나치 독일의 우생학과 인종 이론

나치 이데올로기는 우생학에 인종적 순수성의 요소를 추가한 뒤 배제를 훨씬 뛰어넘었습니다. 나치는 이러한 혐오스러운 이데올로기에 근거하여 강제 수용소에서 수백만 명(대부분 유대인)을 희생시켰습니다.

1923년, 히틀러는 반역죄로 1년 동안 감옥에 갇혔을 때, 독일 인류학 책에서 인종 순수성이라는 개념에 대해 읽었습니다. 미국의 엄격한 불임법과 영독 작가 휴스턴 체임벌린의 반유대주의 인종 이데올로기에 부분적으로 영향을 받은 Mein Kampf(1925)에는 우생학과 인종 위생에 관한 광범위한 장을 포함했습니다. 매우 반유대주의적인 발트해 이민자 알프레드 에른스트 로젠버그(Alfred Ernst Rosenberg)는 나치 이데올로기에 대한 대중적인 묘사의 주요 저자가 되었습니다. 이는 이전에 군인으로서 독일을 옹호했거나 의사, 학자, 예술가로서 사회 건설에 공헌했던 유대인들을 '사회의 밑바닥에 있는 비열한 종족'으로 낙인찍는 것을 보장했다.

1933년 히틀러가 권력을 장악하고 제국 총리로 취임한 직후, '유대인에게 금지됨'이라는 첫 번째 표지판이 공공 장소에 나타났습니다. 얼마 지나지 않아 유전병 자손의 예방에 관한 법률이 공포되었습니다. 이 보고서는 유전적이어서 바람직하지 않은 9가지 상태인 치매, 정신분열증, 간질, 유전성 실명, 유전성 청각 장애, 헌팅턴병, 조울증, 심각한 선천적 결함 및 유전성 알코올 중독을 정의했습니다. 이 법에 따라 1935년부터 1940년 사이에 나치 독일에서는 이러한 질환을 앓고 있는 것으로 의심되는 50만 명 이상의 사람들이 의무적으로 불임 처분을 받았습니다.

1935년에 독일의 우생학 정책은 "독일 혈통 보호를 위한 법률" 또는 "뉘른베르크 인종법"의 도입으로 명백히 인종차별화되었습니다. 첫 번째 법률인 Reichs Burgerwet는 아리아인만이 제국의 시민이 될 수 있다고 규정했습니다. 유대인들은 많은 시민권을 박탈당했습니다. 정부에 근무하던 유대인들은 공직에서 해임되었고, 유대인 기업가들은 독일 여성을 고용하는 것이 금지되었습니다. 이 법의 주요 목적은 누가 독일인이고 누가 아닌지를 결정하는 것이었습니다. 독일인 조부모가 서너 명 있는 사람은 독일인이었습니다. 둘을 가진 사람은 혼혈이었고 독일인 조부모가 없는 사람은 더 이상 독일인으로 간주되지 않았습니다. 누가 유대인인지를 나타내는 긴 목록이 있었습니다. 이로써 독일인들은 엄격한 유대인 '랍비 어머니 혈통'에서 벗어났습니다.

두 번째 법은 "독일의 혈통과 독일의 명예를 보호하기 위한 것"으로 유대인이 비유태인 독일인과 결혼하는 것을 금지했습니다. 유대인과 비유대인 간의 성교도 금지되었습니다. 혼혈결혼은 '아리아 인종'의 혈통 순결에 영향을 미칠 것입니다.

세 번째 법칙은 "유전적 건강을 보호하는 것"이었습니다. 나치 철학에 따르면 게르만 민족은 순수함을 유지해야 했습니다. 이를 보장하기 위해 결혼을 원하는 부부는 건강 검진을 받아야 했는데, 그 동안 의사는 그들이 유전적으로 "적합한 자녀"를 낳을 수 있는지 여부를 판단했습니다. 무엇보다도 파트너 중 한 명이 성병을 앓고 있거나 간질 발작을 앓고 있거나 정신 지체자가 있는 경우 결혼이 금지되었습니다.

