나폴레옹 보나파르트는 전장에서의 수많은 승리 외에도 많은 사랑의 정복을 겪었습니다. 그는 잘 태어난 숙녀와 평범한 마을 여성 모두에게 관심이있었습니다. 프랑스 황제가 여성에 대해 실제로 어떻게 생각했는지 생각해 볼 가치가 있습니다 ...
그가 로맨틱한 유형이었다고 생각했다면 큰 오산이다. 오늘날의 기준으로 볼 때 코르시카인은 인생에서 여성의 역할에 대해 매우 논란의 여지가 있는 의견을 가지고 있었습니다. 세인트 헬렌 섬에서 폐위된 군주의 동반자인 에마누엘 데 라스 카세사 백작이 남긴 메모를 읽으면 이에 대해 가장 잘 알 수 있습니다.
여자는 남자의 것이다
그는 번역에서 나폴레옹이 우리가 관심을 갖고 있는 주제에 대해 다소 긴 독백을 전달하는 산책을 설명하는데, 이는 첫 번째 문장부터 황제 주변 사람들로부터 많은 관심을 끌었습니다. 즉, 다음과 같이 명시되어 있습니다:
우리 서양인들도 이에 대해 알고 있습니다 [여성 - 저자의 각주,] 완전히 잘못된 문장입니다. 여성에게 너무 많은 관심을 쏟음으로써 우리는 남녀 간의 자연스러운 관계를 깨뜨렸습니다 .
우리는 그들을 남성과 거의 동일하게 대하는 큰 실수를 저질렀습니다. 여자가 남자에게 속한 동방 사람들은 훨씬 더 공정하고 현명하게 행동합니다. 여자는 본성적으로 우리의 종이기 때문입니다.
세인트 헬렌 섬에 머무는 동안 나폴레옹은 Emmanuel de Las Cases 백작과의 대화에서 많은 문제를 제기했습니다. 여성에 대한 배려도 있었습니다.
그들이 감히 우리를 지배하는 것은 우리의 이해할 수 없는 행동 때문입니다. 여성들은 우리를 속이고 인도하기 위해 타고난 속성을 이용합니다. 우리가 선을 행하는 사람이 있으면 말도 안되는 일을 저지르는 사람이 백 명이나 됩니다.
우리에게 필요한 것은 일부다처제
이것은 시작에 불과합니다! 그 후 코르시카인은 일부다처제로 전환하여 de Las Cases가 지적했듯이 다음과 같이 말했습니다.
남자가 아이를 낳으려면 여자가 필요합니다. 그에게는 한 여자만으로는 충분하지 않습니다. 그녀가 태 속에 아이를 품고 아기에게 젖을 먹일 때 그녀는 그분의 여자입니다. 그녀는 아프고 아이를 낳을 수 없다면 그의 동반자가 될 수 없습니다. 자연의 특성상 남자는 나이와 상관없이 이러한 제한을 알지 못하므로 여러 명의 여자가 있어야 합니다 , 등
세인트 헬레나 섬의 나폴레옹은 추억을 지시합니다. 그도 공정한 섹스에 대한 자신의 생각을 공유하는지 궁금합니다. 어쩌면 그것은 일부다처제의 장점을 다시 증명하는 것이 아닐까?
보나파르트는 마침내 남성과 여성의 평등 문제로 돌아와 정말 미친 짓이다 라고 말하며 이 문제에 대한 자신의 견해를 분명히 밝혔습니다. . 그는 또한 다음과 같이 말했습니다:
여성은 우리의 재산입니다 - 그 반대는 아닙니다. 그들은 우리에게 아이를 주지만 남자는 아이를 낳지 않기 때문입니다. 과일나무가 정원사에게 속한 것처럼 여자는 그에게 속한 것입니다. 남자가 아내에게 불성실하다면, 고백하고 회개하십시오. 그러면 흔적도 남지 않을 것입니다. 여자는 화를 내고 용서하고 진정할 것입니다. 더욱이, 때때로 그로부터 유익을 얻을 수도 있습니다.
아내의 불륜은 상당히 다릅니다. 죄책감을 인정하는 것은 도움이 되지 않으며, 회개는 아무 소용이 없습니다. 어떠한 결과도 따르지 않을 것이라고 누가 보장할 수 있습니까? 가해진 피해는 복구할 수 없을 수도 있습니다. 그러므로 아내들은 결코 그것을 인정하지 않습니다.
오늘날 그러한 견해는 페미니스트들뿐만 아니라 200년 전에는 매우 독창적이었습니다. 결국 일부 다처제는 우리 문화계에 다소 이질적이었습니다 ... 아마도 나폴레옹이 유럽 전체를 정복하지 않은 것이 다행일 것입니다. ? 만일 그가 성공했다면 오늘날 우리는 이상한 세상에 살고 있었을 것이다.
출처:
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- Emmanuel de Las Cases, 세인트 헬레나 기념관 , 권. 2, 피나, 2011.
