역사적 인물

98. Sardar Patel은 Alwar Naresh Tej Singh을 가택연금시켰습니다!

98. Sardar Patel은 Alwar Naresh Tej Singh을 가택연금시켰습니다!

왕들이 인도 연합에서 만나도록 초청받았을 때, 사르다르 파텔은 독립 인도에는 카슈미르, 하이데라바드, 트라반코르, 코친, 마이소르, 바로다, 쿠치, 괄리오르, 인도르, 보팔, 비카네르, Jodhpur, Cooch Behar, Tripura, Manipur, Jaipur, Udaipur, Mayurbhanj 및 Kolhapur는 별도의 주로 유지되는 것이 허용됩니다. 반면 민주주의 체제에서는 두 가지 행정체제를 운영하는 것이 불가능하다는 것이 현실이었다. 이것이 바로 Sardar Patel이 1947년 8월 15일부터 군주 국가 통합 캠페인을 시작한 이유입니다. 1947년 12월 14일과 그 이후의 날짜에 차티스가르(Chhattisgarh)와 오리사(Orissa)의 군주 국가는 인도 정부에 모든 통치권을 넘겨주었습니다. 1948년 1월 1일, 이들 군주 국가의 통치권은 마디아프라데시주와 오리사주 정부에 이양되었습니다.

왕자 사역의 통합 정책은 신문에서 심한 비판을 받았기 때문에 Sardar Patel은 그의 고문 V.P를 보냈습니다. Menon에서 Gandhiji 및 Pt. 네루는 그들이 이 행동의 정당성을 믿게 만들었습니다. Gandhiji는 이 작업에 완전히 만족했지만 Sardar Patel의 이러한 행동은 왕들의 마음에 두려움을 불러일으켰습니다.

파텔은 특정 정책에 따라 통합 과정을 진행하고 있었지만 일부 군주 국가에서 발생한 힌두-무슬림 폭동으로 인해 통합 과정이 가속화됐다.

Meo 카스트는 Alwar와 Bharatpur에 공포를 퍼뜨 렸고 이에 대응하여 힌두교도 Meos를 공격했습니다. 이 폭동으로 인해 바라트푸르(Bharatpur) 주의 209개 마을이 완전히 파괴되었습니다. 건조 과일의 지도자들은 군주국 Bharatpur의 북부, 군주국 Gurgaon 및 Alwar의 남부 지역에 합류하여 Mevestan을 형성하는 꿈을 꾸었지만 Alwar주의 Diwan 인 Narayan Bhaskar Khare가 무너졌습니다. 말린 과일을 활발하게.

Khare는 또한 힌두 마하사바(Hindu Mahasabha)의 대통령이기도 했기 때문에 의회 지도자들은 Khare가 확고한 힌두교도라고 비난했습니다. 하원의원들은 카레가 힌두교인들이 마른 과일에 반대하는 폭동을 일으키도록 선동했다고 믿었습니다. 1947년 10월, 사르다르 파텔(Sardar Patel)은 델리에서 왕자 대표자들의 회의를 소집했습니다. 이 회의에서 Sardar Patel은 Alwar의 Raja Tej Singh과 Dewan Narayan Bhaskar Khare에게 공동체주의를 전파하기 위해 노력하는 사람들은 국가의 적이라고 경고했습니다. Narayan Bhaskar Khare는 Sardar Patel이 자신에게 권한이 없는 Alwar 주의 내부 문제에 간섭하고 있다고 말했습니다.

Gandhiji는 1948년 1월 30일에 암살되었으며, Alwar Naresh Tej Singh과 그의 총리 Narayan Bhaskar Khare가 연루된 것으로 의심되었습니다. 1948년 2월 7일, 인도 정부는 테지 싱을 델리로 소환하여 코노트 플레이스에 위치한 마리나 호텔에 가두었고 알와르 주의 행정권을 인수했습니다. 국가의 드완 카레(Dewan Khare)는 해임되어 델리에서 가택연금되었습니다.

Alwar 왕과 Diwan의 구금은 Rajputana 왕들 사이에 두려움을 불러 일으켰고 그들은 국가 지도자들의 압력을 받았습니다. 이제 그들은 자신의 주를 라자스탄에 병합할 준비가 되었습니다.

Alwar, Bharatpur, Dholpur 및 Karauli의 왕을 제거하여 이들 국가의 연방을 구성하기로 결정한 후 Sardar Patel은 Alwar에 와서 총회에서 라자스탄 사람들에게 신랄한 말로 촉구했습니다. 존재한다'는 것이 가능하다.

그 이전의 유일한 옵션은 더 크고 적절한 크기의 단위로 병합하는 것입니다. 아직도 라지푸트의 패권 확립을 꿈꾸는 사람들은 현대 사회에서 벗어난 사람들입니다. 이제 권력이나 명예, 계급을 생각하는 것은 옳지 않습니다.

오늘날 Harijans의 빗자루는 Rajputs의 검만큼 중요합니다. 엄마가 아이를 향한 마음이 크듯이, 마찬가지로 나라의 이익을 생각하는 사람이 상위에 있습니다. 그들은 또한 동등한 헌신과 동등한 존경을 받을 자격이 있습니다. 사람들이 공동의 화합과 화합, 평화를 유지하길 바랍니다.'