죽음의 위엄? 시체에 대한 존경심? 무료 농담! 우리 증조부는 우리가 기대하지 않는 인간의 유해에 많은 일을 했습니다. 주목! 식사하면서 이 글을 읽지 마세요!
기독교에서는 최후의 심판 날에 모든 죽은 자들이 부활하여 하나님 앞으로 끌려갈 것이라고 말합니다. 우리 조상들은 그것을 문자 그대로 이해했습니다. 여기서 살아있는 죽은 자들은 관 뚜껑을 두드리고 땅을 파고 묘비를 버릴 것입니다. 그러므로 그들의 몸은 심지어 부패한 상태에서도 여전히 필요할 것입니다. 그러므로 시체는 존중받아야 한다.
기독교 신앙 외에도 미신과 주술적 신념, 이익에 대한 열망, 기묘하게 이해되는 정의감도 똑같이 강했습니다. 그리고 약간의 섬뜩한 맛도 필요합니다…
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우리 증조부모님이...
7. 시체에 벽돌을 먹이고 다리를 잘랐나요?
유럽에서는 고대부터 사람들이 뱀파이어, 즉 피를 먹고 전염병을 일으키는 불결한 세력에 의해 살아나는 시체를 믿었습니다. 상상의 산물로부터 자신을 보호하는 방법은 무엇입니까? 그것은 매우 간단합니다!
심장에 쇠막대기. 뱀파이어를 다루는 검증된 방법입니다. 사진은 불가리아에서 발견된 800년 된 뱀파이어 무덤을 보여줍니다(사진:Bin im Garten, 라이센스 CC BY-SA 3.0).
무덤, 가급적이면 평생 동안 우리에게 의심스러워 보였던 사람을 찾는 것으로 충분합니다. 그러면 피해자의 안식처를 파헤치고, 막대기로 심장을 찔러서, 사명을 잘 완수한 기분으로 침착하게 집으로 돌아가야 합니다.
이것은 인도주의적 버전입니다. 막대는 즉시 짐승을 전멸시킵니다. 뱀파이어 입에 벽돌을 넣고 다리를 자르는 방식으로 뱀파이어를 고문할 수도 있습니다. 무덤에서 나올 수 없고 인간의 피로 만족할 수 없는 괴물은 굶어 죽을 것입니다(이 주제에 대해 자세히 읽어보십시오).
6. 자살한 시체를 고문했다고요?
무의미해 보일지 모르지만 구 유럽의 주민들은 미치광이의 완고함으로 자살했습니다. 결국, 그들은 벗어날 수 없는 중대한 범죄를 저질렀습니다! 게다가, 가혹한 처벌을 받은 시체는 돌아와서 친척들을 괴롭히지 않을 것이라고 믿었습니다.
자살로 인해 양심에 다른 범죄가 발생했을 때 처벌 레퍼토리에 바퀴를 부수는 것이 추가되었습니다.
자살한 시체는 불에 태워 익사시키고 교수대에 매달았습니다. 또한 불행한 사람들이 목숨을 흥정함으로써 자신이 저지른 다른 범죄에 대한 처벌을 피하고 싶어한다고 믿었다면 바퀴를 부수는 것과 같은 고문도 시체를 가지고 노는 레퍼토리에 추가되었습니다. 이 주제).
5. 그들은 무덤에서 귀중한 시체를 훔치기 위해 무장 팀을 보냈습니까?
8세기에 성 니콜라스가 살고 죽고 묻힌 도시 미라(Mira)는 무슬림의 손에 넘어갔습니다. 그리고 당시 기독교 유럽에서는 유물이 금만큼 가치가 있었습니다. 모든 나라, 도시, 교회는 가장 가난한 성도의 입방체조차 꿈꿨습니다. 그 유명한 비숍같은 거물이 온몸을 뗐다면 어떨까요!
대성당 지하에 있는 지하실. 성 니콜라스(사진:Kamil Janicki)의 유해가 묻혀 있는 곳이 바로 이곳입니다.
11세기에 두 상인 도시인 베니스와 바리가 이 희귀성을 위해 싸우기로 결정했습니다. 양측은 유물이 순례 사업과 관련된 그녀의 명성과 실질적인 수입을 가져다 주기를 바랐습니다. 동시에 비잔틴 성자의 시신을 납치하기 위해 두 명의 원정대가 파견되었습니다.
하지만 Barians에는 한 가지 장점이 있었습니다. 당시 그들의 도시는 진정한 문화의 용광로였으며 원정 자체는 이러한 유형의 활동 전문가, 즉 당시 도시를 통치했던 노르만인에 의해 조직되었습니다. 그들은 미묘함을 가지고 놀지 않았습니다. 그들은 무장한 승무원들과 함께 산타의 무덤에 뛰어들어 원하는 것은 무엇이든 가져갔습니다(자세한 내용은 여기를 참조하세요).
4. 반역자들의 시체를 먹었나요?
