1960년 4월 15일 성 금요일에 핵전쟁 반대자들이 독일에서 첫 번째 부활절 행진을 시작했습니다. 이는 새로운 움직임의 시작을 예고합니다. 우크라이나 전쟁을 고려하여 지난번보다 조금 더 많은 관심을 보였습니다.
"진창과 추위가 뒤따르는 끔찍한 날이었습니다. 우리는 브라운슈바이크에서 20명 남짓의 사람들과 함께 교회 기둥 사이에 서 있었는데, 목사님이 우리에게 좋은 말씀을 하신 후 우리는 밖으로 나가야 했습니다." 2016년 세상을 떠난 정치학자 안드레아스 부로(Andreas Buro)는 1960년 독일에서 있었던 첫 번째 부활절 행진을 기억했다. “그 기둥 사이에 머물고 싶었는데 우리는 3일 동안 행진했습니다.” 소규모 시위대가 브레멘, 함부르크, 브라운슈바이크, 하노버에서 출발합니다. 스타 행진의 목적지는 뤼네부르크 히스(Lüneburg Heath) 남쪽에 있는 베르겐-호네(Bergen-Hohne) NATO 군사 훈련 지역입니다.
이전 베르겐-벨젠 강제 수용소에서 멀지 않은 첼레 지역에서 활동가들은 핵 미사일에 반대하는 시위를 벌이고 싶어합니다. 불과 몇 달 전에 NATO는 Bergen-Hohne에 Honest John 미사일을 배치했습니다. 핵탄두를 탑재하도록 설계되었습니다.
우리는 헛간과 체육관에서 잠을 잔다
이동 중에 시위자들은 헛간, 유스호스텔, 체육관에 머물게 됩니다. 행진에 동참하는 사람들이 점점 더 많아지고 있습니다. 부활절 월요일의 마지막 집회에서는 시위 군중이 약 1,000명으로 늘어났습니다.
영국에서 채택된 부활절 행진 운동
이는 연방공화국 역사상 최초의 부활절 행진이다. 아이디어는 영국에서 나왔습니다. 2년 전, 평화 운동가들은 그곳에서 3일간의 부활절 항의 행진을 조직했습니다. 반핵 동맹 "핵 군축 캠페인"( "핵 군축 캠페인")의 평화 주의자들은 핵무장과 섬에 계획된 수소 폭탄 건설에 반대하는 시위를 벌였습니다. 세간의 이목을 끄는 이 광경은 서유럽 전역의 평화 운동가들에게 롤 모델이 되었습니다.
부활절 행진이 점점 인기를 얻고 있습니다
1960년대 초반부터 다양한 정치 진영의 사람들이 부활절 행진에 참여했습니다.1960년 북독일 부활절 행진 역시 일회성 행사가 아니다. 1960년대 쿠바 미사일 위기와 동서 분쟁은 핵전쟁에 대한 공포를 불러일으켰고 부활절 행진이 대중 운동으로 성장할 수 있게 해주었다. 매년 더 많은 독일인들이 부활절 행진을 위한 대중 호소에 서명하고 있습니다. 여기에는 철학자 Walter Jens와 Ernst Bloch 또는 작가 James Krüss와 Hans Magnus Enzensberger 등 교회와 사회의 유명 인사들이 포함됩니다.
시위 스펙트럼이 넓어진다
1963년에 이 운동은 공식적으로 "군축 캠페인"으로 명명되었습니다. 곧 시위는 더 이상 핵무기만을 겨냥한 것이 아니었습니다. 부활절 행진 참가자들은 평화, 무기의 완전한 포기, 국가 간의 좋은 관계를 위해 거리로 나섰습니다. 가장 다양한 사회 환경과 정치 진영의 전쟁 반대자들이 함께 나가서 토론하고 노래를 부릅니다. 무기에!" 특징:항의 운동은 정당, 교회, 노동조합 등 기존 구조 및 조직 외부에서 발생합니다. 따라서 이는 의회외야당(APO)의 뿌리 중 하나로 간주되기도 한다.
