하나님께서 사람을 창조하신 일이 기록되어 있는 구약의 첫 번째 책인 "창세기"에서 우리는 장자가 금지된 열매를 먹고 낙원에서 떨어졌다는 것을 읽습니다. 수세기에 걸쳐 종교 문헌이 발전하면서 이 과일은 사과와 동일시되었습니다. 현실은 꽤 다릅니다.
신경과학 교수인 랍비 아리 지보토프스키(Rabbi Ari Zivotovsky)가 라이브 사이언스(Live Science)에 말했듯이, 히브리어 성경 어디에도 아담과 이브가 먹은 열매가 명시되어 있지 않습니다. 그렇다면 하나님께서 장자들에게 경고하신 '선지의 나무'의 열매는 무엇일까요? 그들이 첫 입 맛을 보기 위해 뱀의 말을 더 좋아할 정도로 매력적인 과일은 무엇이었을까요?
"우리가 알고 있는 것은 나무에서 나온 일종의 과일이었습니다. 어떤 종류의 나무, 어떤 종류의 과일이었는지에 대한 정보는 없습니다."라고 Zyvotowski는 오늘 말했습니다. 그의 주장은 성경에 단순히 "과일"을 의미하는 "페리"라는 단어가 있지만 "사과"를 의미하는 "타푸아흐"라는 단어는 어디에도 나타나지 않는 것으로 보아 입증된 것 같습니다.
가능한 버전
랍비 문헌의 교부들의 본문에는 과일의 다양한 버전이 있습니다. 본문에는 무화과라는 버전이 있습니다. 성경의 계속 설명에서 두 원형은 무화과로 덮여 있습니다. 나뭇잎. 포도나 유자에 관한 버전도 있지만, 위 히브리어 단어의 어원적 유사성으로 인해 지식나무의 열매도 밀씨로 번역되었지만 다른 명확한 증거는 없습니다.
'사과'는 어떻게 탄생했나요
"이브의 사과"에 대한 가장 유력한 설명은 성경을 라틴어로 번역한 것에서 나옵니다. 이 번역은 서기 4세기에 로마 교황이 유세비우스 제롬 교수에게 의뢰했습니다. 교수는 히브리어 '페리'를 '사과'를 의미하는 라틴어 '말룸'으로 번역했는데, 이는 과육, 껍질, 과일이 중심에 있는 모든 과일을 묘사할 수 있습니다. 동시에, "말룸"이라는 단어는 악의 개념을 정의할 수도 있습니다. 요컨대, '이브의 사과'는 말장난에 지나지 않았으며, 아마도 종교 문헌에서 처음으로 그 상징성을 명확하게 구현한 것이었습니다.
Google 뉴스에서 News247.gr을 팔로우하고 모든 뉴스를 가장 먼저 알아보세요