학문적 우생학

나치 독일의 우생학 연구를 위한 학술 센터는 Universitäts-Institut für Erbbiologie und Rassenhygiene이었습니다. 프랑크푸르트암마인에서. 창립자이자 이사는 유전 연구 분야의 선도적인 인물인 Otmar Freiherr von Verschuer였습니다. 이를 인정받아 Von Verschuer는 왕립학회에 초대되었습니다. . 1939년 런던에서 연설하기 위해 그의 강의 제목은 Francis Galton 시대부터 현재까지의 쌍둥이 연구였습니다. .

1934년 당시 23세였던 Joseph Mengele는 Von Verschuer의 연구 조교이자 박사 과정 학생이 되었습니다. 1936년 진급한 뒤 SS에 입대해 군 복무를 했다. 1940년에 Mengele는 Wehrmacht에 징집되어 자원하여 Waffen-SS에 합류했습니다. 그는 러시아 전선에서 군의관으로 복무했습니다. 심각한 부상을 입고 베를린으로 돌아온 그는 하인리히 히믈러에 의해 아우슈비츠 강제수용소의 주치의로 임명되었습니다.

인류 역사상 최대 규모의 학살 수용소로 알려진 이 수용소는 멩겔레가 자신의 '실험실'로 여겼던 곳이다. '죽음의 천사'인 수용소 의사 조셉 멩겔레(Joseph Mengele)는 수감자들의 선별을 담당하며 쌍둥이에게 특별한 관심을 기울였습니다. 그는 이것을 끔찍한 실험에 사용했습니다. 그 후 그들 역시 살해된 후 그들의 장기가 적출되어 베를린의 카이저 빌헬름 인류학, 인간 유전학 및 우생학 연구소를 포함한 독일의 기관으로 보내졌습니다. Von Verschuer가 현재 그곳의 이사였습니다.

유럽의 유대인 900만 명 중 약 600만 명이 제2차 세계대전에서 목숨을 잃었습니다. 유대인 외에도 다른 집단도 나치 정권의 희생자였습니다. 집시 50만 명, 정신적 또는 신체적 장애가 있는 사람 25만 명, 여호와의 증인, 동성애자, 공산주의자, 빨치산, 그리고 300만 명 이상의 러시아 전쟁 포로가 있었습니다. 전쟁이 시작될 당시 네덜란드에는 인구 900만 명 중 유대인이 14만 명 있었습니다. 1941년 첫 번째 습격과 Westerbork를 통한 추방 이후 104,000명 이상의 네덜란드 유대인이 나치 강제 수용소에서 사망했습니다.

전쟁 후 Von Verschuer는 '추종자'로 분류되었습니다. 그는 600리히스마르크의 적당한 벌금을 받았습니다. 그 후 그는 몇 년 동안 뮌스터 대학교에서 인간 유전학 교수로 재직했습니다. 그리고 그는 확실히 전쟁 후 높은 학문적 지위를 차지한 유일한 나치도 아니었습니다. 감염되지 않은 동료가 너무 적었습니다.

예를 들어, 선도적인 인종 인류학자인 Egon Freiherr von Eicksted는 전쟁 후 마인츠에 새로 설립된 인류학 연구소의 소장이 되었고, 1961년 그의 조수인 전 나치 Ilse Schwidetsky가 그의 뒤를 이었습니다. 그녀는 자신이 나치 인종 이론에 과학적 기초를 제공하기 위해 국가 사회주의자들의 요청에 따라 인간 다양성에 관한 자신의 출판물을 다시 쓴(읽기:위조) 독일의 물리 인류학자 중 한 명이었다는 사실을 공개적으로 인정했습니다. Joseph Mengele는 간신히 기소를 피하고 남미로 도피했으며 1979년 그곳에서 사망했습니다.

끔찍한 나치 실험에 대한 대응으로 전후 논쟁이 촉발되어 세계 의학 협회의 헬싱키 선언이 탄생했습니다. 그 성명서에서 WMA는 의사와 의학 연구에 관련된 다른 사람들을 위한 윤리 원칙에 대한 지침을 제공했습니다. 헬싱키 선언문은 1964년에 처음 발표되었으며 이후 여러 차례 개정되었습니다.

