내가 작성. 클라우디오 페르난데스
역사 다 읽기 1970년대부터 매우 유익한 연구 분야가 되었으며, 특히 nova로 알려지게 된 프랑스에서 개발된 역사학 매트릭스와 함께 더욱 그렇습니다. 역사 . 그것은 바로 이 "새로운 이야기", 즉 새로운이었습니다. 역사 문화 , 이는 역사에 대한 새로운 연구 대상, 새로운 접근 방식 및 새로운 문제에 대한 관심을 발전시켰습니다. 이러한 새로운 "객체" 중 하나는 바로 "연습이었습니다. 출처 읽는 중” 즉, 인류 역사의 다양한 시대와 마찬가지로 독서 관행도 각 시대의 사회적 구성에 따라 변화되었습니다.
'신역사' 접근방식은 시대적 분위기를 파악하는 요소를 제공하지 못한 과거에 대한 도식화되고 일반화된 분석에 묶여 있던 낡은 역사학 체계를 폐지하는 것을 목표로 했습니다. 다양한 인간 집단이 처한 다양한 상황. 그러한 우려를 시도하기 위해서는 '실천의 역사'에 대한 연구를 집중적으로 진행해야 했습니다.
독서 실천의 역사는 글쓰기 편의 지원의 역사와 밀접하게 연관되어 있습니다. 이러한 지원은 쓰기 기능이 있는 태블릿에서 제공될 수 있습니다. 설형문자 고대 메소포타미아에서 유래 쓰기까지 가상 모니터 출처 컴퓨터 , 파피루스 두루마리, 코덱스, 돌로 쓰여진 것, 가죽으로 쓰여진 것 등을 통과합니다. 이러한 지원은 각 특정 기간의 독서 관행을 형성하는 데 결정적으로 결정적으로 기여했습니다. 예를 들어, 글쓰기가 성직자, 서기관 및 계층적 기능과 관련된 기타 사람들의 특권이었던 고대 사회에서 독서는 정의상 구술적이고 집단적인 관행이었습니다. 그 내용은 많은 사람들에게 큰 소리로 읽혀졌습니다. 호머의 서사시에서 발췌한 내용을 암기하고 낭송했던 아테네 어린이 교육의 경우처럼 다양한 문학 텍스트를 암기하는 경우가 많았습니다.
읽기 연습 조용히 즉, 혼자 조용히 책을 읽는 습관은 중세의 필사 수도승들에게서만 탄생한 것입니다. 그리고 그것은 그들이 삽입된 상황 때문에 이러한 특정한 맥락에서 그리고 이러한 사회적 행위자들과 함께 태어났습니다. 고전(그리스 및 로마) 사본이든 기독교 사본이든 코딕스의 장식을 복사하는 임무를 맡은 수도사 (사본이 삽입된 책) 조명 포함 (코딕스의 일러스트레이션 아트) 주의 깊은 독서와 작업의 정확성을 선호하는 조용한 환경이 필요했습니다. 그 이후로 조용히 읽는 관행은 세속화되었고, 특히 구텐베르크가 인쇄술을 발명한 이후 일반화되었습니다. 15세기에.
조명이 있는 중세 코덱스
18세기에 유럽 여러 도시에서 문학적 낭만주의와 도서 박람회가 도래하면서 독서 관행은 사회에 큰 영향을 미치는 매우 대중적인 습관이 되었습니다. . 계몽주의의 정치 팜플렛과 철학적 저술을 읽음으로써 프랑스의 부르주아지가 1789년 혁명적 행동에 크게 동원되었다고만 말하면 충분합니다.
독서사 연구의 주요 대표자 중 한 명인 역사가 로저 차티에 , 역사 전반에 걸쳐 독서 관행이 그가 "해석 공동체"라고 부르는 것에 미친 영향을 이해하는 데 전념했습니다. 예를 들어 오늘날 우리가 독서와 맺고 있는 관계는 컴퓨터 화면, 인터넷 등 기술에 의존하는 사회적 습관의 형성과 밀접하게 연관되어 있습니다.
