From Covadonga to Tamarón 책에서 발췌한 내용입니다.
많은 경우에 많은 저자들에 의해 카스티야 백작은 페르난 곤살레스 백작의 통치 하에 레온 왕국으로부터 독립했다고 간주되어 왔습니다. 932년과 970년에 그는 카스티야의 최초 독립 백작으로 간주됩니다. 그러나 이 해석에 반대하고 카스티야가 (1065년까지) 백국이었을 때 레온 왕국으로부터 결코 독립하지 못했다고 주장하는 다른 저자들이 있습니다. 이 항목의 목적은 카스티야 카운티의 독립을 말하는 출처와 이러한 출처의 기반이 된 이유를 (객관적으로 그리고 어떤 방식으로든 관심 있는 해석에서 벗어나) 분석하는 것입니다.
1.- 페르난 곤잘레스의 모습
Fernán González가 카스티야 백작으로 처음 언급된 것은 932년에 San Pedro de Cardeña 수도원에서 수여된 졸업장입니다(이전 날짜의 일부 문서는 제외될 수 있음). 나중에 "제조"로 표시됨). 이전에 그는 929년에 라라 백작의 직위를 맡았습니다. 그는 차례로 카스티야와 부르고스 백작이 된 곤잘로 페르난데스의 아들이었습니다.
932년에 라미로 2세 왕은 여러 백작을 해고하고 임명함으로써 그의 주요 하인 중 한 사람의 충성심에 대해 보상하기로 결정했습니다. 한 사람으로 교체하십시오. 따라서 Fernán González는 Castilla, Lara, Burgos, Cerezo 및 Lantarón 및 Álava 카운티의 소유권을 집중했습니다 (San Román de Tovillas 수도원의 졸업장에서 입증됨). 실제로 Fernán González는 카운티 존엄성뿐만 아니라 이전에 Leonese 왕과 결혼했던 Pamplona의 Toda 여왕의 딸인 Sancha의 남편의 조건에서도 이전 Álvaro Herramélliz 백작을 대체했습니다. 오르도뇨 II. , 924년 사망.
군주가 죽자 산차는 앞서 언급한 백작과 재혼했습니다. 알라바 알바로 에라멜리즈. 그러나 그가 사망했기 때문에 집계가 중단되었는지, 아니면 폐위되어 Fernán González로 대체되었는지는 알 수 없지만, 사실은 이 알바로가 곧 사망했음에 틀림없다는 것입니다. 933년에 Sancha가 이미 아내로 기록되었기 때문입니다. 페르난 곤잘레스. 이 결혼에는 또 다른 중요한 요소가 있었습니다. 이로 인해 카스티야 백작이 라미로 왕의 처남이 되고 우라카라는 이름의 팜플로나 여왕 토다의 또 다른 딸과 결혼하게 되었습니다.
페르난 곤잘레스가 카스티야의 최초 독립 백작이라는 사실이 언제, 어떤 근거로 지적되기 시작했나요?
2.- 중세 역사 자료
카스티야 백국의 독립 주장은 12세기와 13세기의 이야기에서 언급되기 시작했습니다. 네 가지 버전의 신화에 대해 이야기할 수 있습니다:
a) 군 해방자로서의 페르난 곤살레스 :백작이 레온 왕에 대한 군사 반란 과정을 주도했다고 주장하는 이 버전에 대한 첫 번째 언급은 소위 Crónica Najerense에 나타납니다. 12세기 중반(언급된 사건으로부터 200년 후)에 기록되었으며 나중에 De rebus Hispaniae라는 작품에 수집되었습니다. 13세기 전반에 쓰여졌다.
이 작품 중 첫 번째 작품은 1185년에서 1193년 사이에 나헤라(Nájera) 수도원의 수도사가 썼으며 Historia Roderici라는 초기 작품이 출처가 되었습니다. 이 연대기는 Fernán González가 "레온 지배의 멍에에서 카스티야인을 끌어냈다"고 전해지고 있음을 지적합니다.
우리가 인용한 두 작품 사이에는 Liber regum, Chronicon mundi와 같은 다른 연대기가 기록되어 있습니다. Lucas de Tuy 저(1236) 또는 카스티야 왕들의 라틴 연대기 이는 Fernán González가 달성한 카운티로부터의 독립을 의미하지 않습니다.
De rebus Hispaniae 관련 , Las Navas de Tolosa 대전투의 주요 참가자 중 한 명이자 Castile Alfonso VIII 및 Fernando III 왕의 매우 가까운 조언자 인 Toledo Rodrigo Jiménez de Rada 대주교의 작품입니다.
이것은 이 마지막 군주의 요청에 따라 작성되었으며 다양한 출처에서 가져온 허가와 부정확함으로 가득 찬 "역사적" 연대기입니다. Jiménez de Rada는 Fernán González에 대해 다음과 같이 썼습니다. “그는 백작으로 선출된 후 평화가 가득한 정부로 카스티야 전체를 보살펴서 모든 사람이 신에게 감사했습니다. 왜냐하면 그러한 백작을 통해 자신의 백성을 노예 제도의 무게에서 해방시켰기 때문입니다.”
