고대 그리스인들은 오늘날 우리가 보는 것처럼 섹스를 보지 않았습니다. 그 당시의 신화, 역사, 예술 작품을 살펴보면 더 이상 아무것도 필요하지 않다는 것을 알 수 있습니다. 그들은 훨씬 더 개방적이었고 몇 가지 관행과 습관을 갖고 있었는데, 오늘날 우리가 모든 것을 보았다고 생각할 때에도 이상하게 들릴 수 있습니다.
다음은 일반적으로 받아들여지는 6가지 습관입니다:
국가가 매춘을 지원했습니다
오늘날에는 국가가 매춘에 얼마를 지출해야 하는지를 놓고 총리 후보들이 논쟁을 벌이는 것을 상상하기 어려울 수도 있지만, 고대 그리스에서는 매춘이 합법이었고 어떤 경우에는 국가가 운영했습니다.
실제로 국영 매춘업소의 가격을 규제한 사람은 그는 다름 아닌 위대한 입법자 솔론이었습니다.
이 매춘업소에는 여성과 남성 모두 성노동자가 있었고, 후자는 주로 나이든 남성을 대상으로 했습니다. 이 상점들은 "나를 따르라"라고 적힌 발자국을 땅에 남긴 샌들을 자주 신는 거리의 매춘부들이 제공하는 것보다 훨씬 저렴한 서비스를 제공했습니다.
그러나 가장 부유한 시민들은 공공 구호소에서 몇 가지 추가 서비스를 마음대로 이용할 수 있었습니다. 이 후원자들은 신체적으로나 우월한 정신으로 남성을 기쁘게 하는 데 특화된 여주인 중 한 명과 계약을 체결할 수 있습니다.
솔론은 아테네가 공공 매음굴에서 벌어들이는 세수를 아프로디테의 신전을 짓는 데 충당할 것이었습니다.
간음은 강간보다 훨씬 더 나빴습니다
고대 그리스인들이 성에 대해 얼마나 개방적이었는가를 생각해보면, 결혼 불륜에 대한 이러한 엄격함은 조금 이상하게 보일 수도 있습니다. 사실, 다른 남자의 아내를 유혹하는 것은 강간보다 더 나쁜 것으로 간주되었습니다. 그 이유는 여성은 남성의 "재산"이므로 간음은 도둑질의 한 형태라는 일반적인 믿음 때문이었습니다.
그리고 강간도 부도덕한 것으로 간주되었지만, 여성이 미혼이라면 그렇게 심각한 범죄로 간주되지 않았습니다. 많은 신들이 기껏해야 잠자리에 들기 위해 여성을 속이는 그리스 신화에서 성폭행이 얼마나 흔했는지 생각해 보십시오.
헤로도토스에 따르면, 간음 행위는 남자에게 복수를 "요구"했지만 강간은 그렇지 않았습니다. 아내와 함께 있는 다른 남자를 붙잡은 남자는 그에게 공개적인 굴욕부터 죽음까지 어떤 처벌도 가할 수 있습니다.
여자에게 키스하는 것은 이상한 것으로 간주되었습니다
어떤 이유로 어떤 상황에서 아내에게 키스하는 것은 고대 그리스에서 용납될 수 없는 일이었습니다. 먼저, 방금 만난 사람들에게 인사할 때에도 인사의 형태로 키스하는 것이 완전히 정상적이었다고 가정해 보겠습니다. 많은 남성들이 중요한 비즈니스 미팅 전에 손이나 뺨, 심지어 입술에 키스하는 것으로 지인들에게 인사를 했습니다.
그러나 오늘날 흔한 관행인 공공장소에서 아내에게 키스하는 것은 약함 의 신호로 간주될 수도 있습니다. 남자를 위해. 예를 들어 페리클레스는 공공장소에서 아내의 입술에 너무 자주 키스했다는 이유로 비난을 받았습니다.
키스에 대한 이 이상한 편견은 그 당시 그것이 정확히 무엇을 의미했는지 이해하는 경우에만 설명됩니다. 그것은 두 당사자 간의 평등을 의미했으며 대부분의 그리스 도시 국가의 여성은 남성과 동등하지 않았기 때문에 "동등하게 키스할 수 없었습니다" ".
