샤를마뉴 , 남자, 상징, 신화. 그의 업적은 수많은 시인과 가수들에게 영감을 주었고 역사적 논픽션은 그의 전기에 관한 텍스트로 가득 차 있으며 종종 샤를마뉴의 신화가 정의로 이어지는 역학의 중심인 이 놀라운 인물의 삶과 역사를 차지했습니다. 우리가 알고 있는 유럽의 모습.
Davide Esposito 님과 길고 흥미로운 전화 채팅을 할 수 있었습니다. , 나폴리 페데리코 2세 대학 에서 역사학을 전공하고 중세사를 전공했습니다. , 현재 같은 대학에서 박사과정을 밟고 있습니다.
나는 " 샤를마뉴의 신화:프랑스 사회의 기원 "이라는 제목의 역사적인 에세이에 초점을 맞춘 인터뷰를 위해 Davide에게 전화했습니다. "그의 석사 학위 논문에서 파생되었지만 답변을 충실하게 기록할 수 없었습니다. 따라서 이 기사에서는 우리의 전화 대화를 최대한 충실하게 요약하려고 노력할 것입니다. 그렇게 하기 위해 Davide를 이끈 이유를 재구성하는 것이 적절합니다. 중세 시대와 샤를마뉴의 인물에 대한 연구에 집중했습니다.
그럼 전체 논문과 그에 따른 그의 책의 기초를 파악하는 것부터 시작하겠습니다.
나는 Davide에게 중세 시대와의 관계의 기초가 무엇인지 설명해 달라고 요청했고, 대답하면서 Marc Bloch 라는 이름이 언급되었습니다. , 아마도 지난 세기의 가장 권위 있고 유명한 역사가이자 그의 " 봉건 사회 ", 중세 역학을 연구하고 심화시키도록 촉발한 관심과 열정의 영감으로. 이 관심은 그 후 더 넓은 것, 즉 우리 사회의 역학과 구조를 이해하려는 관심으로 발전했으며, 이에 대해 나는 다음과 같이 인용했습니다. 강한> 마우로 페세 , 이에 따르면 인문학은 사회적 기능, 즉 우리 사회를 더 잘 이해하는 기능을 가져야 합니다. 따라서 Pesce에 따르면 중세 시대를 공부하는 것이 일상 생활을 개선하는 데 도움이 될 수 있다고 말할 수 있습니다.
중세 시대에 있었던 다비드의 관심의 근원을 전제로 삼았으니 이제 이 책의 중심 주제, 즉 샤를마뉴 신화에 대해 깊이 생각해 볼 때가 되었다.
역사가 Anthony Smith 에 따르면 , " 미토모터 중세 시대에 존재합니다.”, 미래의 국가 정체성이 발전하고 형성되는 상징, 용도, 관습 등으로 구성된 일종의 공통 뿌리입니다. 이 논문은 매우 흥미롭고 동시에 많이 논의되고 어떤 경우에는 비판을 받았습니다. 이 논문에 대한 흥미로운 비평은 이탈리아 역사가 Giuseppe Serchi 에 의해 이루어졌습니다. , 그리고 다비드의 작업은 세르키에 대한 비판에서 시작되었고, 그는 자신의 논문에서 샤를마뉴가 이후의 프랑스 문화와 정체성의 기반이 되는 신화운동가라는 가설을 세움으로써 그 질문에 자신을 삽입합니다.
그의 에세이에서 그는 특히 12세기와 13세기에 카페팅기아 궤도에서 샤를마뉴 신화가 맡은 정치적 역할에 초점을 맞췄습니다. 중세 말에 프랑스 민족 국가, 오히려 프랑스 왕국이 될 국가를 만드는 것을 목표로 고대 왕조의 재건에 참여하는 선전입니다.
우리는 샤를마뉴 신화에 대한 이러한 독해에서 문학이 무엇보다도 역사, 신화, 선전을 분리하기 어렵게 만드는 정치적 역할을 맡으며, 정확하게는 중세 후기 중앙 세기의 정치적 선전이 중심 요소가 된다는 것을 관찰할 수 있습니다. 그 초석. 이는 현재 Chanson de Jerusalem 의 정치 및 선전 성격에 초점을 맞춘 박사 학위를 취득한 Davide의 연구 작업입니다. 1차 십자군 전쟁 당시 예루살렘 함락에 관한 이야기이다.
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Davide Esposito - 샤를마뉴의 신화
