위대하고, 강력하며, 경건하다. 중세 군주들의 별명은 특히 '탁월함'이라는 꼬리표가 붙은 경우 그야말로 단조롭기 짝이 없다. 이런 배경 속에서 익숙하면서도 독특한 '용감왕 볼레스와프(Bolesław Chrobry)'는 유독 돋보인다. 하지만 아마 그래서는 안 될 것이다. 이 별명은 하나의 커다란 날조에 불과할 가능성이 높기 때문이다.
역사학자들은 수십 년 동안 폴란드의 세 번째 군주를 '용감한 자'라고 불러야 하는지, 아니면 '관대한 자(Szczodry)'라고 불러야 하는지를 두고 논쟁을 벌여 왔다. 그러나 이 문제는 피아스트 제국의 창건자의 별명 문제에 비하자면 아무것도 아니다. '흐로브리(Chrobry)'라는 별명은 수백 년간 일관되게 사용되어 왔다. 누군가 '흐로브리'라고 말하면, 즉시 992년부터 1025년까지 통치한 폴란드 최초의 대관 군주를 가리키는 것임을 알 수 있다.
표면적으로 보면 '흐로브리'라는 호칭은 가장 신뢰할 만한 출처에서 가져온 것으로 보인다. 전통적으로 갈루스 아노니무스(Gallus Anonymous)라 불리는 수도사가 저술한 폴란드 최초의 연대기 『폴란드 공작 사적(Gesta Principum Polonorum)』에서 라틴어 형태 'Chrabri'로 그 흔적을 찾을 수 있기 때문이다. 또한 국왕 사후 얼마 지나지 않아 그의 무덤에 새겨졌을 것으로 추정되는 비문의 구절에도 등장한다. 문제는 이 두 출처 모두—적어도 우리가 주목하는 부분에서는—진본이 아니라는 점이다.
그렇다면 어떤 볼레스와프인가? 용감한 자인가, 위대한 자인가, 아니면 훌륭한 자인가?
갈루스 아노니무스 연대기는 위조되었는가?
본문에서 갈루스 아노니무스는 볼레스와프를 일관되게 '마그누스(Magnus)', 즉 단순히 '볼레스와프 대제(위대한 왕)'로 지칭했다. 유일하게 벗어난 대목은 국왕의 죽음을 다룬 부분으로, 그를 '글로리오수스(Gloriosus)', 즉 '빛나는 자(탁월한 자)'로 묘사했을 때뿐이다. 그렇다면 '흐로브리'라는 별명은 어떻게 된 것일까? 이 별명은 연대기에 등장하기는 하지만, 오직 제1권의 한 장의 제목에서만 나타난다. 그리고 이 제목은 거의 확실하게 갈루스가 붙인 것이 아니라, 후대의 필사자 중 한 명이 덧붙인 것이다.
이러한 결론은 연대기를 펴낸 카롤 마레친스키(Karol Maleczyński)의 주석으로도 뒷받침된다. 그는 이미 1952년에 『사적(Gesta)』 필사본 중 하나인 체흐워의 센지보이(Sędziwoj z Czechło) 필사본에는 '흐로브리'라는 별명이 전혀 사용되지 않는다고 밝힌 바 있다.
애초에 존재하지 않았던 비문의 구절?
이론적으로라면 군주의 무덤에 새겨진 비문의 내용을 앞세우면 이 문제는 간단히 해결될 터였다. 비문에는 분명히 "당신은 용감하다고 불렸다"라고 적혀 있었으니까. 그러나 이 텍스트를 상세히 검토한 브리기다 퀴르비스(Brygida Kürbis) 교수는 이 특정 구절이 나머지 부분과 어울리지 않는다고 지적했다. 운율적으로도 어색하며, 무덤 개축과 같은 시기에 늦게 추가된 것으로 보인다는 것이다.
폴란드 역사의 또 다른 연대기 작가인 빈센티 카드우베크(Wincenty Kadłubek) 역시 '흐로브리'라는 특징적인 이름을 알지 못했다. 만약 '흐로브리'가 초대 국왕과 연결된 보편적인 별명이었다면, 이런 누락을 정당화하기란 어렵다. 프셰미스와프 비셰프스키(Przemysław Wiszewski) 교수에 따르면 해답은 매우 간단하다. 그런 별명은 애초에 존재하지 않았다는 것이다. 이 별명이 처음 등장하는 곳은 볼레스와프 국왕 서거 약 300년 후에 집필된 『대폴란드 연대기(Kronika Wielkopolska)』이다! 아마도 이곳에서 시작된 별명이 1300년경부터 다른 출처로 스며들기 시작했을 것이다. 갈루스 아노니무스 연대기의 후대 필사본에 영향을 미쳤고, 비문의 텍스트에도 반영되었다.
피오트르 미하우스키(Piotr Michałowski), 「용감왕의 키예프 입성」(1837년경).
볼레스와프 대제인가, 빛나는 자인가?
피아스트 왕조의 궁정에서는 존경받는 선조를 중세 거의 전 기간에 걸쳐 '볼레스와프 대제(위대한 볼레스와프)'라고 불렀던 것으로 보인다. 반면 교회계에서는—비셰프스키가 『돔부스 볼레즐라이(Domus Bolezlai): 피아스트 왕조 전통의 추적』에서 논증하듯이—국왕을 '글로리오수스', 즉 '빛나는 자(탁월한 자)'라고 불렀을 가능성이 높다. 이 별명이 원래 비문의 텍스트에 있었던 것으로 추정된다. 실제로 "당신은 용감하다고 불렸다"를 "당신은 위대하다고 불렸다"로 바꾸면 라틴어 문장이 흠잡을 데 없이 완벽해진다.
그렇다면 이제 어떻게 해야 할까? 역사 교과서를 수정할 때가 온 것일까?
