반란, 성격, 역사. 이는 아마도 우리 사이에서 문신의 의미를 정의할 수 있는 몇 안 되는 단어 중 하나일 것입니다. 현대 사회의 맥락에서 개인주의는 많은 사람들이 자신의 피부를 아이디어, 가치 또는 단순한 허영심을 등록하는 장소로 만들도록 유도합니다. 문신에 대한 가장 잘 알려진 기록 중 하나는 영국의 선장 제임스 쿡이 타히티 원주민과 접촉하려고 노력했을 때의 문신입니다.
그 지역 사람들은 문신을 만들 때 사용하는 도구에서 발생하는 소음으로 인해 확실히 "타타우"의 피부를 그리는 습관을 갖게 되었습니다. 하지만 그들이 이런 유형의 습관을 처음으로 개발했다고 말할 수는 없습니다. 5300년이 넘은 외치의 남자는 오늘날 모든 문신 애호가들의 부러움을 샀습니다. 그의 몸에서는 50개 이상의 문신이 발견되었는데, 일부 학자들에 따르면 종교적 의미가 있다고 합니다.
문신의 관습은 북유럽의 고대 문명인 이집트인과 픽트인 사이에서도 기록되었습니다. 브라질에서는 몇몇 원주민 부족이 몸에 문신을 새겼습니다. Waujás와 Kadiwéus는 자연의 일부 요소에 대한 통과 의례와 경의를 표현하기 위해 최종 그림을 사용한 원주민 중 일부입니다. 문신이 존재했음에도 불구하고 이 습관은 원주민 문화에 의해 대중화되지 않았습니다.
폴리네시아인들과의 접촉을 통해 이 관행을 전 세계에 퍼뜨린 것은 영국 선원들이었습니다. 바다 짐승, 두개골, 배의 재현은 바다에 몸을 던진 이들의 모험을 보여줍니다. 재정 상태나 사회적 영향력이 거의 없는 동일한 대상이었기 때문에 그들은 "쓰레기", 즉 게으른 사람, 거리의 투사, 범죄자 및 매춘부들이 자주 방문하는 게토, 매음굴 및 선술집에서 문신을 인기 있는 것으로 만들었습니다.
문신에 부여된 이러한 한계적인 색조는 문신을 한 신체를 소위 괴짜 쇼라고 불리는 서커스 명소에서 확실한 존재로 만들었습니다. 문신이 서양 문화의 이상을 통합한 것은 20세기 후반이 되어서였습니다. 그 도전적인 음색은 장벽을 극복하고 대담함과 개성의 상징이 되었습니다.
친밀하고 섬세하며 온화한 동기가 문신의 세계에도 녹아들었습니다. 오늘날 나이든 남성과 여성도 몸에 문신을 합니다. 더 이상 청소년 문화의 전유물이 아닌 주관성을 표현하는 수단이 되었습니다.
