역사적 이야기

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

나치는 이러한 추가적인 "동기 부여"로 인해 수감자들이 보다 효율적으로 일할 수 있기를 희망하면서 1943년 아우슈비츠에 매음굴을 열었습니다. 그러나 수용소 현실의 다른 모든 것과 마찬가지로 수용소 매춘업소도 그저 평범한 척했을 뿐입니다.

캠프 매춘 업소인 "퍼프"라는 주제는 수십 년 동안 거의 알려지지 않았습니다. 그들은 산발적으로 언급되었습니다. 이 어려운 주제에 대해 공개적으로 말할 수 있었던 작가 중 한 명은 1943년 아우슈비츠로 파견된 시인이자 작가인 타데우시 보로프스키(Tadeusz Borowski)였습니다. 그는 단편 소설 "U nas, w Auschwitzu"에서 매음굴의 운영을 설명했습니다.

퍼프 주변에는 라거의 눈에 띄는 군중이 있습니다. 10명의 줄리엣이 있다면 로미아는 1000명이 됩니다. 따라서 각 Julia와의 군중과 경쟁. 로마인들은 반대편 블록의 창문에 서서 소리를 지르고 손으로 신호를 보내며 유혹합니다. [...]

많은 줄리아는 변함없는 팬을 갖고 있으며 영원한 사랑에 대한 확신, 캠프 이후의 행복한 삶에 대한 확신 다음으로 비난과 농담 외에도 더 구체적인 데이터를들을 수 있습니다 비누, 향수, 실크 팬티, 담배에.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

전쟁 후 아우슈비츠의 매춘업소를 묘사한 작가 중 한 명은 작가이자 시인인 타데우시 보로프스키(왼쪽)였습니다.

읽기가 쉽지 않습니다. 불구가 되고, 영양실조에 시달리고, 비인간적인 학대를 경험한 수용소의 수감자들은 계속해서 육체적인 쾌락을 추구했습니다. 그것은 원초적이고 심지어 동물적인 충동이었지만, 동시에 평범함의 대체물에 대한 갈망이기도 했습니다. Borowski는 다음과 같이 썼습니다:

캠프 내에서 여성 정신병이 증가하고 있습니다. 따라서 부풀어 오른 여성은 사랑과 가정 생활에 대해 이야기를 듣는 평범한 여성으로 취급됩니다 . 이들 중 10명의 여성이 있고 캠프에는 수천 명의 사람들이 있습니다.

수용자에 대한 동기부여

강제 수용소는 흔히 평범한 일상 생활이 전혀 없는 것으로 묘사됩니다. 수감자들에게 가해진 괴롭힘, 강간, 잔인함이 묘사되어 있으며, 그들의 필요는 배고픔과 목마름을 만족시키는 것에만 국한됩니다.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

이 기사는 Dominik W. Rettinger "Kommando Puff" 의 소설에서 영감을 받았습니다. , Świat Książki 출판사에서 출판되었습니다.

오랫동안 거의 완전히 동물적인 인간으로서의 죄수의 이미지는 문헌에서 받아들여진 유일한 이미지였습니다. 비록 지난 12년 동안 교도소 생활에 대한 다른, 종종 놀라운 주제에 대한 보고서도 나타나기 시작했지만 여전히 지배적입니다.

그 중 하나는 강제 수용소 시스템 내 매춘 업소의 기능입니다. Puffy는 Auswchitz, Ravensbrück 및 Buchenwald를 포함한 10개의 라거에 존재했습니다. 나치가 이들의 활동을 허용한 것은 우연이 아니었습니다. 그들의 목표는 전체 국가와 민족 집단을 제거하는 것이었지만 동시에 수감자들의 노동을 최대한 활용하고 싶었습니다. 매음굴의 존재는 (심지어) 더 많은 노력을 장려하기로 되어 있었습니다.