우리가 말했듯이, 우리는 이 두 작품이 쓰여진 카스티야와 레온의 관계 순간을 고려해야 합니다.
Najerense 두 왕국이 분리되어 카스티야의 알폰소 8세와 레온의 알폰소 9세, 그리고 카스티야와 나바라 사이에 분열되어 클루니 가문에 속한 나헤라 수도원 사이에 어려운 관계를 겪고 있던 시대에 해당합니다. Cistercians에 대한 명백한 쇠퇴, Castile의 주권자의 지원을 받았습니다. 그 당시에는 Navarre 및 Cistercians에 맞서 Castile과 수도원 및 Cluny의 유대를 강화하고 라이벌에 맞서 Castile 왕국을 높이는 것이 중요했으며 그중 가장 중요한 것은 (기독교 왕국 중에서) 당시 León이었습니다. 그렇기 때문에 먼 시기에 레온과의 카스티야 전투의 영웅적인 성격을 강조하기 위해 아마도 음유시인의 이야기가 사용된 것입니다.
Jiménez de Rada의 작품을 집필할 당시의 상황은 매우 달랐습니다. 왜냐하면 Castilla y León이 집필을 의뢰한 왕인 Fernando III의 명령에 따라 통합되었기 때문입니다. 저자(본인 자신이 톨레도 대주교)는 새로 통일된 두 왕국 중 가장 강력하고 무슬림 적군을 희생시키면서 확장할 수 있는 잠재력이 가장 큰 카스티야의 영웅적인 기원을 강조하는 것이 중요하다고 생각했을 것입니다.
b) 카스티야의 판사 :최근에 이 문제에 대한 블로그 게시물을 올렸으므로 참고하겠습니다. 여기에서 이 신화(실질적으로 모든 저자는 그 진실성을 배제함)는 Fernán González(Nuño Rasura 판사의 경우) 및 El Cid Campeador(이 경우)와 두 명의 판사의 연관성을 강조하기 위해 구성되었다는 점을 지적하는 것으로 충분합니다. Lain Calvo 판사).
c) 왕실 조계:말과 참매의 전설 :이 이야기에 따르면 두 동물 모두 Fernán González 백작과 Sancho 왕의 소유였습니다. 나는 그들과 사랑에 빠졌기 때문에 Fernán은 그들을 그에게 주기로 결정했습니다. 그는 아주 적은 액수로 정해진 대가를 군주에게 내라고 주장했지만, 왕이 그 대가를 지불하는 것을 잊었기 때문에 시간이 지나면서 그 대가는 더 커질 것이었습니다. 7년 뒤 이 문제가 다시 불거졌을 때 빚의 액수가 너무 천문학적이어서 백작은 카스티야의 독립을 대가로 탕감해 주겠다고 제안했다.
이 이야기는 페르난 곤잘레스의 시에서 따왔습니다. 13세기 중반에 작가가 알려지지 않은 작품으로 아마도 카스티야 출신으로 추정됩니다. 시의 이 부분은 Estoria de España를 통해 우리에게 전해졌습니다. 알폰소 10세의 이름과 그 기원은 알려져 있지 않지만, 이를 페르디난도 3세 치하의 카스티야와 레온이 통일된 시기와 연관시키는 사람들이 있는데, 이때 카스티야 왕은 1230년에 그의 아버지 레온의 알폰소 9세가 사망했습니다. 그의 이복자매인 Dulce와 Sancha의 왕좌에 대한 가능한 권리를 구입했습니다(자세한 내용은 블로그 항목 참조). 어쨌든 전설입니다.
d) 카스티야의 법적 독립: Derecho de Castilla la Vieja로 알려진 14세기의 간략한 문서입니다. 카스티야 재판관과 말과 참매의 이야기를 참고한 후 카스티야인들이 어떻게 Fuero Juzgo의 사본을 불태웠는지 설명합니다. 부르고스에서는 레오네제 법에 반대되는 카스티야 법의 독립성과 정체성의 표시로 사용되지만, 경과된 시간이나 내용 때문에 신뢰할 수 있는 출처는 아닙니다.
카스티야 카운티의 독립을 이야기하는 출처가 지적되면 논의가 필요합니다. 19세기와 20세기의 역사서술에 의해 역사적 진실의 범주로 무엇이 사용되고 승격되었는지, 특히 1960년대부터 역사적 사실을 분석하여 카스티야 카운티는 결코 생산되지 않았습니다. 나는 이 시리즈의 두 번째 항목을 여기에 바칠 것입니다.
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안드레스 알테스 도밍게즈. 카스티야 백국의 독립. 신화의 창세기와 의미(ss. XIX-XXI). Ergastula의 에디션. 2017년 마드리드.
Gonzalo Martínez Díez. 카스티야 카운티(711-1038). 역사 대 전설(I). Marcial Pons의 역사 판. 2005.
다니엘 페르난데스 드 리스. 코바동가에서 타마론까지. Pelayo에서 Vermudo III까지 Asturian-Leonese 군주제의 역사.
