흙, 악취, 배고픔. 요컨대 이것이 짜르 정권 하 러시아 농민의 생활 조건을 정의할 수 있는 방법입니다.
1613년부터 로마노프 왕조의 통치를 받은 러시아는 엄청난 사회적 불균형을 지닌 국가였으며, 이는 일반적으로 약 300년 후에 붕괴되었습니다. 인구의 대부분(국가 인구의 약 3/4)이 농민이었던 것으로 추정됩니다. 어떠한 정치적 의미도 없는 대중. 농민이라고 불리는 "Mużk"은 항상 폭발적인 요소였습니다.
영주와 국가의 토지에 대한 애착은 농민에게 두 가지 선택권을 주었습니다. 즉, 억압에 맞서 싸웠거나(18세기 혁명가 예미엘리안 푸가체프처럼) 가족을 부양하기 위해 이주하는 것이었습니다.
흙, 악취, 배고픔. 요컨대 이것이 짜르 정권 하 러시아 농민의 생활 조건을 정의할 수 있는 방법입니다. 그림은 Grigory Myasoyedov의 그림 일부를 보여줍니다.
1861년의 참정권 개혁은 농민 대중의 문제에 대한 해독제라고 생각되었습니다. 그러나 실제로는 아무것도 변하지 않았습니다. 농민을 토지와 농노에 묶는 오래된 질서는 새롭지만 여전히 농노 체제의 세금과 재정적 의무 시스템을 대체했습니다. 다음 49년에 걸쳐 확산된 "상환금" 의무는 이론적 자유에도 불구하고 1900년 러시아 농민의 지위가 100년 전보다 훨씬 더 나빴던 이유 중 하나였습니다.
세르게이 이바노프(Sergei Ivanov)의 그림 "자신의 땅을 떠나는 농민들". 시골 지역의 빈곤으로 인해 일부 사람들은 이주를 하게 되었습니다. 그러나 도시의 생활 여건은 나아지지 않았다.
19세기와 20세기 초 인구 통계(주민 수가 3천만 명에서 9천2백만 명으로 증가) 및 경제 측면(도네츠크 분지, 바킹크 및 상트페테르부르크를 포함한 강력한 산업 중심지의 출현) 측면에서 짜르 러시아의 급속한 발전 . 상트페테르부르크 지역)은 농민 대중의 삶을 개선할 수 있는 기회를 만들었습니다. 그러나 그녀는 환상에 빠진 것으로 판명되었습니다. 그녀가 도시에 왔을 때, 그녀는 19세기 후반에 등장한 노동자 계급의 대열에 합류했습니다. 불행히도, 그것은 종종 신생 러시아 자본주의의 희생양이 되었습니다. 농장 노예 노동은 공장 노예 노동으로 대체되었습니다.
노예 노동
1917년 10월 쿠데타로 인한 체계적 변화를 가져온 1905년 혁명이 일어나기 이전 기간에도 러시아 시골에서는 3개 분야 체제가 여전히 지배적이었다. 따라서 국가의 농업 잠재력은 약간만 사용되었습니다. 게다가 지역 농민들은 기술적인 참신함을 좋아하지 않았습니다. 1830년대 짜르 국가에 감자 재배가 도입되었을 때, 이는 콜레라 전염병과 동시에 발생했으며, 그 결과 새로운 야채에 지옥 같은 힘이 부여되었습니다. 그 결과 1875년에도 여전히 감자 재배 면적은 전체 면적의 1.5%에 불과했습니다.
또한, 일부 지역에는 어려운 기후가 있어 식물 식생 및 휴일 기간이 단축되었으며, 19세기와 20세기에 접어들면서 그 기간은 약 153일 정도 변동했습니다. 이러한 모든 요인들은 6월부터 8월까지의 기간이 왔을 때 러시아 농민이 일년 내내 생존하기 위해 종종 하루 18시간 일해야 했다는 것을 의미했습니다 .
시골에 자리가 없는 사람들은 언제든지 광산이나 철도 건설 분야의 계절 근로자로 일자리를 찾을 수 있었습니다. 그러나 그곳에서도 그들의 삶은 순탄치만은 않았다. 규정에 의해 규제되지 않는 근무일은 일반적으로 14시간이었습니다. 사소한 위반으로 인해 불규칙한 지불도 감소했습니다. 돈 대신 물건으로 보상을 받는 경우가 많았습니다.
흙과 악취
어려운 노동 조건은 러시아 대중의 유일한 문제가 아니었습니다. 심지어 비극적인 주거 환경도 있었습니다. 러시아 마을은 나무로 지어졌기 때문에 불이 날 위험이 끊임없이 있었습니다. 통나무집에는 굴뚝이 없어 연기가 집 전체에 퍼져 지붕의 구멍을 통해 빠져나갔습니다.