네덜란드의 우생학과 인종 이론

Galton 직후인 1897년 네덜란드 철학자 Cornelis Wijnaendts도 '그냥 번식하는 빈곤층'의 위험성을 지적했습니다. 그는 가난한 사람들을 위한 결혼 금지를 주장했고, 나중에는 정신병자, 결핵 환자, 귀머거리와 벙어리, 술주정뱅이, 범죄자들에게도 결혼 금지를 주장했습니다. 네덜란드 사회학자 Sebald Steinmetz와 같은 몇몇 사람들은 그를 지지했는데, 그는 '대가족을 가진 하층계급은 그 비참한 운명을 스스로 빚지고 있다'고 말했습니다. 그는 '더 가치 있는 사람들'의 자녀를 더 많이 육성해야 한다고 주장했습니다.

1905년에 신학자이자 의사인 Jan Rutgers는 '가난한 사람의 결혼과 출산을 금지하고 세습세를 불임화하는 것'을 국가 정책으로 옹호했습니다. 1915년에 스타인메츠는 또한 인간 종을 개선하기 위한 우생학적 조치를 장려했습니다. 그러나 1922년에 인구의 유전적 이상 지수를 작성하라는 왕의 칙령은 자금 부족으로 인해 실행되지 않았습니다. 벨기에나 프랑스와 마찬가지로 네덜란드에도 우생학 관련 법률이 없었습니다.

네덜란드에서 우생학의 진정한 옹호자는 위트레흐트의 의사이자 세포 생물학자인 Marianne van Herwerden이었습니다. 그녀는 미국 유학 중에 접하게 된 엄격한 미국 우생학 철학에서 위험을 느끼지 못했습니다. 그녀는 1926년 대중 과학 저서 '멘쉬와 우생학의 유전'에서 동일한 이론을 네덜란드에 소개했습니다.

1927년부터 Van Herwerden은 국제 우생학 단체 연맹의 부회장을 역임했습니다. 그리고 1934년 1월 사망하기 얼마 전인 1933년에 설립된 인간 및 인종 생물학 유전 연구를 위한 네덜란드 연구소(결코 성공하지 못함)의 창시자입니다. 1930년에 그녀는 네덜란드 우생학 연맹에서 우생학 분야의 다양한 계획을 통합했습니다. Van Herwaarden은 외국 동료들에 비해 여전히 온건했습니다. 1924년 그녀는 인스브루크 의회에서 인종 위생에 관한 반유대주의 강연을 반대했습니다.

1919년 흐로닝언의 유전학 교수인 Tine Tammes와 1937년 그녀의 후임인 Marius Sirks는 우생학적 이상을 칭찬했습니다. 더욱 솔직하게 말한 사람은 Wageningen Agricultural University의 총장이자 유전학자인 Jan Antonie Honing이었습니다. 1934년 디에스 연설에서 그는 인간에게도 농업과 동물 사육에 사용되는 유전적 규제 수단을 도입할 것을 제안했습니다.

우생학 운동은 새로운 Zuiderzee 간척지의 배치에도 관여했습니다. 마른 땅은 모범적인 사회가 되어야 했습니다. 우생학적 선발 위원회는 정착민 지망생들의 유전적 신체적, 정신적 특성을 평가했습니다. 실업자는 자격이 없습니다.

동시에 암스테르담의 유전학 교수인 아렌드 하게도른(Arend Hagedoorn)과 그의 아내와 같은 몇몇 유전학자들은 우생학에 대한 열렬한 반대자였습니다. 그들은 우생학적인 생각이 과학적으로 근거가 없다고 말했습니다. 의회에서는 우생학 관련 법안에 대해 여러 차례 논의했지만 네덜란드에서는 실제로 우생학 관련 법적 조치가 도입되지 않았습니다.

진보와 진보 의원들은 결혼 전 의무적인 유전자 검사 제안에 찬성표를 던졌지만 고해성사들은 이를 거부했습니다. 네덜란드에서는 가톨릭교인과 개신교인 모두 피임, 특히 비가역적인 불임수술에 대해 단호히 반대했습니다. 그것은 기존의 모든 신념에 어긋나는 것이었습니다.

1989년 네이메헌(Nijmegen) 대학에서 이 주제로 박사 학위를 취득한 Jan Noordman에 따르면, 우생학은 네덜란드에서 실제로 발판을 마련한 적이 없습니다. 순전히 인종차별적인 고려는 여기서도 아무런 역할을 하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 일부 과학자들은 실제로 동부 이웃 국가들이 마음대로 사용할 수 있는 자원과 실험실이 많았기 때문에 약간의 질투심을 느꼈습니다.

