네덜란드 칼럼니스트 에브루 우마르가 에르도안 터키 대통령을 모욕한 혐의로 체포된 이후 표현의 자유가 다시 화제가 됐다. 이에 대해서는 의견이 분분하다. 왜 사람들을 모욕합니까? 결국 우리는 문명국에 살고 있습니까? 그러나 거친 농담에도 목적이 있습니다. 풍자가들은 수세기 동안 학대를 비난해 왔습니다. 닥칠까 말까?
레제프 타이이프 에르도안(Recep Tayyip Erdogan)이 궤도에 올랐습니다. 지난 4월 그는 앙겔라 메르켈 독일 총리를 설득해 풍자가 얀 뵈머만이 외국 국가 원수를 모욕한 혐의로 기소될 수 있도록 허용했다. Böhmermann은 낭송된 시에서 터키 대통령을 염소 새끼, 소아성애자 등으로 언급했습니다. 이는 실제로 독일 법에 따라 금지되어 있습니다. 우리 Hans Teeuwen은 이 주제에 대한 인터뷰에서 더 많은 노력을 기울였습니다. 이번 인터뷰에 나온 풍자는 내 취향에 비해 너무 조악해서 뵈머만의 시가 나를 웃게 만들었음에도 불구하고 마무리하는 데 어려움을 겪었다.
Hans Teeuwen은 RTL Nieuws로부터 독일 풍자가 Böhmermann에 대한 Erdogan의 기소에 대해 논평해 달라는 요청을 받고 자신의 방식으로 응답합니다. 그의 반응은 사람들에게 "불필요하게 무례하다"고 느껴질 수 있다. 시청에 따른 책임은 본인에게 있습니다.
알려진 바에 따르면 Mark Rutte는 터키로부터 불 편지를 받지 않았으며 영화는 Hans Teeuwen에게 아무런 영향을 미치지 않았지만 그럴 수도 있었습니다. 네덜란드에서는 외국 국가 원수를 모욕한 경우 최대 2년의 징역형을 선고하고, 우리 국왕을 모욕한 경우 최대 5년의 징역형을 선고합니다. 이 오래된 법률을 폐기할 시간인가요? 아니면 언론의 욕설과 비방에 있어서는 완전히 댐의 울타리인가? Böhmermann은 주로 호평을 받았지만 Teeuwen은 그를 불필요하게 무례하다고 생각하는 일부 동료 코미디언을 포함하여 많은 비판을 받았습니다. 그러나 한계는 어디입니까? 풍자에도 일반 문명이란 것이 존재하는가?
풍자가의 역할
역사를 통해 이 질문에 답하고 싶다면, 심한 농담을 싫어하는 사람들에게 나쁜 소식이 있습니다. NWO 연구 프로그램 '풍자의 힘:문화적 경계에 대한 논쟁' 과학자들은 수세기에 걸쳐 유머를 무기로 사용하는 방법을 살펴보았습니다. 이는 공인이나 특히 행정가들이 언론을 통해 심각한 모욕을 당할 수 있음을 보여준다. 예를 들어, 1786년 익명의 팜플렛에 오줌을 싸고 술을 마시는 돼지로 묘사된 Stadtholder Willem V를 생각해 보십시오. 정확히 문명화된 그림은 아니지만, Stadtholder는 합당한 이유로 조롱당했습니다. 풍자는 학대를 노출시켰고 이 경우에는 무질서한 통치였습니다.
18 e 말기의 정치적 반대자들 세기, 보수적인 오랑주파(오렌지파 지지자)에 반대하는 자유주의 애국자들은 대낮에 견딜 수 없는 모든 것에 대해 풍자를 통해 서로를 비난했습니다. 역겨운 똥과 오줌을 싸는 농담과 술 취함이나 일탈적인 성행위에 대한 언급은 행정 경력을 망칠 정도로 큰 영향을 미칠 수 있습니다. 이것은 부분적으로 정치적으로 영감을 받은 작가들의 의도였으므로 주로 정치적으로 격동적인 시대에 일어났습니다. 하지만 그 당시에는 단순히 잘 팔린다는 이유만으로 나쁜 농담을 하는 'Johan Derksens'와 같은 상업 유형도 있었습니다. 운전자가 모욕을 당할 수도 있나요? 그 자체로는 아니지만, 이러한 관리자들은 특히 위기 상황에서 주로 익명의 장난꾸러기들을 처리할 수 없었습니다.
모든 풍자가가 무례한 것은 아닙니다. Ivo Nieuwenhuis는 자신의 저서 '풍자를 가장하여'에서 외교관이자 작가인 Pieter van Woensel이 어떻게 독자들을 지속적으로 오해함으로써 독자들이 생각하게 만들고 싶어했는지 보여줍니다. 그의 터키 별칭인 아무라스-에펜디 헤킴-바치(Amurath-Effendi Hekim-Bachi)로서 그는 젊은 바타비아 사회의 계몽 정신을 노골적으로 비판했습니다. 18 e 의 Arjan Lubach가 세기에 이 지적 풍자가는 행정가들이 실패한 정치적, 사회적 진실을 보여주었습니다. 그러나 기분을 상하게하지 않습니다. 그래서 가능했고, 지금처럼 공격적인 풍자와 지적인 풍자의 두 가지 다른 형태의 풍자가 공존했습니다.
샌딩
실패한 정치인이나 다른 학대가 조롱거리가 되는 것은 아닙니다. 월드와이드 웹은 의견이 있거나 입이 큰 모든 사람의 의견을 들을 수 있도록 보장합니다. 인터넷은 상상할 수 있는 가장 조잡하고, 인종차별적이고, 성차별적이고, 차별적인 댓글의 저장소입니다. 이런 모욕은 풍자와 관련이 없고 문명과 두뇌가 부족하기 때문입니다.
이것을 Jan Böhmermann과 Hans Teeuwen의 조야한 항의와 같은 제목으로 분류하는 사람은 틀린 것입니다. 그들의 메시지가 너무 거칠어서 도착하는 것은 바로 그 때문이다. 그는 세상의 빛을 견딜 수 없는 터키에서 일어나고 있는 일에 대해 생각하게 합니까? 풍자는 한계에 다다른 순간에도 우리를 긴장하게 만듭니다. 아마도 Teeuwen은 엄청난 팡파르로 보복을 요구할 불을 뿜는 Erdogan을 바랐을 것입니다. 현명하게도 터키 대통령은 그렇게 하지 않았습니다. 왜냐하면 그렇게 하면 Teeuwen의 메시지가 실제로 도착했을 것이기 때문입니다.
터키의 언론 자유 감소에 대한 de Volkskrant의 동영상.