호스트와 그의 가족은 동물들이 있는 방에서 살았고, 주요 장비는 테이블과 벤치였습니다. 그들은 방의 약 1/4을 차지하는 점토 난로 위에서 잤습니다. 각 오두막에는 적어도 하나의 아이콘이 걸려있는 소위 아름다운 코너가있었습니다. 문턱을 넘은 뒤 손님들이 가장 먼저 찾는 곳이 바로 이곳이었다.
위생? 러시아 폭도들은 몰랐습니다. 객실의 바닥은 종종 점토와 진흙이 혼합되어 있었습니다. 그것은 더러웠다. 일부 마을에는 지역 주민들이 목욕탕이라고 부르는 목욕탕이 있었던 것은 사실이지만 농민들은 일주일에 한 번만 사용했으며 대부분 토요일에 사용했습니다. 다른 날에는 그녀가 틀린 것이 아닙니다. 또한 도시의 이익을 위해 시골을 떠나는 농민들은 더 나은 주거 환경을 기대할 수 없었습니다. 그들 중 많은 사람들에게 공장실은 십여 명 정도가 거주하는 표준이었습니다.
짜르 러시아에서 폭도들이 살았던 위생 상태는 끔찍했습니다. 러시아 농부는 여러 가족과 가축과 함께 한 방을 공유해야 했습니다.
먹을 것이 없으면 취하게 하세요
허리와 바지에 묶인 긴 리넨 셔츠. 비참해 보이는 러시아 농부는 여전히 그것에 굶주려 있었습니다. 그는 오직 고기만을 꿈꿀 수 있었습니다. 빵 외에도 그는 양배추, 완두콩, 오이와 같은 "진미"를 먹었습니다. 그래도 원하는 것에는 문제가 없었는데…
그 땅의 영주들과 행정관들은 노예 노동자들에게 많은 양의 술을 아끼지 않았습니다. 테이블 위에 나타나는 보드카는 러시아 대중을 괴롭히는 모든 질병에 대한 치료법으로 여겨졌습니다. 그것은 사회를 취하게 만드는 것뿐만 아니라 짜르 러시아에서는 알코올이 질병, 특히 콜레라로부터 보호할 수 있다고 믿었습니다. 19세기에 평균 러시아 시민은 연간 1.3리터의 증류주를 마셨지만 시골 지역은 훨씬 더 많은 양의 증류주를 마셨습니다. .
술에 취한 그들은 광신적인 지도자들이 쉽게 번식할 수 있는 환경이 되었습니다. 적절한 끈(종교, 숨겨진 공공의 적, 계급 갈등)을 당기는 것만으로도 충분했고 대중은 변했고 폭도들은 통제하기 어려웠습니다. 19세기 말에 알코올 중독이 점점 더 주목을 받게 되었습니다. "경력"을 쌓은 농민들조차도 그에 맞서고 싶었습니다.
1인당 연간 1.3리터의 증류주가 필요합니까? 짜르 러시아에만 해당됩니다. 그림은 Sergey Vinogradov의 "In the Tavern" 그림을 보여줍니다.
더글라스 스미스(Douglas Smith)가 그의 최신 저서 라스푸틴(Rasputin)에서 쓴 것처럼 말입니다. 로마노프 왕조의 신앙, 권력 및 쇠퇴 "라스푸틴 마을 출신인 그는 러시아 사회의 알코올 남용에 대해 우려했습니다." 그는 종종 보드카가 가하는 위협에 대해 공개적으로 말하고 전쟁의 필요성에 대해 이야기했습니다. 러시아의 오래된 술취함 전염병. "
전쟁으로 인해 가장 가난한 사람들이 고통받습니다
1905년 혁명은 주로 산업가들의 억압에 반대하는 사회적 혁명이었지만 주로 정치적 변화를 가져왔습니다. 러시아 최초의 의회가 설립되었고 정당과 협회의 활동이 허용되었습니다. 정치생활은 자유화됐지만 농민들은 여전히 불만을 품고 있었다.
19세기와 20세기 초 짜르 러시아에서 일어난 단기적인 기후 온난화와 경제적 변화는 러시아 대중에게 상황이 개선될 것이라는 희망을 주었습니다. 이는 특히 수확기(1909, 1910)에 농작물이 증가했을 뿐만 아니라 가족 구성원 수도 증가한 시골에서 볼 수 있었습니다. 불행하게도 제1차 세계대전이 발발하면서 러시아 대중의 오래된 문제가 다시 제기되었습니다. 대부분 농민인 1,500만 명이 소집되었습니다. 이는 농업 생산에 큰 영향을 미쳤으며 13% 감소했습니다. 도시와 마을은 식량 부족과 물가 상승으로 위협을 받았습니다. 페트로그라드와 모스크바는 필요한 식량 공급의 1/3만 받았습니다. 대중은 배고프고 사회생활은 무정부화를 향해 나아가고 있었다.