동독 노동절 시위의 부활절 행진곡
1960년대 중반에는 부활절 행진곡도 장벽 위로 흘러나왔습니다. 1966년에 젊은 동독 노래 운동의 멤버들은 멜로디를 동독에도 전파했습니다. 때로는 약간 수정되고 바르샤바 조약 기구의 군비에 대한 비판도 포함되었습니다. 그러나 동독 통치자들은 이 노래를 사회주의 세계관에 맞게 조정하고 자신의 목적을 위해 운동을 기능화했습니다. 부활절 행진곡은 조금 후에 동베를린 메이데이 시위에서 울려 퍼졌습니다.
1968년 이후 운동은 분열되었습니다
1960년대 말, 시위는 더 이상 핵무기뿐만 아니라 비상법에도 반대하는 방향으로 진행되었습니다.1968년 서독 부활절 행진 운동은 최고조에 달해 30만 명이 서독 집회에 참가했다. 그러나 베트남전, 비상법 등의 이슈로 인해 평화운동가들 사이에 다양한 이념집단이 양극화되고 있다. 동맹은 이듬해부터 무너지기 시작했습니다. 1968년 8월 바르샤바 조약군이 체코슬로바키아에서 프라하의 봄을 군사적으로 진압하면서 평화주의적 환상이 크게 위축되었습니다. 동시에 강력한 학생 시위 단체는 독자적인 방향을 제시하고 있습니다. 학생 운동의 주제는 평화주의에 초점을 맞출 뿐만 아니라 광범위한 정치적, 사회적 요구도 포괄합니다.
부활절 행진:전쟁과 위기 속에서도 참석률 증가
1970년대 말과 1980년대 초에야 재무장과 NATO 복선 결정으로 부활절 행진 운동이 부활했습니다. 그러나 냉전이 끝나고 베를린 장벽이 무너지자 관심은 다시 시들해졌습니다. 그 이후로 부활절 행진은 주변적인 현상이 되었습니다. 그러나 1991년 걸프전이나 2003년 이라크 전쟁과 같은 특별한 위기가 닥친 해에는 정기적으로 더 큰 성장을 경험합니다. 2019년에도 독일의 약 100개 도시에서 캠페인을 조직한 사람들은 군축을 핵심적으로 요구하는 더 많은 사람들을 등록했습니다. Tagesschau에 따르면, 한편으로는 "세계의 걱정스러운 정치적 상황" 때문입니다. 그러나 "미래를 위한 금요일" 운동이 주제에 초점을 맞춘 이후 기후 변화로 인해 부활절 행진에 새로운 참가자가 등장하기도 했습니다.
코로나 팬데믹 상황에서의 시위
지난 2년 동안 평화운동가들은 코로나 팬데믹에 따른 접촉 제한으로 인해 매우 제한적이거나 특정 조건 하에서만 자신의 우려에 대해 관심을 끌 수 있었습니다. 그러나 대규모 시위 대신 소규모 퍼레이드, 소수 인원의 집회, 인간 사슬 등이 곳곳에서 열렸다.
러시아-우크라이나 전쟁으로 상징되는 부활절 행진
올해 전쟁과 군비에 반대하는 시위는 주로 우크라이나와 주요 침략자인 블라디미르 푸틴 러시아 대통령에 대한 러시아의 침략 전쟁을 겨냥한 것이었고, 이번에도 지난 번보다 약간 더 많은 사람들이 참여했습니다. 그러나 평화운동 내에서 나토에 대한 입장이 분열되고 군축을 전면적으로 요구하는 점을 고려하여 행진의 핵심성명에 대한 비판도 있었다. 볼프강 티에르세 전 연방하원 의장(SPD)에 따르면 "무기 없이 평화를 창조하라"는 모토는 현재 우크라이나에 대한 오만함을 드러낸다고 합니다.
