지중해 모자이크의 "조상"으로 여겨지는 3500년 된 조약돌 바닥 장식이 터키 중부의 잃어버린 도시 유적에서 발견되면서, 청동기 시대에도 여전히 수수께끼에 싸여 있는 히타이트인들의 일상생활에 대한 이해가 한층 깊어졌습니다.
2021년 9월 21일, 터키 요즈가트 인근 우사클리회위크(Usakli Hoyuk) 유적에서 고고학자들이 화려한 도자기와 유리 제품이 출토된 히타이트 궁전 유적을 조사하고 있습니다.
베이지색, 붉은색, 검은색 등 자연스러운 색조를 지닌 3000개 이상의 돌이 삼각형과 곡선 형태로 정교하게 배열된 이 장식은 현재의 터키 요즈가트 근처, 기원전 15세기 히타이트 신전 유적에서 발굴되었습니다. 이는 그리스 고대에서 가장 오래된 것으로 알려진 모자이크보다 무려 700년이나 앞선 시기의 작품입니다. 우사클리회위크 발굴을 이끄는 아나클레토 다고스티노(Anacleto D'Agostino) 소장은 "이것은 분명 더 정교하게 완성된 고대 모자이크의 조상이다. 우리가 여기서 목격한 것은 아마도 이 기술을 사용한 최초의 시도일 것"이라며 큰 흥분을 감추지 못했습니다.
터키 수도 앙카라에서 차량으로 세 시간 거리에 있는 이 유적지에서 터키와 이탈리아 고고학자들은 삽과 붓을 들고, 고대 아나톨리아에서 가장 강력했던 왕국 중 하나였던 히타이트에 대한 새로운 단서를 찾기 위해 매일 파헤치고 있습니다. 다고스티노 소장은 "당시 사람들이 처음으로 단순한 조약돌 바닥 대신 기하학적 문양에 색채를 조합한 무언가 다른 것을 만들어야겠다고 느꼈다는 점이 의미심장하다. 어쩌면 그 건축가가 천재였을 수도 있고, 아니면 바닥 장식을 의뢰받고 평범하지 않은 작품을 만들어보기로 결심했을지도 모른다"고 설명했습니다.
잃어버린 도시 집팔란다의 그림자
케르케네스산과 마주 보고 자리한 이 모자이크를 담고 있던 신전은 히타이트인들이 숭배하던 폭풍의 신 테슙(Teshub), 즉 그리스 신화의 제우스에 해당하는 신에게 헌정된 곳입니다. 다고스티노 소장은 "히타이트 사제들이 케르케네스산 정상을 바라보며 의식을 거행했을 가능성이 높다"고 말합니다. 모자이크 외에도 고고학자들은 궁전에서 나온 도자기를 발견해, 우사클리회위크가 실제로 잃어버린 도시 집팔란다(Zippalanda)라는 가설을 뒷받침하는 결과를 얻었습니다.
집팔란다는 폭풍의 신에게 바쳐진 주요 성역으로 히타이트 점토판에 자주 언급되지만, 그 정확한 위치는 오늘날까지도 베일에 싸여 있습니다. 다고스티노 소장은 "연구자들은 우사클리회위크가 가장 유력한 두 후보지 중 하나라는 데 의견을 모은다. 궁전 유적과 함께 화려한 도자기와 유리 제품이 발견되면서 그 개연성은 더욱 높아졌다. 이제 도시 이름이 적힌 점토판만 확인되면 결정적인 증거가 된다"고 밝혔습니다.
신전과 궁전을 짓기 위해 레바논까지 가서 삼나무를 운반할 만큼 번영을 누렸던 우사클리회위크의 보물들은, 히타이트 문명 전체와 마찬가지로 청동기 시대 말기에 아직 밝혀지지 않은 원인으로 인해 역사 속으로 사라졌습니다. 이러한 급격한 몰락의 원인으로는 기후 변화와 이에 따른 사회 불안이라는 가설이 제기되고 있습니다.
터키인의 상상 속에 살아 있는 '히타이트'
지구 위에서 모습을 감춘 지 약 3000년이 지난 지금도 히타이트인들은 터키 사람들의 상상 속에 생생하게 남아 있습니다. 태양을 형상화한 히타이트 문양은 지금도 앙카라의 상징이며, 1930년대 현대 터키의 건국자 무스타파 케말 아타튀르크는 터키인들을 히타이트인의 직계 후손으로 소개하기도 했습니다. 다고스티노 소장은 웃으며 "히타이트인들과 오늘날 이 땅에 사는 사람들 사이에 정신적 연결고리가 존재하는지는 확실치 않다"고 말했습니다.
마치 그 연결고리를 기리듯, 발굴팀은 당시와 동일한 기법과 진흙으로 도자기를 재현한 뒤 고대 레시피를 직접 시도하며 히타이트의 요리 전통을 되살렸습니다. 공동 발굴 책임자 발렌티나 오르시(Valentina Orsi)는 "유적지가 위치한 마을에서 채취한 진흙으로 히타이트 도자기를 그대로 재현했다. 그 위에 히타이트인들이 즐기던 방식 그대로 대추야자와 빵을 구워 먹었다"고 전하며, "그런데 정말 맛있었다"고 덧붙였습니다.
