독교인이었지만, 일부 매장지에서 발견된 신주(포도주, 올리브 오일 또는 우유로 만든 액체 제물)의 흔적을 통해 알 수 있듯이 다른 고대 종교의 개인도 그곳에 묻혀 있는 것으로 보입니다.
2020년 11월, Inrap은 약 15개의 납관, 6개의 석관 및 작은 명문 가구를 발견한 사실을 공개했습니다. 이 가구들 중에는 꽃병 외에도 금반지와 귀걸이, 제트 팔찌, 심지어 순수한 호박으로 만든 놀라운 핀도 발견되었는데, 이와 같은 것들은 로마 세계에서는 알려지지 않았습니다. 하지만 이제 꽃병만큼 예외적인 또 다른 발견이 이 목록에 추가될 수 있습니다. 바로 지금까지 우리에게 내려온 가장 큰 금 천 조각입니다.
"만약 우리가 여섯 개의 무덤에서 금실의 잔재물을 발견했다면, 한 무덤에서 1~2제곱미터에 달하는 매우 큰 천 조각을 발견했다는 것은 매우 놀라운 일이었습니다. 이와 같은 차원은 결코 볼 수 없는 것입니다. 금빛 천" , Carole Fossurier를 열광시킵니다. 이는 라벤나의 산 비탈레(San Vitale) 모자이크에 표현된 것과 같은 고대-기독교 도상학의 풍부한 직물을 연상시킵니다(테오도라 황후 주변 인물은 금실로 수 놓은 옷을 입습니다). 의심할 바 없이 몸을 수의처럼 감싸고 있는 이 직물은 1,500여년 전에 그것이 퇴적된 땅의 포로로 남아 있습니다. 현재 복원 자금을 찾고 있는 Carole Fossurier는 이 꽃병이 곧 이 꽃병과 같은 운명, 즉 재탄생을 경험하게 되기를 바라고 있습니다.