"나는 그대보다 훨씬 일찍부터 반유대주의자였소. 이런 문제에 있어서는 내가 그대의 아버지 노릇도 할 수 있을 게다." 프랑스의 유대인 문제 담당 차관 자비에 발라는 열정이 부족한 친위대(SS) 장교에게 이렇게 훈계를 내렸습니다.
얀 T. 그로스의 『황금 수확』으로 촉발된 관심의 물결 속에서, 독일의 유대인 대학살에 폴란드인뿐 아니라 다른 나라 사람들도 가담했다는 논쟁적인 주제로 다시 눈을 돌려볼 만합니다. 점령된 유럽 주민들의 반유대주의는 순수하게 나치 프로그램의 파생물이었을까요, 아니면 사회 여러 계층이 기회를 틈타 뿌리 깊은 편견과 증오를 마음껏 드러낸 것였을까요?
폴란드에 관해 이야기할 때는 농민, 사회 최하층, 급진 집단 등의 행동을 물을 수 있습니다. 그렇다면 전쟁 초반부 적어도 상당한 내정 자율성을 누린 나라에서는 어떠했을까요?

비시 프랑스의 유대인 문제 담당 차관 자비에 발라. 타고난 철저한 반유대주의자였다.
프랑스식 반유대주의
흔히 알려진 통념에 따르면, 제2차 세계대전기의 반유대주의는 프랑스인들에게 전혀 문제가 되지 않았다고 합니다. 나치가 순종적인 정부를 세워둔 남프랑스, 즉 비시 국가는 독일 지배자에게 굴복했을 뿐, 어쩌다 강제 수송과 수용 작전에 협조한 정도라는 것입니다.
실상은 어땠을까요? 가장 좋은 답은 로버트 O. 팩슨의 고전 『비시 프랑스』에서 찾을 수 있습니다. 이 책은 부코비 라스 출판사를 통해 폴란드어로 번역 출간되었습니다.
우선 전쟁 초기에 독일은 비시 프랑스의 유대인 상황에 별다른 관심이 없었습니다. 팩슨의 말을 빌리면, 대유럽 경제권(그로스비르트샤프츠라움)에 프랑스가 들어설 자리는 없었고, 프랑스를 유대인으로부터 '청소'해야 한다고 믿지도 않았습니다.
따라서 프랑스 정부는 처음에 유대인 문제와 관련해 어떤 압박이나 요구도 받지 않았고, 거의 완전한 자유 재량을 누렸습니다. 나치는 오히려 프랑스를 일종의 '마다가스카르'처럼 여겼고, 1940년 10월에는 서부 독일의 육천 명 유대인을 그곳으로 보냈습니다.

1940년 10월, 제3제국 영토에서 비시 프랑스로 육천 명의 유대인이 이송되었다. 2년도 지나지 않아 수송 열차는 반대 방향으로 움직이기 시작했다.
이 조치는 비시 프랑스 정부를 분노하게 만들었고, 정부는 무렵 자체적인 반유대인 박해 프로그램을 가동하기 시작했습니다. 팩슨은 이를 간결하게 표현했습니다. "1940년, 프랑스 고유의 반유대주의는 독을 마음껏 뿜을 자유를 얻었다."
유대인은 살 수 있다. 단, 일하지도 않고 아무것도 갖지 않았다면
법적으로 공인된 반유대주의로 향한 첫걸음은 1940년 8월 27일, 언론에서의 반유대주의 발언에 대한 처벌 규정을 폐지하면서 이루어졌습니다. 실질적인 반유대인법은 같은 해 10월 3일 통과되었습니다.

