아리안 드라비다인
드라비다 문화는 베다 아리안 문화 그 자체입니다. Dravidians와 Aryans는 모두 베다 사람들입니다. 이는 현대 역사 및 과학 연구를 통해 아리아인이 수천만 년 동안 인도의 원래 주민이었다는 사실이 입증되었거나 DNA 연구를 통해 아리아인과 드라비다인이 동일한 기원을 가지고 있음이 밝혀졌기 때문에 말하는 것이 아닙니다. 또는 외국 역사가들은 드라비다인을 아리안 크샤트리아스(Aryan Kshatriyas) 또는 마누스므리티(Manusmriti)가 드라비다인을 인도의 10개 크샤트리아 부족 중 하나로 묘사한다고 부릅니다. 제가 이렇게 말하는 이유는 우리 좌파 역사가들이 드라비다 문화를 묘사할 때 실제로는 아리아 문화도 묘사하기 때문입니다.
Dravid라는 단어 자체는 산스크리트어 단어인데 어떻게 Dravid가 아리아인이 아닐 수 있습니까? Dravid의 'Dra'는 'Seeer'를 의미하고 Vid는 Gnani 또는 Knower, 즉 Rishi Muni를 의미합니다. Dravid는 위에서 언급한 베다 현자였으며 오늘날 그의 후손은 Dravid라고 불립니다. 외국 학자들이 말하는 것을 보십시오. “Dravida는 Kshatriyas였고 모든 Kshatriyas는 Aryans(의로운)였습니다. 마누스므리티(Manusmriti) 10장 43, 44절에는 드라비다인을 포함하는 브리샬라(Kshatriyas)의 10개 가족이 있었습니다. (154페이지, 물질, 신화 및 정신 또는 켈트 힌두교 링크, 저자, Dorothy Chaplin, 출판사 - F.S.A. Scott Rider and co., 런던, 1935)
좌파 역사가들이 베다 문화로 묘사하는 드라비다 문화
좌파 역사가들도 그들의 책에서 이 사실을 언급했지만, 영국 노예 제도의 영향과 낮은 반힌두 정신으로 인해 결론은 틀렸습니다. 좌파 역사가 DN Jha와 Shrimali가 자신의 저서 '고대 인도 역사'에 쓴 내용을 살펴보고 드라비다 문화에 대해 설명하는 내용을 확인하세요. 베다 아리안 문화와 다른가요? 그들은 다음과 같이 씁니다:
남인도 역사에는 세 개의 상암이 묘사되어 있습니다. 이 세 합류점 사이의 기간을 상암시대라고 한다. 이 상암 기간은 197명의 판디아 왕이 재임하는 동안 총 99,990년이었습니다. Maharishi Agastya가 첫 번째와 세 번째 상암을 주재했습니다. 타밀어에는 산스크리트어 단어가 충분합니다. 타밀어의 완전한 발전은 상암 시대에 이루어졌습니다.
베다 종교는 인도 남부에 깊은 영향을 미쳤습니다. 베다 야그야(Vedic Yagya)가 남부에서 널리 퍼졌다는 것은 상암 문헌을 통해 알려져 있습니다. 마하라자(Maharaja) 왕과 큰 부자들이 야갸(Yagya)를 공연하곤 했습니다. 베다 문화의 확산으로 인해 브라만과 사제들은 궁정에서 충분한 명성을 얻었습니다. 브라만들은 베다 연구와 매일 예배를 드렸습니다. Udiyanjeral의 동시대 통치자인 Anduban의 아들은 베다 희생을 수행하는 것으로 유명했습니다.
남부의 통치자들은 북부 인도 현자의 화덕에서 유래했습니다. 벨라스와의 관계는 비슈누, 아가스티야와 연관되어 있다.
Perungeral은 Iramporai 학자이자 많은 희생을 치른 통치자였습니다.
Tondaiman은 Ilandirayan Karikala 당시 Kanchipuram의 통치자였습니다. 비슈누의 후예라고 전해진다.
푸루나누루에 포함된 시는 남쪽의 차크라바르티 왕에 대해 이야기합니다.
브라만 문화의 도덕성과 높은 이상은 체라(Cera), 촐라(Chola), 판디아(Pandya) 등과 같은 남부 국가의 사회 구조에서 확립되었음을 상암 시인들의 묘사에서 분명하게 알 수 있습니다. 인도 북부와 남부의 문화적 요소가 수렴되었습니다.피>
상암 시대 타밀어 문법 텍스트인 Tolkappiyam에 따르면 타밀 국가에는 8가지 유형의 결혼 의례(베다 문화)가 설명되어 있습니다. 북인도의 아리안 산적 투쟁과 달리 남인도에서는 어떤 종류의 투쟁 요소도 발견되지 않습니다. 그곳에서는 베다 문화가 환영받았습니다
노예 좌파들은 반대 결론을 내린다
만약 좌파들이 반인도 바보나 영국인의 노예가 아니었다면 그들은 베다 문화가 남부에서는 환영받지 못하지만 남부 인도인들도 베다 사람들이었다는 점을 위의 설명에서 분명히 보았을 것입니다. 그는 추가로 다음과 같이 썼습니다:
Agastya Rishi는 남인도와의 문화적 접촉에 중요한 역할을 했습니다. Agastya Rishi는 여전히 남부에서 특별한 형태로 숭배됩니다. 많은 사원은 시바의 우상이 있는 Agastyeshwar라는 이름으로 유명합니다. 그들은 현자 Agastya에 의해 설립되었다고 믿어집니다. 카운디냐 리시(Kaundinya Rishi)는 또한 남인도에 베다 종교를 전파하는 데 중요한 역할을 했습니다.
