약 200AP. AD:로마제국이 약화되기 시작합니다:
로마 군대는 자신들의 황제를 선택하기로 결정하고 서로 다른 군인 집단 사이에 전투가 벌어집니다. 이는 로마 멸망의 시작을 의미합니다.
로마제국이 독일군의 공격을 받습니다:
독일인 로마인들이 야만인이라고 부르는 북동부 부족입니다. .
EN 284 AP. AD:디오클레티아누스 장군이 황제가 됩니다:
야만인으로부터 로마 제국을 방어하기 위해 , 그는 군대를 재편성하고 규모를 확대했다.
EN 286 AP. AD:디오클레티아누스 황제는 로마 제국을 둘로 나누었습니다:
그는 로마 제국이 한 사람이 통제하기에는 너무 크다는 것을 깨닫고 그것을 둘로 나누었습니다. 그는 동부를 통치합니다. 부분, 막시미아누스 황제가 서부를 통치하는 동안 부분.
EN 312 AP. AD:콘스탄틴은 서로마 제국의 황제가 되었고 기독교를 합법화했습니다:
디오클레티아누스 황제가 죽자 권력을 장악하기 위한 투쟁이 재개됩니다. 당시 메시지를 전달하고자 하는 황제들은 꿈이나 신의 발현을 이용했습니다. 콘스탄티누스는 야심찬 로마 장군으로, 하늘에 빛나는 십자가의 환상을 본 후 방패에 새겨진 성유를 들고 군대를 전투에 보냅니다. 콘스탄티누스는 밀비안 다리 전투에서 막센티우스를 물리칩니다. 이를 통해 그는 이탈리아를 점령하고 서방 세계를 통치할 수 있게 되었습니다. 그는 기독교로 개종한 최초의 로마 황제가 되었습니다. 기독교인들이 숨지 않고도 예배할 수 있게 해줍니다.
EN 324 AP. AD:콘스탄틴이 로마제국을 재통일하다:
그는 또한 동로마제국을 점령하고 제국을 재통일한다. 그는 수도를 보스포러스 해협 기슭의 흑해 남쪽 비잔티움 시로 옮깁니다. 그는 그것을 재건하고 제국의 네 모퉁이에서 가져온 보물로 채우고 자신의 이름을 따서 이름을 바꾸었습니다:콘스탄티노플 . 기독교의 확산을 촉진합니다. 유럽에서는 승리를 신에게 돌리고 최초의 교회를 세웠습니다. . 그는 기독교인을 승인합니다. 특정 특권을 누리고 기독교의 확산을 촉진하는 많은 예배 장소를 건설했습니다. 로마제국 전역에서. 이는 정치적, 종교적 측면 모두에서 새로운 전환을 가져옵니다.
서기 370-382년을 향하여. AD:독일군은 훈족에 의해 로마 영토로 밀려납니다:
동유럽은 훈족의 침략을 받았으며 그들이 발전함에 따라 그들은 독일인들을 로마 제국으로 밀어냄으로써 그들의 땅에서 몰아냅니다.
EN 382 AP. J.-C.:서고트족이 로마 땅을 침공합니다:
게르만 야만 부족인 서고트족이 선량한 기독교인으로서 평화롭게 로마 땅에 도착합니다. 그들은 가족을 위해 더 나은 미래를 원한다고 말하며 테오도시우스 1세 황제는 다른 야만인 부족과 싸우는 데 협력하는 대가로 그들이 모이시아(다뉴브 강 남쪽)에 정착하도록 허용했습니다. 그는 그들에게 무기를 남겨주지만 서고트족은 수가 많아 로마 땅에 들어가면 외국인 혐오증을 보이고 사람들을 노예로 삼고 공갈 행위를 하며 새로운 전쟁을 일으킵니다.