페리클레스의 이러한 습관은 또한 그 자신이 아내의 통제하에 놓일 수 있다는 인상을 주었는데, 이는 당시의 편견으로 인해 용납될 수 없는 사실이자 여성-행성 모델에서 유래한 성차별적이기도 했습니다. 우리가 많은 그리스 신화에서 볼 수 있듯이 그녀의 아름다움을 통해 그녀의 남자를 복종하게 변화시켰습니다.
공개 자위가 인상을 남겼지만(그렇지는 않음)
오늘날 일반적인 믿음은 자위는 집에서 사생활을 누릴 때 가장 잘 즐길 수 있다는 것입니다. 그러나 고대 그리스에서는 공개 자위행위가 눈살을 찌푸리긴 했지만 어떤 혐의로 감옥에 가두지는 않았습니다.
예를 들어, 이 "습관"은 권위에 도전하기 위해 디오게네스도 사용했습니다. 견유학파의 창시자 디오게네스 그는 항아리 속에 살았고 이러한 이유로 많은 비평가들은 그를 "개"라고 불렀습니다.
그래서 어느 날 누군가가 공개적으로 "소변을 쉬는" 그의 습관 때문에 그를 비난했을 때, 디오게네스는 "공복을 문지르면서 배고픔을 달래는 것이 그렇게 쉬웠으면 좋겠다"고 대답했습니다.
아테네-스파르타 전쟁을 막기 위해 여성들이 남성의 성관계를 거부하는 고대 희극 아리스토파네스의 리시스트라타(Lysistrata)에서는 스파르타인들이 자기 쾌락에 열광하는 것을 조롱합니다. 스파르타에서도 자신들의 여성들의 '파업'으로 어려움을 겪었음을 보여주는 발기가 돋보이는 스파르타 설교자의 등장으로 평화회담이 시작되는 것은 참으로 적절하다.
그들은 문자 그대로 모든 곳에 성기를 그렸습니다.
알몸의 지배력을 모르는 사람은 없습니다 고대 조각상과 고대인들이 예술에 대해 가졌던 자부심을 느낄 수 있습니다. 그러나 조각상은 그리스인들이 남근상을 전 세계에 보여주기 위해 사용한 유일한 표현 수단은 아니었습니다. 예술가들은 공공 미술품부터 와인잔까지 문자 그대로 모든 곳에서 성기를 묘사했습니다. 연회장에서 소파에 누워 술을 마시다 보면 이런 모습이 재미있어지는 것 같다.
성기가 가득한 밭을 가꾸는 여성을 묘사한 꽃병도 발견되었습니다. 그들은 유머 감각이 있었다는 점은 인정해야 합니다.
그들은 도박을 했습니다
위에서 본 것처럼 - 그리고 어쨌든 우리가 아주 잘 알고 있듯이 - 그리스인들은 와인을 사랑했습니다. 연회는 고대 그리스 문화의 중요한 부분이었습니다.
남성 14~27명 그들은 한 방에 모여 쿠션이 놓인 소파에 누워 임시적인 지적 토론의 장을 탄생시켰습니다. 이러한 복잡한 철학적 논쟁을 묘사한 유명한 문학 작품이 많이 있으며, 플라톤의 심포지엄이 자연스럽게 1위를 차지합니다.
실제로 연회는 문학에 묘사된 것보다 훨씬 덜 "문명화"될 수 있습니다. 그것은 단지 엄청난 양의 알코올이 흐르고, 음주 게임과 노래가 있는 미친 술취한 파티의 서곡일 수도 있습니다.
연회를 위해 음악가와 다른 연예인을 고용하는 것은 드문 일이 아니었고, 결국 그들은 손님에게도 성적인 호의를 베푸는 일이 잦았습니다.
연회에는 일반적으로 여성의 출입이 허용되지 않지만 손님을 위해 고액의 매춘부를 고용하는 경우도 있었습니다.
