역사적 이야기

브로츠와프의 역사가는 다음과 같이 증명합니다. 폴란드인들이 우크라이나인들을 히틀러의 품으로 밀어 넣었습니다!

폴란드-우크라이나 관계는 제2공화국이 수립된 이후로 좋지 않았습니다. 그러나 제2차 세계대전이 발발하기 전에 내부 갈등이 심화되었다. 역사가 Jan Kęsik은 우리 군대의 행동의 결과로 절망적 인 우크라이나 사람들이 나치 군대를 구원으로 찾기 시작했다고 주장합니다 ...

1930년대 후반에 폴란드 당국은 헤움(Chełm) 지역과 볼히니아(Volhynia)에서 폴란드 소수민족의 무자비한 프로그램을 시행하기 시작했습니다. 이 땅의 <강한> 정교회 주민이 사실상 독실한 폴란드인이라는 견해가 실행되었습니다. 그러므로 그들을 가톨릭교회와 폴란드 민족의 품에 안겨주는 것은 무슨 수를 써서라도 필요했습니다.

이 임무의 계획과 실행에서 결정적인 역할은 군대, 특히 1936년 12월에 설립된 루블린의 제2군단 사령부 조정 위원회에서 수행되었습니다. 그의 활동은 1938년 봄과 여름에 정점에 달했습니다.

교회 철거 및 기타 탄압

초기 지침에는 모든 시민(...)이 모국어 표현의 자유, 종교 및 문화 발전의 자유를 누릴 권리가 있을 뿐만 아니라 이를 친절하게 환영받아야 한다고 명시되어 있습니다. 이것은 단지 유휴 진부한 표현이었습니다. 실제로 폴란드 사람이 되고자하는 열망을 표현하지 않은 시민들에 대한 이해가 없었습니다.

브로츠와프의 역사가는 다음과 같이 증명합니다. 폴란드인들이 우크라이나인들을 히틀러의 품으로 밀어 넣었습니다!

슈체브제신의 정교회. 1938년 철거가 시작됐으나 지역 지식인층의 항의로 중단됐다. 부분 개조 후 사진에서 건물은 반쯤 파괴된 상태로 남아 있습니다(사진:MaKa, CC BY-SA 3.0).

루블린 지방의 식민지화 및 회복 활동은 제3군단 보병사단이 수행했다. 그 요소로는 무엇보다도 성 및 지명의 공용화, 천주교로의 강제 개종 등이 있습니다. . 그러나 군인들은 거기서 멈추지 않았습니다. 당국은 정교회에 대한 비공식적인 철거를 시작하라고 명령했습니다. 폐쇄된 곳도 있지만 폴란드 정부가 인정하지 않는 본당에서 사용하는 곳도 있습니다.

Jan Kęsik이 "Kwartalnik Historyczny"의 마지막 호에 쓴 것처럼: Lublin 주지사는 (...) 총 127개의 물체가 철거되었다고 (...) 알렸습니다 , 그 중 91개의 교회, 10개의 예배당, 26개의 기도실이 있습니다. 3개의 교회는 가톨릭교회에 넘겨졌고, 4개의 예배당은 영안실로 남겨졌습니다. 파괴된 건물 중 가장 오래된 것은 16세기에 지어진 것입니다. 욕설을 하는 경우도 있었습니다 예배의 대상.

"그는 Lachs를 엿먹일 거야"

우크라이나 사람들은 교회와 땅의 수평을 맞추는 것에 큰 분노를 느꼈습니다. 펠리치안 레히니키(Felicjan Lechnicki) 상원의원과 그의 가족, 스타쉬치 재단(Staszic Foundation)의 회장인 스타니스와프 체카노프스키(Stanisław Czekanowski) 등 폴란드 지식인의 많은 대표자들도 이에 항의했습니다. Jan Kęsik은 다음과 같이 지적합니다:

우크라이나 소수민족 사이에서는 증오받는 폴란드 국가의 존재를 종식시킬 전쟁의 발발을 예상하는 것이 일반화되었습니다." 우리는 다음에 의해 억압받고 있습니다. 폴란드, 전쟁이 나면 폴란드는 침체될 것입니다 ". 독립 우크라이나 국가에 대한 희망은 일반적으로 아돌프 히틀러와 관련이 있습니다.

브로츠와프의 역사가는 다음과 같이 증명합니다. 폴란드인들이 우크라이나인들을 히틀러의 품으로 밀어 넣었습니다!

이 자료는 정기 간행물 "Kwartalnik Historyczny"에 게재된 과학 기사를 기반으로 합니다.

우크라이나 민족주의자 조직은 제3제국의 우크라이나 재건이 임박했음을 알리는 가톨릭교 개종을 경고하는 전단지를 배포했습니다.

폴란드인의 관점에서 볼 때, 전체 작전의 주요 목표는 국가 방어력을 향상시키는 것이었지만, 그 행동은 정반대의 효과를 가져왔습니다. 일부 지역에서는 우크라이나 자기 방어가 형성되기 시작했습니다.

" 그는 나무를 장식하기 위해 Lachs와 섹스할 예정입니다." -당시 우크라이나 사람들은 이렇게 말했습니다. 그리고 그들이 그렇게 완전히 놀라는 것은 어렵습니다. 분할이나 점령 당국이 거의 130개에 달하는 폴란드 교회를 즉시 파괴하기로 결정한다면 폴란드인들은 어떤 반응을 보일 것입니까? 그러나 우크라이나 국민의 의견에 따르면 제2공화국은 그들의 고국이 아니라 오히려 점령국이었다. 그리고 1938년의 사건은 그들의 믿음을 확증해 주었을 뿐입니다. 분명히 이것이 제2차 세계 대전 중 우크라이나 범죄에 대한 변명이 될 수는 없습니다.

위 소식의 출처는 다음과 같습니다.

Jan Kęsik, 1937년부터 1939년까지 Lubelskie Voivodeship의 동부 및 남부 포비아에서 복구 및 식민지화 활동에 군대가 참여함 , "Kwartalnik Historyczny", r. 121(2014), No. 4, pp. 799-831.

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