미국 역사가 마크 서너(Mark Thurner)는 200주년 페루의 기원을 조사했습니다. 볼리바르와 산 마르틴은 공화주의적 관점에서 인도인을 계속해서 차별하는 국가를 형성하는 과정에서 인도인을 배제하고 과소평가했습니다. 원주민이라는 주제가 부르봉과 함께 페루 현장에 등장합니다. 이는 프랑스화되고 현대화된 재정 프로젝트를 통해 오스트리아 인도법에서 인도인 주체를 대체하려는 노력이며, 이를 더 이상 조공국이 아닌 납세자로 재정의하려는 노력입니다. 1790년부터 1810년까지 수십 년 동안 공식 기록에는 인디언과 원주민이 모두 등장합니다
원주민 문화 브라질 전역의 수많은 다양한 민족의 물질적, 비물질적 생산을 포괄합니다. 하나의 토착 문화가 아니라 여러 가지 토착 문화가 있으며, 특히 각 민족은 고유한 종교, 음악, 축제 및 수공예 전통을 발전시켜 왔다는 점을 지적하는 것이 중요합니다. 원주민의 관습 다양한 원주민들은 서로 다른 관습을 가지고 있습니다. 하지만 권력에서는 , 많은 곳에서 베이주를 생산하는 카사바 생산과 파몬하를 만드는 옥수수 생산으로 유명합니다. 주택 건설 한 명 이상의 가족이 살 수 있는 빈 공간이라고 불리는 나무와 짚으로 만들어졌습니다. 일
브라질의 역사는 시대를 대표하는 중요한 여성들로 가득 차 있습니다. 그들은 평화와 전쟁의 변화를 가져온 결단력으로 가득 찬 인디언, 백인, 흑인, 혼혈인입니다. 1. Dandara (? - 1694) - Quilombo dos Palmares의 전사 단다라(Dandara)는 노예를 보호하고 도망친 노예들을 수용했던 곳인 킬롬보 도스 팔마레스(Quilombo dos Palmares) 건설에 탁월한 능력을 발휘한 흑인 여성 전사였습니다. 기록은 없지만 단다라가 브라질 사람이거나 아직 어렸을 때 브라질에 건너온 아프리카 여성이었던
마르케스 드 폼발 포르투갈 외교관이자 총리였던 Sebastião José de Carvalho e Melo가 알려지게 된 이름입니다. 그는 왕국과 그 식민지에 영향을 미친 계몽 전제군주로 알려진 통치자 세대의 일부입니다. 약력 Manuel de Carvalho e Ataíde와 Teresa Luísa de Mendonça e Mello의 아들인 그는 1699년 5월 13일 리스본에서 태어났습니다. 1782년 5월 8일 폼발에서 사망했습니다. 그는 1년 동안 공부한 후 코임브라 대학교 법학부를 떠나 군대에 입대했지만 그곳에서 적