Pandya 왕조의 사제들은 Agastya gotra의 브라만이었습니다. 타밀어와 문법의 기원은 Agastya Rishi입니다. 남부의 벨리르 계급은 드와카디시 크리슈나(Dwarkadhish Krishna)의 후손으로 여겨집니다. Agastya 현자는 Dwarka의 18명의 왕, Veliras 및 Aruvalars의 18개 씨족을 이끌었습니다. 그들은 도중에 숲을 파괴하고 농경지로 만들었습니다(데브기리(Devgiri) 등에 정착했습니다). 이러한 유형의 설명은 마하바라타와 푸라나스에서도 발견됩니다.
이것은 단지 책에 나온 설명일 뿐입니다. 다른 책에도 드라비다인에 대한 유사한 묘사가 있지만, 좌파 역사가들은 반대 결론을 내리고 있는데, 이는 영국인에 대한 반인도 노예 사고방식 때문이다.
Dravidian Vedic Brahmins와 Rishis가 부름을 받았습니다
결론은 Agastya Rishis(Agastya Rishi는 Shankaracharya로 지정됨)가 설립한 Gurukulas에서 교육받은 사람들을 Dravidians라고 불렀고 졸업한 사람들을 Dravid Brahmins라고 불렀다는 것입니다. 이들 드라비드 브라만(Dravid Brahmins)은 베다 종교 문화를 알고 있었으며 베다 종교 전파를 위해 일하곤 했습니다. 아마도 이들 드라비다인들은 바다나 육로를 통해 유럽으로 여행했고 그곳에서 오늘날 우리가 드루이다로 알고 있는 베다 종교 문화를 전파했을 것입니다.
PN Oak는 “전 세계의 Aryadharma를 감독하고 감독하고 관리하는 클래스를 Dravid라고 불렀습니다. Dravid는 선견자를 의미하고 vid는 지식이 있거나 아는 사람, 즉 현자를 의미합니다. 이 드라비다인들은 인도뿐만 아니라 전 세계에서 동일한 역할을 수행했습니다. 아리안 문화를 지키는 현자들을 유럽에서는 드루이드(Druids), 인도에서는 드라비디안(Dravidians)이라고 부른다. 유럽에도 드라비다인이 있었습니다. 그들은 드루이드라고 불렸습니다. 따라서 Aryan과 Dravidian은 상호 보완적인 명사입니다. 그들은 성직자, 교사, 교사, 수학자, 과학자, 역서사, 점성술사, 선지자, 심령술사, 베다파티(Vedapathi) 등 사회의 구루잔이었습니다."
BC 주에서는 영국과 프랑스 사람들의 생활 여건이 비슷했습니다. 그는 구루쿨을 가졌고 매년 영국의 드라비다 학자들이 갈레 지방, 즉 프랑스로 가서 종교 모임에 참석하곤 했습니다. 영국에서 유명한 이튼(Eton)과 해로우(Harrow)라는 두 학교는 고대 구루쿨 수행을 이어가고 있기 때문이다. (리치필드의 완전한 드루이드 역사)
미국 베다 연구 연구소(American Institute of Vedic Studies)의 설립자인 David Frawley는 다음과 같이 썼습니다. "고대든 현대든 소위 드라비다 문화에서 소위 아리아 문화와 강한 연관성을 갖지 않는 것은 거의 없습니다. 아리아-드라비다 구분은 대체로 남인도의 문화는 우리가 추적할 수 있는 한 산스크리트어, 베다 철학, 베다 문화 및 요가와 밀접하게 엮여 있습니다.”
실제로 영국 정부는 제국의 권력을 합법화하기 위해 가짜 아리안 카스트를 만들어냈고, 인도에 수천만 년 동안 살고 있는 힌두교인들을 아리아 카스트처럼 자국 바라트바르쉬의 외국인이자 침략자로 선언했습니다. 이에 따라 북인도와 남인도의 힌두교도와 싸우기 위해 가짜 아리아인과 드라비다인종 이론이 탄생했다.
영국 노예 좌파 Periyar, 그의 후손 및 Periyar가 지원하는 DMK 당은 Aryans와 Dravidians의 가짜 역사를 기반으로 인도를 북인도와 남부 인도로 분할할 뿐만 아니라 Dravid Brahmins를 Vedic Brahmins로, Dravidians를 Brahmins로 부르는 그들의 무지 때문에 옹호합니다. 그리고 드라비다인. 브라만도 계급으로 나뉘는데 이는 정신적 파산의 증거이다.