"인종차별주의자!" “너희 나라로 돌아가라!” 누가 아이들을 두드리는지 들어보세요. 올해 가장 아늑한 파티가 곧 다가옵니다. Zwarte Piet에 대한 열띤 논의가 본격화되고 있습니다. 그러나 이는 역사나 문화적 정체성과는 거의 관련이 없습니다. 피에트는 짧은 생애 동안 변화의 대상이었습니다.
네덜란드에 있는 우리가 꾸며낸 인물을 두고 서로 갈등을 빚게 된 것은 무슨 일이 있었던 걸까요? 나 자신도 Zwarte Piet에서 해를 거의 보지 못했지만, 이 아름다운 파티에 대한 나쁜 기억을 가진 아이들의 이야기로 인해 내 이미지가 흔들렸습니다.
그럼 어른들의 소리 지르는 소리에서 벗어나자. 아이들 중 일부가 슬프고 상처받는 곳에서 왜 우리는 어린이 파티를 축하하는가? 이제 모두를 행복하게 만들고 피에트에게 합당한 동화 같은 모습을 선사할 때가 아닌가요?
Zwarte Piet의 블랙
Zwarte Piet는 나에게 항상 Zwarte Piet였습니다. 논리적으로 나는 백인이고 백인이 대부분인 마을에서 자랐습니다. 하지만 지금 Piet를 보면 피할 수 없는 일이 보입니다. 특히 갈색 화장을 한 Zwarte Piet는 정말 흑인 남자처럼 보입니다.
누군가가 농담이나 동화 같은 말에 화를 낼 때 바보처럼 보이게 만드는 것이 얼마나 쉬운가요? 그리고 피에트가 더 이상 복종적이고 멍청하지 않고 수리남 억양을 사용하지 않더라도 그것이 아이들에게 상처를 준다면 검은색이나 갈색 화장(식별 가능성)은 그 의미를 잃게 될 것입니다.
신터클라스는 향수로 가득 차 있기 때문에 많은 네덜란드 사람들이 이것이 사라지는 것을 원하지 않는 것은 당연합니다. 그러나 그것은 전혀 필요하지 않습니다. 흑인이라는 이유로 Zwarte Pieten을 좋아하는 아이는 없습니다. Pieten을 재미있고 알아볼 수 있게 만드는 것은 바로 특정한 성격 특성과 자질입니다. 이 Petes의 이름은 충분히 말하며 Zwarte Piet의 검정색을 대체했습니다. Wegwijspiet, Muziekpiet, Cool Piet 그리고 웃기게도 히스테리컬한 Pietje Panic.
과학은 무엇을 말하나요?
신터클라스 파티는 수세기 동안 존재해왔지만 성 니콜라스의 역할과 모습은 자주 바뀌었습니다. 우리가 알고 있는 신터클라스(Sinterklaas)와 즈바르테 피에트(Zwarte Piet)는 국가 역사가 매우 중요했던 19세기의 산물입니다. 그 후 역사가들은 공통의 뿌리와 조상에 관해 많은 추측을 했습니다. Zwarte Piet가 Wodan의 까마귀나 다른 게르만 신들의 후손이라는 가정은 터무니없지만 여전히 인용되고 있습니다.
과학자들은 성 니콜라스의 하인인 Zwarte Piet의 기원에 대해 거의 알지 못하므로 Piet의 지지자들과 반대자들은 사실에 대한 서로 다른 해석으로 서로를 때렸습니다. 국립 신트 니콜라스 위원회 재단(National Sint Nicolaas Committee Foundation)의 회원이기도 한 홍보 담당자인 프리츠 부이(Frits Booy)는 피에트의 외모는 제2차 세계 대전까지 계속 바뀌었지만 성 니콜라스의 하인은 결코 노예로 묘사된 적이 없다고 강조합니다.