목을 매고, 참수하고, 4등분하고, 시신을 대중에게 공개하고, 내장을 파내고, 도시 곳곳을 돌아다니며, 개를 잡아먹게 하는 동시 처벌 - 중세 시대에는 사형수가 유령을 포기한 후에도 오랫동안 재미가 이어졌습니다. . 처형이 많은 오락이었던 것은 당연합니다.
목을 참수하려면 사형집행인의 검으로 몇 차례 타격을 가해야 하는 경우가 많았습니다. (Froissart의 "연대기" 그림, 15세기 초, 공개 도메인)
그러나 그것이 전부는 아닙니다! 연대기 작가들의 말에 따르면, 이탈리아 도시 토디의 주민들은 1500년에 타도된 폭군 알토벨로 디 키아라발레를 단순히 먹었습니다. 밀라노에서도 왕자에 대항할 음모를 꾸미던 공모자의 시신이 산산조각이 났습니다. 분노한 군중이 있었고, 한 명 이상이 반역자의 마음에 이빨을 박았습니다.
16세기에는 죄수의 몸에서 나온 고기, 혈액 및 기타 체액이 많은 질병에 대한 탁월한 치료법이라고 믿었습니다(이 주제에 대해 자세히 알아보십시오).
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3. 갱단에 가담하여 시체를 발굴하고 판매했다고요?
무덤 위의 무장 경비원과 무덤 위의 영리한 장치 - 이것이 18세기 사람들이 "신체 강탈자"의 활동으로부터 자신을 방어한 방법입니다! 소위 "부활론자" 집단이 묘지를 돌며 신선한 시체를 파낸 다음 해부학 학생들에게 판매했습니다.
시체 도난이 너무 흔해서 밤에 무덤을 지키기 위해 특별 경비원을 고용해야 했습니다. 윌리엄 헌터(William Hunter)의 그림에서 경비원들은 발굴된 시체를 버리는 의료진을 쫓아냅니다(출처:퍼블릭 도메인).
수요가 너무 많았고 부검을 위해 시체를 구할 수 있는 법적 수단이 너무 적어 불법 시체 거래가 황금 사업이었습니다! 많은 사람들에게 그것은 유일한 수입원이었습니다(자세한 내용은 여기를 참조하십시오).
2. 법정에서 증언하기 위해 죽은 사람을 살리나요?
중세 연대기 작가들에 따르면, 그러한 강령술 행위는 폴란드의 가장 중요한 성인인 슈체파누프의 스타니스와프 주교가 저질렀다고 합니다. 죽은 기사를 무덤에서 끌어올리고 부활시켜 조정 앞에서 증언을 하게 했다고 한다.
Jan Matejko의 성 스타니스와프 살해에 대한 예술적 묘사(출처:공개 도메인).
무슨 일이 일어나고 있는지 모를 때는 돈에 관한 것입니다. 그래서 이번에였습니다. 이 사건은 재정, 더 정확하게는 소유권 증서와 관련이 있습니다. Stanisław는 법정에서 특정 Piotr Strzemieńczyk로부터 Piotrawin 마을을 합법적으로 인수했음을 증명해야 했습니다.
주교는 필요한 서류를 갖고 있지 않았고, 고인의 가족은 주교의 말을 받아들일 생각이 없었으므로 왕에게 항의했습니다. 이 상황에서 성자는 고인의 영혼에 평화가 없다고 결정하고 자신의 사건 버전을 확인하기 위해 그를 지하 세계에서 소환했습니다 (이 주제에 대해 자세히 읽어보십시오).
1. 낫, 낫, 괭이, 삽으로 인체를 학살했는데...
폴란드 농민들은 미신을 믿었지만 상상 속의 두려움에 대처하는 데 있어서는 매우 창의적이었습니다. 그들은 "The Walking Dead"시리즈의 영웅보다 살아있는 죽은 자들과 싸우는 방법에 대해 더 많이 알고있었습니다. 미래의 좀비는 융합된 눈썹, 비정형적인 치열, 신체의 흔적 등으로 평생 완벽하게 알아볼 수 있었습니다.
죽은 자의 갑작스런 삶에 대한 두려움은 매우 오랜 역사를 가지고 있습니다. Antoine Wiertz의 그림(출처:공개 도메인).
마을에 소들이 떨어지기 시작하고, 누군가 흔적도 없이 죽거나, 곡식이 뜻대로 수확되지 않자, 무덤파는 재미가 시작됐다. 불행이 무덤에서 나오는 망령에 의해 발생했다고 100% 확신할 수는 없지만, 후회하는 것보다 항상 안전한 것이 낫습니다.
낫, 삽, 괭이가 움직이고 있었습니다. 그들의 머리는 잘렸고 시체는 그들의 발 앞에 놓였습니다. 낫을 목에 걸고 무덤에서 나올 때 스스로 목을 베었습니다. 시체는 "땅에 물려"무덤에서 빠져 나갈 길을 찾지 못하도록 뱃속으로 뒤집어졌습니다.
이웃 사람들의 시체에서 피 묻은 펄프를 만든 후 그들은 조용히 집으로 돌아갔습니다. 결국 위험은 방지되었습니다(자세한 내용은 여기를 참조하세요).