짜르 러시아의 말년의 상황은 마치 화약통 위에 앉아 있는 것과 같았습니다. 폭발하는 데는 단 한 번의 불꽃만 필요했습니다. 러시아 대중은 세계에 관한 질문에 대한 복잡한 답을 구하지 않았고 농민은 자신의 거울 너머의 정치적 문제에 대해 많이 알지 못했습니다. 그들은 자신의 나쁜 상황에 대한 책임이 누구에게 있는가라는 질문에 대한 간단한 답을 찾고 있었습니다. 그들은 Rasputin의 최신 전기에서 Douglas Smith가 언급한 것처럼 이에 대해 다소 비합리적인 대답을 찾았습니다.
그림자 속의 신비한 인물들이 상황의 진정한 주인이었습니다. Tiomnyje 세력, 즉 "암흑 세력"은 유대인, 독일인, 프리메이슨, 알렉산드라, 라스푸틴, 궁정 카마릴라 등 다양한 사람들에게 다른 의미를 가질 수 있지만 그들이 실제로 러시아를 통치했다는 믿음이 받아들여졌습니다. .
일종의 희생양인 내부의 적 이미지를 구축하는 것은 결국 사회적 불안으로 이어지는 경우가 많았다. 완벽한 예는 1915년 5월 모스크바에서 일어난 반독일 폭동입니다. "독일군을 물리쳐라!"라는 슬로건을 내건 광란의 폭도들. 그는 상점, 공장 및 개인 주택을 약탈하고 강탈했습니다. 폭동으로 인해 15명이 사망하고 수백 개의 회사와 주택에 불이 붙었습니다 .
혁명의 유령
제1차 세계대전이 끝나자 러시아 사회의 대중은 자신의 입장에 분노하고 불만을 품고 증오받는 엘리트들, 즉 공장주, 귀족, 심지어 라스푸틴과 같은 광신적 신비주의자들의 영향을 받은 차르 니콜라스 2세와 그의 아내 알렉산더에 대한 보복을 요구했습니다. 그리고 그것이 바로 붉은 깃발 혁명가들이 기대하고 있던 것이었습니다. 차르가 가장 좋아하는 마지막 편지 중 하나에서 우리는 다음을 읽었습니다.
성모님의 얼굴은 어두워졌고 유령은 밤의 침묵 속에서 불안에 사로잡혀 있습니다. 이 침묵은 오래가지 못할 것이다. 이 분노는 끔찍할 것입니다. 그리고 우리는 어디로 달려갈까요? 기록되었으되 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 때를 알지 못함이니라 하였느니라 오늘이 우리나라에 왔습니다. 비명과 피가 나올 것이다. 이러한 걱정의 큰 어둠 속에서 나는 이제 아무것도 인식할 수 없습니다. 수많은 사람들이 멸망할 것입니다. 많은 순교자들이 목숨을 바칠 것입니다. 형제는 형제를 죽일 것이다. 땅이 흔들릴 것이다. 기근과 전염병이 있을 것이며 사람들은 징조를 보게 될 것입니다 .
차르 정권을 전복시킨 1917년 2월 혁명의 시작은 러시아 최대의 금속 및 기계 회사인 푸틸로프스키 공장(사진)의 파업으로 간주되었습니다. 종종 이주 농민들로부터 채용된 노동자들의 상황도 나을 것이 없는 것으로 드러났다.
더글라스 스미스(Douglas Smith)는 그의 최근 저서 『라스푸틴(Rasputin)』에서 이렇게 말했다. 신앙, 권력, 로마노프 왕조의 쇠퇴”는 여기서 흥미로운 질문을 던집니다. 라스푸틴이 임박한 혁명의 망령을 예견할 수 있었을까요? 자신이 유래한 대중에 대한 훌륭한 관찰자로서, 그는 폭도들이 곧 새로운 카리스마 넘치는 지도자를 갖게 될 것이라는 사실을 알고 있었습니까? 마찬가지로, 어쩌면 훨씬 더 광신적일까요? 1917년 짜르 러시아가 피바다에서 목숨을 잃었을 정도로 .
참고문헌:
- L. Bazylow, 러시아의 역사 , 바르샤바 2010.
- S. Fitzpatric, 러시아 혁명 , 바르샤바 2017.
- B. Góralski, 지구의 기후 메커니즘과 기후 변화의 사회적 영향 , 2013 [온라인 접속:2018년 3월 11일].
- 러시아식 사고방식. 사전 , A. De Lazari 편집, Katowice 1995.
- R. Pipes, 러시아 차르 , 바르샤바 2006.
- J. Ratuszniak, Amelia Lyons(1849 - 1854)의 일기에 나타난 성 니콜라스 러시아의 이미지 , 루블린 2013.
- D. 스미스, 라스푸틴. 신앙, 권력, 로마노프 왕조의 쇠퇴 , 크라쿠프 2018.
- A. 솔제니친, 쇠퇴하는 러시아 , 바르샤바 1999.