전체 프로젝트의 시작자는 SS의 주요 경제 행정 사무소 책임자이자 나치 수용소 네트워크의 최고 관리자인 Oswald Pohl이었습니다. 1942년 3월 23일에 그는 히믈러에게 편지를 보내 이것이 제3제국에 유익한 해결책이 될 것이라고 주장했습니다. 1943년 5월 수감자에 대한 새로운 인센티브 시스템이 도입되었기 때문에 그는 설득력이 있어야 했습니다. 그것은 빠르게 "여성, 음식, 자유"를 의미하는 "Frauen, Fressen, Freiheit"라는 일반 이름을 얻었습니다.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

강제 수용소에 매춘 업소를 창설한 사람은 KL 시스템의 주요 관리자인 Oswald Pohl이었습니다. 뉘른베르크 재판의 사진.

무엇보다도 인종적 순수성

폴의 계획이 승인되자마자 캠프 매춘업소가 순식간에 건설되었습니다. 그들은 어떻게 일했는가? 우리는 주로 증인, 추억, 허구의 이야기를 통해 이에 대해 배웁니다. 독일군은 문서를 보관했지만 전쟁이 끝난 후 문서의 상당 부분을 불태웠습니다. 예를 들어 아우슈비츠의 경우가 그러했습니다.

그러나 우리는 퍼프를 조직하는 규칙이 ... 국가 사회주의자라는 것을 알고 있습니다. "인종 간"접촉은 허용되지 않았으며 유대인은 전혀 허용되지 않았습니다. 아우슈비츠 수용소 출신이었던 브와디스와프 페이키엘(Władysław Fejkiel)이 설명한 환락의 집 규칙은 다음과 같습니다.

그리고 이번 에피소드에서 독일인들은 인종법을 존중했습니다. 그들은 시민들에게 뚱뚱한 독일 금발 여성들과 어울리도록 강요했고, 검고 아름다운 소녀들은 하급 인종 시민들의 처분에 맡겨졌습니다.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

수용소의 끔찍한 현실 속에서 매춘업소의 기능조차 국가사회주의 원칙에 종속됐다.

매음굴에 들어가는 것만으로도 특권이었습니다. 오시비엥침(Oświęcim) 근처 캠프에서는 퍼프가 위치한 블록 24로의 입장은 특별 바우처를 제시해야만 가능했습니다. 그것은 분명히 그것을 받을 캠프 감독자들에 의해 결정되었습니다. 이러한 유형의 첫 번째 결정은 Paweł Stolecki가 회상했듯이 캠프 번호 6964에서 상당히 높은 수준에서 내려졌습니다.

(아우슈비츠 III-모노비츠에 있는) 매춘업소의 개장은 다소 비극적이고 희극적인 상황에서 일어났습니다. 처음 10명의 '선택된 사람들'은 Lagerführer Schoettl이 직접 임명했습니다. 단지 그는 아마도 그들에 대해 잊어버렸을 것이기 때문에 그들은 한 시간 넘게 추위 속에서 기다리고 있었습니다.

퍼프는 매일 저녁 2~3시간 동안 열려 있었습니다. 이때 수감자들은 대개 자신의 구역으로 돌아갔습니다. 질서와 위생에 대한 엄격한 규칙이 있었습니다. 이러한 제한을 우회하려는 시도가 있었지만 각 사용자는 이에 적응해야 했습니다. 감독자들은 또한 여성과 고객 사이의 유대감을 방지하기 위해 순환을 관리했습니다.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

매음굴은 수감자들이 막사로 돌아오는 저녁에 문을 열었습니다.

따라서 각 "직원"은 고유한 숫자를 갖고 있었지만 근무지는 끊임없이 바뀌었습니다. 이전 수감자 Zofia Bator-Stępień은 상황을 다음과 같이 설명합니다.

그들은 매일 방을 바꿨습니다. SS 대원들은 푸푸에 온 수감자들이 서로 더 가까이 접촉하지 않도록 하여 자신들이 찾아온 사람들을 알지 않기를 바랐습니다.

