제보단의 야수 1764년부터 1767년까지 Gévaudan 지방에서 100명 이상의 희생자를 냈습니다. , 오베르뉴 남쪽에 있습니다. 물린 크기나 목이 베는 등 극히 특이한 상처는 늑대가 아닌 "짐승만이 할 수 있는 것입니다. ". 학살의 규모와 지역 영주의 비효율성에 직면하여 농민들은 결국 루이 15세를 권유하게 되었습니다. 공식적인 사냥이나 마을 탐험은 살인과 그 당시 휩싸인 진정한 정신병을 종식시키는 데 가장 큰 어려움을 겪을 것입니다. Gévaudan 국가의
남자와 늑대, 매혹과 공포 사이
동물학적으로 늑대(Canis lupus)는 개과에 속하며 주요 특징은 사냥터에 대한 애착, 생성된 쌍의 안정성 및 특정 집단 조직입니다. 오늘날에도 캐나다, 러시아, 시베리아, 스칸디나비아에 매우 존재하며 서유럽에서는 사실상 사라졌습니다. 그러나 중세 시대 시골에서는 공황의 씨앗을 뿌렸습니다. 공격하기 때문에 거의 발생하지 않았으며 기근이 심한 겨울에는 항상 무리를 지어 공격했습니다.
또한 동물은 오랫동안 매혹과 공포를 발휘합니다. 그것은 종종 인간의 충실한 친구인 개와 반대되는 악의 상징으로 표현됩니다. 그리고 많은 전설에서는 늑대로 변해 수간 생활을 하는 늑대인간의 신화를 인정하기도 합니다. 합리적인 설명을 벗어나는, 즉 관련 동물의 일반적인 행동에 속하지 않는 모든 동물 공격은 빠르게 소문을 일으키고, 그 다음에는 종종 실제 정신병을 일으킵니다. 오늘날까지도 이를 입증하는 많은 사례가 있으며, 그 중 프랑스에서 가장 유명한 것은 "제보당의 짐승"입니다.
공포를 심는 Gévaudan의 야수
1764년 6월 30일, Massif Central의 Vivarais 상류 고원에 있는 Langogne 근처의 Hubacs 마을에서 양심을 기리는 사건이 일어났습니다. 실제로 그날, 그녀를 묻은 신부에 따르면, 14세의 어린 양치기 잔 불레(Jeanne Boulet)가 사나운 짐승의 공격을 받아 죽은 채 발견되었습니다. 이 지역에서 '짐승'이 어린 소녀를 공격한 것은 이번이 처음이 아니다. 이미 이달 초에 카우걸 한 명이 부상을 입고 옷이 너덜너덜해진 채 돌아왔습니다.
거기서 큰 구타에도 불구하고 어린 목자들에 대한 공격은 증가할 것이며 Gévaudan이라고 불리는 이 번식지에는 정신병이 퍼질 것입니다. 현재 Lozère 부서에 해당합니다. 이제부터 우리는 그 유명한 “제보당의 짐승”을 떠올릴 것입니다. 그 후 몇몇 목격자들은 이 동물이 "매우 큰 머리, 불그스름한 옆구리, 등 전체에 검은 띠가 있고, 매우 덥수룩한 꼬리, 큰 발톱이 달린 넓은 다리를 가진 짐승"이라고 단언할 것입니다.
왕이 개입할 수밖에 없었습니다
루이 15세 왕은 용기병으로 구성된 연대를 현장에 보내기로 결정했지만 헛수고였습니다. 희생자는 늘어나고, 그 무엇도 '짐승'을 막을 수 없을 것 같다. 마침내 1765년 9월 21일, François Antoine이라는 왕의 화승총 보유자가 Les Chazes의 왕실 수도원 부지에서 커다란 스라소니를 죽였습니다. 그러면 우리는 그것이 “짐승”임을 확신하게 됩니다. 체이스의 늑대를 박제하여 베르사유로 보내 사건은 종결되었습니다.
그러나 이후 다른 피해자들도 개탄할 것입니다. 오늘날에는 늑대나 큰 개 등 여러 마리의 "짐승"이 있었던 것으로 알려져 있습니다. 결국 공격은 1767년 6월 19일에 끝났습니다. Jean Chastel이라는 농부가 큰 늑대나 큰 개로 식별되는 동물을 죽인 직후였습니다.
이 이야기는 이미 복잡한 루이 15세 통치 말기에 부정적인 결과를 가져왔습니다. 농민들은 여전히 "짐승"의 위협을 받고 있을 뿐만 아니라, 밭을 일구지도 못한 채 수많은 사냥에 지쳐 있었습니다. 게다가 루이 15세는 유럽, 특히 영국 궁정의 웃음거리가 되었고, 지하 신문들은 그의 권위를 심하게 공격했습니다. 이 사건은 모든 프랑스 국민을 매료시켰고 수년 동안 주요 대화 주제 중 하나가 되었습니다.
제보당의 짐승은 실제로 존재했나요?
1765년부터 1768년까지 약 50명 정도의 실종은 늑대 무리의 존재에 기인하며, 그 중 마지막 늑대는 1787년에 죽었습니다. 범죄자에 더 가깝습니다. 사례:남자들은 범죄를 저지르기 위해 늑대를 이용했을 것이다. 그러나 이 불가사의한 사건은 대중의 상상력을 자극하여 늑대를 독특한 신화 속의 짐승, 반은 사자, 반은 하이에나, 즉 "제보당의 짐승"으로 변화시킵니다.
더 나아가기
- Michel Louis의 Gévaudan의 짐승. 템퍼스, 2003.
- 제보당의 야수:신화와 현실, Jean-Marc Moriceau 저. 탈랑디에, 2021.