EN 391 AP. AD:기독교가 로마 제국의 공식 종교가 됨
테오도시우스 황제가 기독교를 만들다 로마제국의 공식 종교
EN 395 AP. J.-C.:로마제국은 확실히 2개로 나누어져 있습니다:
그때부터 야만인의 파도가 부족들은 로마 제국의 서부 지역을 통해 서로를 따릅니다. 그들은 로마인만큼 부자가 되기를 원하며 로마 문화를 파괴하고 있습니다. 그들은 대부분 작은 농촌 마을에 거주하며 로마 도시를 폐허로 만들었습니다.
400 AP. J.-C.:5세기부터 기독교의 두 가지 큰 분열이 서로 반대했습니다.
기독교인 교회는 점점 더 많은 지역에서 인정을 받지만 내부 갈등과 문화적 차이로 인해 교회의 다양한 모습이 형성됩니다. 지역 교회와 이교도들은 동일한 신앙을 갖고 있지만 서로 다른 의식을 실천합니다. 그러면 두 개의 큰 그룹이 서로 반대하게 됩니다:동방 교회 (비잔틴, 알렉산드리아, 아르메니아, 안티오키아 의식 등) 및 서방 교회의 의식 (로마, 히스파노-서고트, 갈리카노-고딕, 켈트 의식 등).
기독교의 진화:
로마 세계의 주요 도시들은 기독교 교회의 수위권에 대해 논쟁을 벌였고, 다섯 명의 총대주교가 영향력을 행사할 지역을 나누었습니다(서방은 로마, 동방은 콘스탄티노플, 안디옥, 예루살렘, 알렉산드리아). 이는 특히 언어 및 예배 달력 수준에서 반대를 불러일으킵니다.
– 교황 다마수스 (366-384)은 그리스어 대신 라틴어를 예배 언어로 채택함으로써 로마 교회의 독창성을 강조합니다.
– 모든 곳에서 교회력의 중심은 부활절입니다. 강하다> , 봄에. 그러나 겨울에 관한 한, 동방 교회는 주현절을 만듭니다. 로마가 그리스도의 탄생을 기념하는 것을 선호하는 1월 6일에 하느님께서 지상에 현현하신 날을 기념합니다. , 고대 이교도 축제일인 Sol invictus(라틴어로 '정복되지 않는 태양')의 날짜인 12월 25일로 고정된 태양신은 3세기에 로마 제국에 등장하여 로마 군대에서 매우 인기 있는 면모를 취했습니다. 아폴로 신화와 미트라 숭배.
– 예수 그리스도의 본성이라는 새로운 문제를 두고 논쟁이 벌어졌습니다. :네스토리우스주의 이는 예수 그리스도 안에 두 위격, 즉 신성과 인성이 공존하며, 따라서 그가 하나님이자 사람임을 확증하는 교리입니다. 아리우스주의 하나님은 신성하시지만, 그의 아들은 무엇보다도 인간으로서 신성을 공유한다는 것을 확증하는 교리입니다. 이 교리는 “하느님의 어머니 마리아”라는 대중적인 명칭을 거부하고 그녀를 “사람 예수의 어머니”로 간주합니다. 단성론 그리스도의 본성은 오직 하나이며, 신성은 그의 인성을 흡수했다는 것을 확증하는 교리입니다. 그러한 교리를 고수했다는 이유로 일부는 추방되거나 교회로부터 정죄를 받거나 파문당합니다(기독교 공동체에서 제외됨). 따라서 일부 기독교 교회는 공통 핵심에서 스스로를 분리하고 일부는 단일성주의를 선택하고 다른 일부는 네스토리안주의를 선택합니다.
모든 기독교인을 위해 , 세례 , 수도생활 그리고 성찬 식사 최후의 만찬을 재현하는 것은 영적 삶의 기초입니다. 또 다른 큰 성사는 참회의 성사입니다. 죄인이 교회의 품으로 복귀하려면 엄숙한 예식에서 화해를 받기 전에 공개적으로 고통스러운 시련을 견뎌야 합니다.