전쟁 중에 나치의 반유대주의와 그에 따른 엄격한 인종적 조치는 네덜란드 과학계에서 지지자를 거의 얻지 못했습니다. 반유대주의 열대 의사 Nuessen, NSB 의사 Piebenga 및 NSB 남성, 생물학자 및 나중에 SS 남성 Stroër와 같이 '인종적 순수성'을 믿었던 사람은 소수에 불과했습니다. 1942년에 그는 흐로닝언의 교수가 되었는데, 그곳에서는 소수의 학생만이 그의 강의에 참석했습니다. 4개월 후, 그는 아우슈비츠에서 멩겔레가 공급한 자료에 대한 연구를 수행하기 위해 다시 베를린으로 떠났습니다.

사실, 우생학은 네덜란드 사회에서 거의 받아들여지지 않았기 때문에 독일 점령자가 불임 수술 프로그램을 위한 의사를 찾는 것이 어려웠습니다. NSB 의사들조차 협조를 원하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 역사가 루 드 종(Lou de Jong) 교수에 따르면 수백 명이 불임수술을 받았다고 합니다. 하지만 프로그램이 엉성했고, 쉽게 역전살균이 될 수 있도록 가짜 수술도 진행했다. SS 남성이자 산부인과 의사인 Van der Hoeven만이 실제로 많은 유대인 여성을 불임 수술했습니다. 전쟁 후 그에게 내려진 4년의 징역형은 뉴기니의 정부 의사로 감형될 수 있었습니다. 스트로에르 교수는 징역 1년을 선고받았습니다.

과학적 저항

제2차 세계 대전 이전에는 유대인과 비유대인 간의 혼합 결혼에 대한 네덜란드 과학자들의 의견이 유대인과 비유대인 인구 모두에서 크게 달랐습니다. 처음에는 우리 인구 중 유대인의 특정 얼굴 및 기타 특징을 암시하는 것이 다른 서구 세계와 마찬가지로 사회적으로 받아들여졌습니다.

그러나 게르만 슈퍼 종족의 영광이 동부 이웃 국가들 사이에서 커지는 순간부터 우리에게 전환점이 일어났습니다. 독일의 엄격한 우생학적 이상은 사라지고 인종 차이에 대한 접근 방식에 대한 혐오감이 커졌습니다. 1935년 해부학자 Joannes Barge와 1936년 물리 인류학자 Adele J. van Bork-Feltkamp는 점점 커지는 독일 민족주의 경향과 분명히 거리를 두었습니다. 그들은 나치의 인종 교리에 과학적 근거가 부족하다는 점을 지적했습니다.

독일 점령 기간 동안 교수이자 가톨릭 인민당의 상원의원이었던 Barge는 1940년 11월 26일 라이덴에서 말도 안되는 인종 교리에 관해 강의를 했습니다. 그는 동질적인 게르만 슈퍼 인종은 없으며 "순수한 아리아인"으로 추정되는 사람들은 발트해, 스칸디나비아, 남부 독일 민족의 혼합일 뿐이라고 가르쳤습니다. 유대 민족과 마찬가지로 네덜란드 민족도 존재하지 않았습니다. 그는 유대인들이 종교에 묶여 있다고 가르쳤습니다. Barge는 미래의 의사들에게 이러한 인종적 넌센스를 과학적이라고 받아들이지 말라고 조언했습니다. 그의 학생들은 Rapenburg 아래에 있는 변호사 Rudolf Cleveringa의 또 다른 여전히 잘 알려진 항의 연설을 들었던 파업 법학도들과 합류했습니다. 다음날 레이던 대학교는 문을 닫았습니다. 바지선은 곧 추방되었습니다.

암스테르담 대학의 해부학 연구소에서는 일반의이자 신체 인류학자인 Arie de Froe가 저항에 맞서 싸웠습니다. 그의 소장인 저항 운동가 마르티누스 보어데만(Martinus Woerdeman)의 지식과 근처 뇌 연구소 소장인 한스 아리엔스 카퍼스(Hans Ariëns Kappers)의 조언을 바탕으로 그는 동료 유대인 시민들로부터 소위 '비유대인' 증명서를 작성했습니다. 인체 측정. 이런 방법으로 그는 1943년 중반까지 수백 명의 유대인을 추방에서 구출할 수 있었습니다.