그러나 확실히 반대 의견도 있습니다. 미술사학자 Elmer Kolfin(암스테르담 대학)은 17세기 그림의 검은 페이지나 어린 노예가 실제로 우리의 Zwarte Piet와 유사점을 보여준다고 주장했습니다. John Helsloot(Meertens 연구소 연구원 및 의식)는 Zwarte Piet에 대해 많은 연구를 했으며 성 니콜라스의 하인을 원래 인종차별주의자라고 부릅니다.
19세기에는 백인 성인이 어두운 하인과 함께 있는 것이 전혀 이상한 일이 아니었습니다. 그런데 나라가 점점 다채로워지면서 여기저기서 조금 불편한 느낌이 들기 시작했습니다. 첫 번째 시위는 1960년대 백인 좌파에서 시작됐지만 별 효과가 없었다.
대규모 조치는 암스테르담이 입구에 컬러 Pieten을 배치한 1993년에만 이어졌습니다. 조사에 참여한 관중의 대다수가 이것이 좋은 계획이라고 생각했다는 사실에도 불구하고(Volkskrant, 1993년 12월 4일) 이러한 추세는 거의 따르지 않았습니다. John Helsloot에 따르면, 그 주된 이유는 크리스마스의 인기가 높아지기 때문입니다. 신터클라스를 기념하는 행사가 열렸고 그 해에는 점점 더 많은 사람들이 크리스마스 선물로 신터클라스를 대체했습니다.
신민족주의
20년 후, 9/11 테러 이후 우리는 우리 대 그들에 대한 사고, 이슬람에 대한 두려움, Geert Wilders의 인기로 인해 우리의 전통을 대대적으로 수용하고 있습니다. 성자는 일반적으로 네덜란드 사람이고 성자 같은 사람은 그 어느 때보다 인기가 높습니다. Zwarte Piet의 지지자와 반대자들은 이제 Sinterklaas 정당의 불완전한 역사에 대한 그들 자신의 해석 뒤에 숨어 있으며 발 뒤꿈치는 모래 속에 처참하게 있습니다. 그러나 Schenkman이 인종차별적 사상을 가지고 있든 없든, Zwarte Piet는 오늘날의 기준에 따라 인종차별적 사상, 신념 및 법률로 가득 찬 시대에 만들어졌습니다.
전통은 우리가 살고 있는 시대에 적응합니다. 19세기에는 완전히 정상적이고 용인되었던 것(재미를 위한 동물 학대, 노예 제도, 반유대주의)이 이제 우리를 얼굴을 붉히게 만듭니다. Piet는 Schenkman의 책에 처음으로 그림을 그린 이후로 많이 변했습니다. 뒤에 있는 겸손한 하인에서 굵은 베와 지팡이로 장난꾸러기 아이들에게 겁을 주는 징벌적인 교육자로 변신했습니다. 60년대에 이것은 교육적인 관점에서 더 이상 받아들일 수 없었고 Piet는 어린이 친화적인 장난꾸러기로 변했습니다. 오늘날 피에트는 다소 궁핍한 늙은 상사의 없어서는 안 될 오른팔이기 때문에 피에텐은 멍청한 소년소녀가 아니다…
지금 그를 괴롭히는 유일한 것은 피에트의 외모다. 그의 의상은 어두운 페이지의 옷일 뿐만 아니라 16세기 옷에서 영감을 받았습니다. 어두운 색이 없어도 문제가 없습니다. 따라서 Zwarte Piet는 특히 현재 색상에서는 더 이상 지속 가능하지 않습니다. 그게 나쁜가요? 그것은 네덜란드 문화를 부정하는 것입니까? 아니요, 사실 Zwarte Piet를 네덜란드의 오래된 전통으로 보는 것은 잘못된 것입니다. 그것은 19세기에 발명되었으며 수년에 걸쳐 외관과 내부가 여러 번 바뀌었습니다. 이제 메이크오버를 할 시간입니다. .
