다들 이 초상화를 아시나요?
저처럼 수십 년 전에 역사 수업을 들어본 사람이라면 알겠지만 무로마치 막부의 초대 쇼군 아시카가 다카우지 알고 있던 초상화입니다.
검은 말을 탄 사람은 사무라이 같은 어린아이인데, 쇼군이라 강하다는 이미지가 있다.
그 초상화는 코노 모로나오였습니다! ??
이 초상화가 다카우지라는 결정은 1919년 역사가 구로이타 카츠미가 그의 논문에서 그를 소개하면서 확립되었습니다. 그러나 1968년에 고문서학자 하기노 산시치히코가 이것이 다카우지가 아니라는 논문을 발표해 세계를 떠들썩하게 만들었다.
그 근거로...
1. 초상화에 쓰여진 화야는 2대 요시아키라의 작품으로, 아들이 아버지의 그림에 화야를 쓴다는 것은 당시 상식으로는 생각할 수 없는 일이었습니다.
2. 검과 마구에 적힌 가문은 환문이라고 하며, 아시카가 가문의 가문이 아니라 다카시*의 가문이라고 합니다.
3. 이 초상화 속 인물은 갑옷을 입은 투구를 쓴 것이 아니라, 등에는 부러진 화살이 있고, 칼은 없는 칼을 들고 있는 현대적인 스타일의 인물입니다. 쇼군 장군의 초상화에 비해 구도가 확실히 이상합니다.
세 가지 이유에서 그는 아시카가 다카우지 씨가 아닙니다.
초상화의 전체 사진인데, 별들로 둘러싸인 부분이 화야인데, 다카우지가 아닌 아들의 화야 요시아키라입니다.
그렇다면 이 초상화는 누구일까요?
집사의 모로나오 코노 왜냐하면 가문이 다카 씨의 것일 수도 있기 때문입니다. 아니면 그의 아들의 소우노 모로아키라 쓴 것으로 추정됩니다. 그리고 이 초상화는 다카씨가 쇼군에 대한 충성심을 표시하기 위해 쓴 것으로, 쇼군 요시아키라가 그의 충성심을 확인하기 위해 초상화 상단에 쓴 것으로 추정됩니다.
이 초상화는 2000년경까지 역사교과서에 등장했고, 위와 같은 이론이 나온 이후 더 이상 다카우지 씨의 초상화, 기마무사 의 초상화로 언급되지 않았습니다. 이라고 기술되어 있는 것 같습니다.
아시카가 타카우지 씨 같은 초상화 발견! !!
2017년경 한 신문은 다카우지 사망 직후에 쓴 초상화 사본이 발견됐다고 밝혔습니다. 이 역사적 발견은 [ 아시카가 다카우지의 초상화 라고 할 수 있습니다. ] 정장을 입고 앉아 있는 사람으로 쓰여 있습니다.
그 위에는 개인 프로필 글이 수십 줄이나 있었다. 다카우지를 대표하는 [ 조주지 절 ], 그리고 일본 66개 주에 사찰과 탑이 건립되었다고 적혀 있는데, 이는 다카우지의 업적으로 알려져 있어 그가 다카우지로 판단된 것으로 보인다.
또한 교토의 히가시이와조지 절을 봉헌한 2대 요시아키라의 [ 목조 아시카가 다카우지 좌상 ], 그리고 이번에 발견된 초상화의 큰 코와 처진 눈의 특징이 매우 유사하므로 다카우지 씨의 초상화임이 틀림없다는 견해이다.
나는 그것을 만들려고 노력했다. 비슷하다고 하면 비슷하지만...
역사는 연구가 진행됨에 따라 우리가 배운 것과는 다른 방향으로 변하는 경우가 많습니다.
최근 구입한 역사책에는 아시카가 다카우지 씨의 새로운 초상화가 적혀 있었습니다.
현행 역사교과서에는 어떻게 쓰여 있는지는 확인되지 않지만, 활동적인 학생들이 있다면 아시카가 다카우지 선생님의 초상화는 어떤 모습일까요? 당신이 할 수 있다면 기쁘겠습니다.