이 법에 따라 유대인은 선출직 공직에 취임할 수 없었고, 정부·사법부·군대에서 책임 있는 직위를 맡는 것도 금지되었습니다. 문화 생활에 영향을 줄 수 있는 모든 직업 역시 마찬가지였습니다. 그래서 어떤 유대인도 기자, 교사, 영화 감독, 라디오 진행자가 될 권리가 없었습니다.
이 단계에서 이미 추방 작업도 진행되어, 비시 정부의 소재지가 있던 알리에 주에서 유대인이 완전히 몰아내졌습니다. 여러 저자들의 주장과 달리 이 결정은 독일인이 아니라 프랑스인 스스로 내린 것이었습니다.
흥미롭게도 협력 정부의 수반 페탱 원수는 아마도 바티칸과 상의하여 가톨릭교회 입장에서 용납 가능한 반유대주의적 조치들을 결정한 것으로 보입니다. 바티칸 주재 프랑스 대사 레옹 베라르는 1941년 9월 2일자 서신에서, 바티칸의 권한 있는 인사가 교회는 특정 시민의 취업 제한이나 사회 참여 배제를 문제 삼지 않을 것이라고 확언했다고 전했습니다.
무슨 일인지 모르겠다면, 그것은 돈 문제다
1940년 10월 3일의 법만 해도 상당히 가혹했지만, 여기서 멈추지 않았습니다. 프랑스 정부는 처음부터 자신들의 반유대주의로 독일을 '감동'시키려 했습니다. 늘 그렇듯 문제는 돈이었고, 동시에 프랑스의 '게르만화'를 막는 일이기도 했습니다.

피티비에 수용소에서 유대계 시민들의 등록이 진행되고 있다.
점령 지역(파리 포함)에서 나치는 유대인의 재산을 몰수해 헐값에 팔아넘겼고, 이 과정에서 수만 개의 기업이 주인을 바꿨습니다. 비시 당국은 유대인에게서 빼앗긴 재산이 아리안인, 즉 독일인의 손이 아니라 프랑스인의 손에 넘어가도록 유대인 박해를 한층 강화할 준비가 되어 있었습니다.
1941년 6월 2일, 비시 프랑스는 또 하나의 반유대인법을 도입해 유대인이 광고 대행사, 은행, 부동산 중개소 등에서 일하는 것을 금지했습니다. 다른 분야에서도 유대인의 참여에 매우 엄격한 할당제가 적용되었습니다. 변호사, 의사, 약사, 건축가 전체의 2%만이 유대인일 수 있었고, 중·고등학생과 대학생에게는 3% 상한이 부과되었습니다.

다윗의 별을 옷깃에 달고 있는 파리의 두 여성(출처: Bundesarchiv, CC ASA 3.0).
유대인에 대한 직업 차별에서 비시 정부는 심지어 프랑스 점령 지역의 독일 당국을 능가했습니다. 예컨대 1943년에도 파리에서는 203명의 유대인 의사가 활동하고 있었지만, 프랑스인들이 스스로 도입한 규제대로라면 겨우 108명만 종사할 수 있었을 텐입니다. 같은 흐름 속에서 유대인 문제 담당 위원이 차례로 임명되었는데, 모두가 철저한 반유대주의자이자 배타적 국수주의자들이었습니다.
결국 독일도 — 아마도 프랑스 당국의 열정에 부분적으로 고무되어 — 비시를 자신들의 거대한 반유대주의 프로젝트에 편입시키기로 했습니다. 물론 프랑스 정부는 유대인 인구의 절멸, 하물며 프랑스 유대인의 절멸을 목표로 삼은 적은 없었지만, 1942년까지는 이미 항로를 수정하기엔 너무 늦었습니다.
출처
우리 웹사이트의 핵심은 바로 이런 잡학입니다. 과거의 흥미로운 일화, 놀라운 디테일, 옛 신문의 기이한 소식을 다룬 짧은 글들. 3분 안에 읽을 수 있고 단일 출처에 기반한 읽을거리입니다. 이 글은 다음 자료를 바탕으로 작성되었습니다.
- 로버트 O. 팩슨, 『비시 프랑스』, 부코비 라스 출판사, 2011.