여자들에게 약속된 것은 무엇이었나요?

목격자들에 따르면 약 20명의 여성들이 수용소의 매춘업소에서 일했습니다. 그들 중 일부는 그곳에서 자원봉사를 했습니다. 그들은 여러 가지 이유로 움직였습니다. 어떤 사람들은 더 나은 생활 환경을 원했습니다. 다른 사람들은 투옥되기 전에도 같은 일을 하고 있었습니다. 또 다른 사람들은 KL 아우슈비츠 I의 매춘업소를 책임지고 있는 SS 운터샤르퓌러 오스왈드 카두크(Oswald Kaduk)가 인정한 것처럼 자유를 약속받았습니다:

그들은 강요된 것이 아니라 자원한 것입니다(...). 그들은 자발적으로 자신을 포기했습니다. (…) 그들은 그 대가로 해고될 것이라는 거짓말을 했습니다 그러나 그런 일은 결코 일어나지 않았습니다.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

이 기사는 Dominik W. Rettinger "Kommando Puff" 의 소설에서 영감을 받았습니다. , Świat Książki 출판사에서 출판되었습니다.

이러한 보장에도 불구하고 독일군에 의해 매춘부로 일하도록 강요받은 여성들도 있었습니다. 불행하게도 이 주제에 대한 우리의 지식은 그다지 광범위하지 않습니다. 전쟁이 끝난 후 퍼프에 관한 주제는 거의 논의되지 않았습니다. 1990년대가 되어서야 Christa Paul과 Reinhild Kassing이 기록한 더 많은 증언이 나타났습니다. 폴란드에서는 Agnieszka Weseli와 Joanna Ostrowska가 수년 동안 캠프 매춘 업소를 연구해 왔습니다.

자유에 대한 의문의 여지는 없었지만 블록 24에서의 고용은 특정 특권과 연관되어 있었습니다. 여성들은 식량, 담배, 그리고 드레스와 깨끗한 속옷과 같은 민간 복장에 대한 더 나은 배급을 기대할 수 있습니다. 그들은 블록 밖에서 일하지 않았고 심지어 ... 도 다른 수감자들에게 허용되지 않은 내용을 읽을 수 있었습니다.

매춘업소 직원들도 의사의 보호를 받고 있으며 자신의 화장실을 이용할 수 있었습니다. 게다가 나치는 그들에 대한 특정 기준도 설정했습니다. 매춘부들은 매일 밤 4~8번의 성관계를 가져야 했습니다.

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

생존을 위해 아우슈비츠에 왔던 여성들은 종종 비극적인 선택을 해야 했습니다.

그러한 조건에서 일하기로 결정한 여성들은 자신들이 살아남을 것이라고 착각했습니다. 그러나 진실은 전혀 달랐습니다. 퍼프의 이점은 기만적이었습니다. 수용소 환경에서는 위생 관리도 불가능했고, 피임약도 허용되지 않아 더욱 그랬다. 그리고 직원 중 한 명이 임신을 했을 때 그녀는 "정상" 블록으로 돌아갔습니다. 아이는 그녀에게서 빼앗겼습니다.

캠프 매춘업소에 취업하는 데에는 막대한 심리적 비용도 발생했습니다. 게다가 말할 수 없는 비극이기도 했다. 해방 이후 그곳에서 일하는 여성들은 수치심이라는 오명에 시달렸다. 그럼에도 불구하고 그들은 다른 모든 수감자들이 했던 것처럼, 즉 생존을 위해 노력했습니다.

영감:

이 기사는 Dominik W. Rettinger의 소설 "Kommando Puff" 에서 영감을 받았습니다. , Świat Książki 출판사에서 출판되었습니다.

Empik 웹사이트에서 책을 더 저렴하게 구입하세요:

아우슈비츠에는 매음굴이 있었습니다. 우리가 그것에 대해 이야기하는 것이 왜 그렇게 어려운가요?

좋아하는 서점에서 "코만도 퍼프"를 구입하세요: