유럽의 역사

단테를 사랑하시나요? 너희가 그를 살려 둘 줄을 몰랐으니 우리는 그를 너희에게 죽게 주지 아니하리라

단테 알리기에리 그는 이탈리아 최고의 시인이었을 뿐만 아니라 자신의 도시인 피렌체에 헌신한 행동가였습니다. 그는 무엇보다도 사랑했지만 결국 피렌체를 영원히 잃게 되었습니다. 운명은 그가 죽은 후에도 고국의 피난처로 돌아갈 수 있기를 바랐습니다.

13세기 초, 이탈리아 반도는 교황권과 제국 간의 패권 다툼으로 떠들썩했습니다. 피렌체에서 중요한 정치적 위치를 차지했던 단테는 "구엘프 쪽으로 기울었습니다. 당파. ”, “기벨린에 비해 교황청의 이해관계에 더 가깝습니다. ” 황제를 지지한 사람. 이탈리아 도시의 자치 전통에 반대하는 전제군주였던 교황 보니파키우스 8세의 팽창주의적 욕망은 결국 자신의 정당을 분열시키고 많은 사람들을 추방시키는 결과를 낳았습니다.

단테를 사랑하시나요? 너희가 그를 살려 둘 줄을 몰랐으니 우리는 그를 너희에게 죽게 주지 아니하리라

단테 알리기에리(Dante Alighieri)도 그 중 한 명이었습니다. 1302년에 추방된 그는 궐석재판으로 사형을 선고받았다. 그는 이탈리아 전역을 순회하며 고국으로 돌아갈 수 있는 모든 계획을 지지했고, 확실히 그 희망을 잃었을 때 그는 자신에게 환대를 제공한 법원을 순례하며 "받은 빵이 얼마나 쓴지 확인했습니다"라고 말했습니다. 다른 취향의 ". 그의 마지막 안식처는 귀도 노벨로 다 폴렌타 의 보호 아래 라벤나였습니다. , 그의 작품에 대한 친구이자 찬사였으며 그는 1321년 사망할 때까지 외교 임무를 수행했습니다. 단테는 그의 도시에서 명예를 거부당한 채 샌프란시스코 교회에 에르마노스 메노레스<의 보호 아래 묻혔습니다. /em> . 그럼에도 불구하고 그의 적들은 그를 박해하기를 그치지 않았습니다. 그의 작품 ' De Monarchia ”, 제국의 지지는 제국의 권위가 페드로의 후계자와 독립적이라고 주장했습니다. 그는 기분이 너무 나빠서 베르트란도 디 포게토 추기경이 그는 단테가 죽은 지 불과 8년 만에 볼로냐에서 모닥불을 피워 책을 던졌고 그 상징적 행위에 만족하지 않고 시인의 유해에 대해 비슷한 복수를 하려고 했습니다. 다행히도 그는 성공하지 못했고 시간이 지나면서 새로운 피렌체의 자존심이 생겨나서 시인의 유해를 계속해서 요구하려고 했습니다. 그의 보물을 질투하는 라벤나는 - 아마도 이것은 아마도 가장 귀중한 것일지도 모르지만 - 가시덤불처럼 피렌체 사람들의 귀를 아프게 하는 문구로 항상 대답했습니다. " 당신은 그를 살려두는 방법을 몰랐습니다. 우리는 포기하지 않을 것입니다. 그 사람은 당신에게 죽었어 ".

16세기 초에 조각가 미켈란젤로가 이끄는 일단의 피렌체 시민들이 교황 레오 10세에게 이 부탁을 요청했을 때 그들은 그것을 성취하려고 했습니다. 강력한 메디치 , 가장 용감한 사람조차도 직면하기를 거부했지만 그는 가장 겸손한 프란시스코 형제 에게 패배했습니다. , 벽에 파낸 구멍 안에 유해를 숨겼습니다. 교황 위원회가 무덤을 열었을 때 무덤은 비어 있었고 피렌체에서 기다리고 있던 호화로운 기념물을 운반할 만한 것이 아무것도 없었습니다. 수사들이 잊어버린 발의 뼈 세 개만 빼고요. 기민한 Raven 당국은 의심할 여지없이 Dante Alighieri가 많은 공로로 인해 하나님으로부터 일찍 환생하도록 승인을 받았다고 확신했습니다 . 그것은 그가 발에 세 개의 뼈를 남긴 이유를 설명하지 못했고, 물론 레오 10세는 그 이야기를 받아들이지도 않았습니다. 그러나 아무도 교회 자체가 옹호하는 이론의 진실성에 대해 이의를 제기하지 않았습니다.

1677년에 "Dantes ossa"라는 문구가 새겨진 나무 상자에서 해골이 발견되기까지 100년 이상이 걸렸습니다. 수녀원에서 작업하는 동안. ". 나중에 시인의 방황하는 영혼이 다시 개입했을 것입니다. 왜냐하면 상자는 나폴레옹 군대에 의해 밀려날 것을 두려워하여 다시 한 번 숨겨졌기 때문입니다. 1864년 5월 27일, 상자가 다시 나타났습니다. 단테 알리기에리(Dante Alighieri)는 라벤나(Ravenna)에서 계속 쉬고 있으며, 피렌체는 죽은 채로 유지하는 방법을 몰랐던 것을 살리는 방법을 몰랐던 것을 후회하며 계속해서 시인의 유해를 주장하고 있습니다.

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