Strong> 1944~1945년 소위 "해방" 직후, 새로운 당국은 현재까지 폴란드 군대의 전체 전통을 표적으로 삼았습니다. 본토 육군 군인, 전쟁 전 장교뿐만 아니라 ... 영의 신은 오디 딘에게 빚을졌습니다
새로운 공식 선전은 위에서 "당신의 군대"를 비판했습니다. 이 독특한 이름 아래, 현재의 폴란드 군대는 귀족 청년, 무능한 영주, 독선적이고 술에 취한 군단 소속 장교들로 구성되어 숨겨져 있을 것으로 예상되었습니다. 한마디로, 실제 군인은 아니지만 1939년 9월 폴란드를 패배로 이끈 "계급 체제"의 유물이 뒤죽박죽된 것입니다.
폴란드 군단 시대에도 장교들은 질서정연했습니다. 사진 속 Józef Piłsudski 준장과 그의 질서 있는 Szymkiewicz
전쟁 전 폴란드 군대의 "주권" 성격을 확인하는 주요 "증거" 중 하나는 각 폴란드 육군 장교가 예외 없이 개인 질서를 갖고 있다는 사실이었습니다. 그러나 질서정연한 무리는 주권의 표현이었습니까, 아니면 단지 ... 단순한 필요성이었습니까?
질서있고 멋진 사람 없으면 움직이지 마세요
이 질문은 Piotr Jaźwiński의 책 "Oficerowie i gentelmeni"에서 질문되었습니다. 그의 작품의 페이지에서 읽은 것처럼 20세기 전반에는 적군을 포함한 모든 군대에 질서의 기능이 존재했습니다. 이 시점에서 우리는 고려를 끝낼 수 있습니다. 왜냐하면 장교가 "노동자의 낙원"에 질서를 가지고 있다고 하더라도 "주권"에 관한 논제는 실패하기 때문입니다. 그러나 세심하게 대답해 봅시다. 전쟁 전 폴란드 군대에서는 왜 이 모든 것이 질서정연하게 이루어졌습니까?
기본적으로 모든 장교에게는 질서 있는 병사가 있었고, 이동식 무기로 복무했다면 그의 탈것을 돌봐줄 신랑도 있었습니다. 이 기능은 고학년의 민간인이 수행했지만 자발적이었다는 점을 강조해야 합니다. 사병을 질서 있는 사람으로 만들려는 어떤 형태의 압력이나 더 나아가 강압도 용납될 수 없습니다.
기동하는 동안 질서 정연한 사람과 신랑은 평소보다 더 많은 일을했습니다. 그러나 이러한 기능을 수행하려는 사람들이 부족한 적은 결코 없었습니다. 사진은 Piotr Jaźwiński의 장교와 신사라는 책에서 가져온 것입니다. 폴란드 제2공화국 기병들의 사생활과 사업생활 "(IW Erica and Tetragon, 2011)
그 봉사는 자발적이고 자원봉사자가 부족하지 않았기 때문에 질서를 지키는 것은 그렇게 미워하고 혐오스러운 직업이 아니었음이 분명합니다. 질서 있는 자의 임무는 무엇이었는가? 이것은 Jaźwiński의 책에 인용된 전쟁 전 기병 장교 Grzegorz Cydzik이 간략하게 제시했습니다. 그의 기록에 따르면 그 경찰관은 경찰관의 아파트를 청소해야 했고
유니폼, 말 끈 및 장비의 적절한 상태를 관리하고, 린넨, 신발을 제화공에게 가져오고 가져오고, 소액 구매를 준비합니다 현장 작업 중 여행 가방 포장 및 포장 풀기 , 지정된 시간에 편대의 마차에 싣고, 기동 중에 돌보고, 식사를 준비하고, 배정된 장교에게 적절한 휴식을 제공하십시오.
신랑은 더 많은 일을 했고, 그 일에는 장교의 말에 먹이를 주고, 청소하고, 안장을 얹고, 말과 함께 산책하는 일이 포함되었는데, 법에 따라 그는 말 중 4개를 가졌습니다. 기동과 훈련 중에 신랑은 장교와 지속적으로 함께했습니다. 흥미롭게도 마포에서 신랑은 별도의 개인 질서를 가질 자격이 없었기 때문에 하급 장교와 함께 질서 있는 사람이기도 했습니다.
기병의 관심은 그의 말이었습니다. 각 기병 장교는 적어도 네 마리의 말을 소유했습니다. 그들을 돌보는 것은 신랑의 일이었습니다. 사진은 Piotr Jaźwiński의 책 "Officers and Gentlemen"(IW Erica 및 Tetragon, 2011)에서 가져온 것입니다.
어쨌든, 시간이 지나면서 법안은 추가 제한을 도입했고, 1936년부터는 연대 사령관과 기병 장교만이 질서 있는 권리를 보유하게 되었습니다. 그 대가로 군단의 결혼한 부분은 하인 비용을 지불하기 위해 PLN 50에 해당하는 금액을 받았습니다. 또한 동일한 법률에 따라 주문자는 개인 우송료로 이름이 변경되었습니다 .
가족처럼
질서 있는 사람들과 신랑들이 군대에서 나쁘게 가지 않았다는 사실은 그들이 장교의 급여에서 지불되는 용돈의 형태로 그들의 일에 대해 일정한 보수를 기대할 수 있다는 사실에서도 입증됩니다. Grzegorz Cydzik은 13차 Vilnius Uhlans에서 다음과 같이 회상했습니다:
매달 최소한 10 즐로티를 용돈으로 주는 것이 관례였습니다 그리고 군대를 제대하면서 민간인 옷과 신발을 샀습니다. [...] Luzak은 경찰관으로부터 한 달에 최소한 12 즐로티의 용돈을 받았습니다.
Cydzik은 또한 질서정연한 사람이 가족처럼 대우받았다는 점을 강조합니다 . 그리고 이것은 단지 공허한 이야기로 간주되어서는 안 됩니다.
보시다시피, 장교가 질서 정연하고 신랑을 두는 것은 실제로 전쟁 전 폴란드 군대의 "주권"을 나타내는 것이 아니라 실제로 유일하게 합리적인 해결책이었습니다. 젊은 장교들의 어깨에 지워진 임무의 양을 감안할 때 그들은 모든 것을 스스로 처리할 시간이 없었습니다.
하인을 고용하는 데에는 의문의 여지가 없었습니다. 젊은 장교에게는 그렇게 할 자원이 없었기 때문입니다. 게다가 군 당국은 십여 명 남짓의 민간인이 막사에 머무르는 것을 결코 허용하지 않을 것이다. 요약하자면, "당신의 군대"의 상징으로서 질서 있는 병사에 대한 "논쟁"은 폴란드 인민 공화국 기간 동안 창설된 폴란드 제2공화국 군대에 대한 다른 많은 대중적 의견과 마찬가지로 동화 속에 포함되어야 합니다.
출처:
기본:
- Piotr Jaźwiński, 장교 및 신사 여러분. 폴란드 제2공화국 기병의 사생활 및 사업 생활 , 바르샤바 2011.
보완:
- Bartosz Kruszyński, 폴란드 제2공화국 장교 경력, 포즈난 2011.
