가마쿠라 시대의 건축, 문학, 문화의 특징

헤이안 시대의 고쿠후 문화 [기타야마 문화] [히가시야마 문화] 무로마치 시대에는 그런 말을 자주 듣습니다만, 가마쿠라 시대의 문화에 대해서는 별로 기억이 나지 않는다는 이미지가 있습니다.

가마쿠라 시대 권위의 정치 막부, 막부 이야기는 자주 듣습니다만, 건물이나 그림 등의 문화에 대해서는 거의 언급되지 않는 것이 지금의 상황이 아닐까요? ??

그래서 이번에는 가마쿠라시대의 문화를 정리해보았습니다.

가마쿠라 문화란?

가마쿠라 시대의 일본 문화는 가마쿠라 막부가 시작된 12세기 후반부터 14세기 전반, 막부가 멸망할 때까지의 기간을 가마쿠라 문화라고 한다.

가마쿠라 시대는 사무라이 정부가 처음으로 움직인 시대이자 일본 문화의 전환점이 되는 시대였습니다.

사무라이의 출현과 동시에 과거의 지배자 [ 귀족 ] 전력이 감소합니다. 그러나 일부 관료와 승려들은 정부를 장악하고 있는 무사들의 혜택을 받기 위해 그들 아래로 들어왔습니다.

강력한 사무라이라면 행정의 중심이 아닌 지방 사무라이 계급에 소속된 이들도 있었다.

귀족에서 사무라이로 정부가 바뀌면서 일본 문화도 변할 것입니다.

전통의 전통을 계승하면서 새로운 문화를 받아들이고 서민들의 마음을 이해하며 번영하는 문화로 변화해 나갔습니다.

가마쿠라 문화의 특징

가마쿠라 문화의 특징은 사무라이가 서민들의 의식을 반영하여 새로운 문화를 수용하는 데 중심적인 역할을 했다는 점입니다.

특히 중국 문화가 적극적으로 수용되었습니다.

당시 중국 본토에는 민족차별이 만연했고, 대륙 출신의 많은 사람들이 일본으로 망명했다. 그 사람들로부터 일본인들은 새로운 문화를 받아들이고 있었습니다.

망명 신청자 중에는 승려도 있는데, 13세기부터 14세기에 걸쳐 일본에서 새로운 불교 종파가 탄생한 것이 큰 특징이라고 할 수 있다.

다들 아시죠 [니치렌종] [정토종] [정토신종] 등은 이 무렵에 형성된 교파들이다.

가마쿠라 문화는 다른 새로운 것을 도입하면서 진화해 왔습니다.

대표적인 예로는 건축, 문학, 회화 등이 있습니다.

가마쿠라 시대 건물

도다이지 절은 가마쿠라 시대의 전형적인 건물입니다.

도다이지라고 하면 헤이안 시대에 창건되었으나 다이라노 시게히라에 의해 소실되어 가마쿠라 시대에 재건되었습니다.

도다이지의 재건은 미나모토노 요리토모의 지원을 받아 교황 고시라카와에 의해 수행되었습니다. 규모가 크고 큰 사업이었다고 합니다.

가마쿠라시대 건축물의 특징은 크게 두 가지로 나뉜다.

하나는 [새로운 스타일] 입니다. 외부에서 찍은. <스트롱> [일본식] 고대 일본 출신이었다.

새로운 스타일

새로운 스타일은 외부의 스타일을 통합한 새로운 스타일입니다.

이 새로운 스타일에는 두 가지 유형이 있으며, 이는 대불사마(Daibutsu-sama)와 젠슈사마(Zenshu-sama)라고 불리며 서로 다른 시기에 사용되었습니다.

빅 부다

도다이지 절은 대불을 모신 건축 방식의 대표적인 곳입니다.

도다이지의 재건을 위해 우리는 광범위한 재건 자금을 모집하고 일본에 거주하는 중국인 노동자들의 협력을 받아 단기간 내에 수행할 수 있는 건축 방식을 채택했습니다. 이때 사용된 건축법을 대불사마라고 합니다.

대불의 가장 큰 특징은 대륙적인 위엄과 자유로운 힘이라고 합니다.

그러나 가마쿠라 문화 이전의 건축은 기품을 중시하였기 때문에 소설적인 대불사마는 쉽게 받아들여지지 않았고 후계자 수도 감소하여 쇠퇴하게 되었다.

젠슈 님

젠슈사마는 가마쿠라 시대 중반쯤에 소개되었습니다.

쇠퇴하는 대불사마를 대체하기 위해 채택된 새로운 스타일이라고 할 수 있습니다.

선불교는 선불교 사원 건축에 사용되면서 알려지게 되었습니다.

선불교는 중국 북송의 영향을 받았습니다. 가마쿠라 문화 중기에는 중국 사찰 건축의 도입으로 자주 사용되었습니다.

대불과 유사한 방법이 있기 때문에 통칭하여 가마쿠라 신식이라고도 합니다.

