브라질의 면화 순환 18세기와 19세기에 발생한 국가 경제 사이클 중 하나를 나타냅니다. 면화주기 요약 영국에서 면화 재배를 촉진한 요인 중 하나는 영국의 산업 혁명으로, 섬유 산업 제품 제조에 필요한 원자재 수요가 점점 더 많아졌습니다. 노예 노동을 사용하고 대규모 토지(대규모 토지 확장)에서 재배된 목화는 북부, 특히 마라냐오(Maranhão) 주에서 주로 착취되었습니다. 또한 Ceará, Bahia, Pará, Pernambuco, São Paulo, Rio de Janeiro 등 다른 지역에서도 재배되었습니다. 주로
작성자:고고학자 윌로 바르가스 모랄레스 NAYLAMP? 17세기에는 히스패닉 식민지의 복음화 단체의 더 큰 발전을 이루려는 의도로 페루 부왕령에서 우상 숭배 근절 캠페인이 시작되었습니다. 이 십자군 전쟁 동안 수천 명의 사람들이 고문을 당하고 형을 선고받았습니다. 다수의 미라, 도구 및 안데스 지역의 표현물(해충 구제자들은 우상이라고 함)이 파괴되고 소각되었습니다. 1610년에 쿠스코 신부인 프란시스코 데 아빌라(Francisco de Ávila)는 리마 대주교로부터 우상 숭배를 근절하기 위한 최초의 판사로 임명되었으며, 자신의 사
과라니 인디언은 브라질에 거주하는 개인 수 측면에서 가장 큰 원주민을 구성합니다. 이 언어는 투피과라니어족의 줄기에서 유래되었습니다. 과라니족은 어디에 살고 있나요? 브라질에서 과라니족은 브라질의 마투그로수두술(Mato Grosso do Sul), 상파울루(São Paulo), 파라나(Paraná), 히우그란지두술(Rio Grande do Sul), 리오데자네이루(Rio de Janeiro), 에스피리투산투(Espírito Santo), 파라(Pará), 산타카타리나(Santa Catarina), 토칸틴스(Tocantins) 등
후안 호세 파체코 이바라 작성 UNMSM 역사가 고대 리마 사람들은 크리스마스를 어떻게 축하했나요? 19세기에 크리스마스는 오늘날 우리가 기념하는 휴일과는 매우 다른 진정한 종교적인 휴일이었습니다. 작가 José Gálvez가 지적했듯이 크리스마스는 12월 한 달 내내 지속된 일련의 활동을 기념하는 중심 행사였습니다. “12월 전체와 1월의 일부가 리마에서 축제였습니다. 7일에는 성모 마리아 축일 예식이 시작됐다. 세인트 루시아의 날인 13일에는 모든 탄생에 필수적인 트리귀토스를 심었습니다. 15일에는 크리스마스 보너스의 9일기