선불교의 가장 큰 특징은 지붕의 휘어짐이 강하다는 점이라고 할 수 있다.

오늘날에는 전통적인 사찰 건축 양식 중 하나로 간주됩니다.

일본식

일본식은 가마쿠라 문화에 도입된 새로운 외래 진료 방식이 아니라, 그 이전부터 계승되어 온 고대 일본식입니다.

일본식의 하나인 일본식은 젠슈 지붕에 강한 처마 휘어짐이 있는 반면, 느슨한 지붕과 부드러운 처마 휘어짐이 특징입니다.

나라현 고후쿠지는 가마쿠라 문화를 대표하는 사원 중 하나입니다.

가마쿠라 시대 문학의 특징

사무라이 정권이 시작된 가마쿠라 시대는 문학계에 영향을 미쳤습니다.

군키모노가타리는 사무라이가 중심이 되어 인기를 끌었지만, 서점에서는 사무라이가 활약하는 책을 거부하는 경향이 있었고, 그 반발로부터 뛰어난 와카슈가 등장하기 시작했습니다.

군용 기모노로 유명한 [ 헤이케 이야기 ], 그리고 불교의 핵심교리의 무상성을 지닌 이야기이다.

와카슈는 패하지 않았습니다 고토바 천황 [ 신코킨 와카슈 ], 그리고 문학과 예술을 융성하게 하여 우리의 존재를 고양시키려 했습니다.

가마쿠라 후기에는 서민과 승려들 사이에서 이 와카가 연주되기 시작했습니다.

선술집에서 유행했던 와카와는 조금 다르게, 와카를 여러 사람과 연결하는 렌가가 탄생했습니다.

그 밖에도 가마쿠라 막부의 역사를 서술한 『아즈마 카가미』, 일기와 기행문학에는 이자요이 닛키와 히가시세키 노리유키가 있다. 가마쿠라 시대의 작품으로도 유명합니다.

가마쿠라 시대 회화의 특징

가마쿠라 시대의 대표적인 그림은 헤이안 시대부터 이어져 온 두루마리 그림입니다.

그림두루마리는 가로로 긴 종이를 가로로 연결하여 풍경과 이야기를 표현한 작품이다. 이를 주제로 불교 서사와 전투가 기록되었지만, 가마쿠라 시대의 가장 큰 특징은 인물의 초상화가 기록되기 시작했다는 점이다.

당시 인물의 초상화는 비슷하다 나는 전화하고 있었다. 대표작으로는 다음과 같은 [ 고토바 천황 ] 그리고 위의 눈길을 끄는 이미지는 고시라카와인의 비슷한 사진인 것 같습니다.

유명한 전투 그림 두루마리는 다음과 같습니다. [ 몽고 침공 픽토그램 는 히고 국의 무사 스에나가 다케자키가 자신의 성공을 전하기 위해 그렸다고 합니다. 】이다.

공예계에 새로운 상품이 탄생했습니다! !!

사무라이 시대이기도 한 가마쿠라 시대에는 공예 분야에서도 새로운 제품이 탄생하고 갑옷 제작이 대중화되었습니다. 그 중 갑옷은 승리를 기원하며 신사에 봉헌하는 풍습이 있습니다. 그 결과 현재까지 보관되는 경우가 많다고 합니다.

또한 이 시대에는 명검이라 불리는 많은 도검이 만들어졌는데, 그것들은 이 시대에도 여전히 보존되어 있다.

유명한 명장이라고 하면 오사후네파, 라이파, 아오에파, 후쿠오카 이치몬지 오사후네 학교로 유명합니다 [ 미츠타다 ] 그리고 가마쿠라의 [ 마사무네 / 카게미츠 ] 잘 알려져 있습니다. 오사후네의 미츠타다라고 하면, [ 쇼쿠다이키리 미츠타다 ] 다테 마사무네가 소유한 것으로 알려져 있습니다.

가마쿠라 문화 개요

가마쿠라 시대의 문화는 민족 문화 헤이안 시대의. 사무라이, 농민 계급의 가치관을 계승하면서 ​​ 큰 특징이었습니다.

지금까지 교토 주변의 선술집과 승려들이 독점하던 문화는 점차 사무라이와 농민들에게 공개되어 서민들의 문화로 자리 잡았습니다. 지방 무사들이 교토와 가마쿠라를 오가며 중앙 문화가 지역으로 퍼져 서민들의 문화가 성장했습니다.

이것이 새로운 불교의 탄생이고, 글자를 읽을 수 없는 사람들에게도 친숙한 군기의 유행이며, 이야기를 그림으로 그린 ​​두루마리 그림의 발전이다.

또한 과거의 전통에 따라 새로운 것을 악하다고 하는 공적인 가문문화는 점차 사라지고 헤이안시대의 찬란한 문화는 탄생하지 못했다. 한편, 실용성이 풍부한 문화를 창조하러 온 사무라이는 강력하고 생동감 넘치는 문화를 가져와 사무라이 건축과 도다이지 절의 인왕상 등 강력한 작품을 탄생시켰습니다.