이교도 복음화:
교회는 복음화의 의무를 갖고 있습니다. 농민들을 기독교로 개종시킨 선교사들 가운데 가장 유명한 사람은 세인트 마틴이다. , 투르의 주교, 덕분에 갈리아 마을은 서기 370년에서 397년 사이에 기독교화되었습니다. 페르시아, 시리아, 메소포타미아, 아나톨리아, 중앙 아시아, 아르메니아(3세기 이후 개종), 조지아, 독일, 에티오피아, 아일랜드(성 패트릭에 의해 개종) *) 기독교로 개종했으며 때로는 특정 전례를 채택했습니다.
<인용문>세인트 패트릭 :3월 17일, 아일랜드는 자신을 기독교로 개종시킨 사람을 엄숙히 기념합니다.
EN 406 AP. J.-C.:야만인 무리가 이탈리아로 돌진합니다:
수천 명의 게르만 야만인의 압력으로 라인강 국경이 무너졌습니다. , 반달족, 수에비 그리고 앨런 . 후자는 훈족의 침입에 겁을 먹고 가축 떼와 가족, 물건을 수레에 잔뜩 실은 채 도망칩니다. 이 대침공 동안 Vandals는 Suevi와 Alans의 선두를 차지합니다. 독일인들은 자신들의 전통을 강요하고 있으며 그 수가 점점 더 많아지고 있습니다. 그들은 도시가 아닌 부족 단위로 살고 있습니다. 그들은 계속해서 물물교환을 하며 로마 화폐 과정에 참여하지 않습니다.
EN 410 AP. J.-C.:서고트족이 로마를 점령했습니다:
왕 알라리크의 지휘 아래 서고트족이 로마를 공격합니다. 그들이 파괴한다는 것. 그 후, 서방의 로마제국 권력은 그림자로 전락하고, 꼭두각시 황제와 찬탈자들이 뒤따른다. Visigoth Theodoric I과 같은 위대한 게르만 지도자들과 비교하면 그들은 창백합니다. 또는 Vandal Genseric . 아이티우스는 로마의 마지막 상원의원이 될 것입니다.
452년:이탈리아가 훈족의 아틸라에게 습격당했습니다:
훈족의 아틸라(Attila the Hun)는 몇 달 간의 포위 공격 끝에 무역 도시인 아퀼레이아(Aquileia)를 점령한 후 밀라노(Milan), 파도바(Padua), 파비아(Pavia), 라벤나(Ravenna)를 황폐화시킵니다. 그는 또한 로마를 점령하려 합니다. , 그러나 대왕 레온 주교와의 협상 끝에 , 그는 마침내 무거운 공물을 대가로 이탈리아를 떠났습니다.
EN 455 AP. AD:로마의 파괴
반달족이 로마를 파괴합니다. .
456년부터 472년까지:수에 게르만 리키머(Sue German Ricimer)가 로마의 아이티우스(Aetius)를 계승했습니다:
리시머 로마제국의 진정한 주인이 됩니다. 그는 자신이 원하는 대로 황제를 임명하거나 해임합니다.
EN 476 AP. AD:로마의 몰락, 서로마 제국의 붕괴:
내전이 발발하면서 로마인들은 서부 지역에서 세력이 쇠퇴하는 것을 목격합니다. 게르만 민족은 제국의 영토에 정복자로 정착하고 그곳에서 새로운 왕국을 세웠습니다. 서고트족의 지도자 오도아케르는 자신을 이탈리아의 왕으로 선포하고 서로마 제국은 종말을 맞이합니다.
동로마제국은 앞으로 1000년 동안 저항할 것입니다:
비잔틴 제국이라고 불립니다. 수도 콘스탄티노플이 원래 비잔티움이라고 불렸기 때문이다. 로마인들은 더 이상 통치하는 방법을 모르고 더 이상 정복을 원하지 않습니다. 어떤 사람들에게는 수세기에 걸쳐 지속적인 쇠퇴가 시작되고 다른 사람들에게는 고대 문화에서 새로운 유럽 문화로의 전환이 시작됩니다.
493년부터 555년까지:이탈리아의 동고트 왕국:
독일인 서부의 지배자가 되었고 로마 세계의 통일은 확실히 깨졌습니다.
고대 기독교인과 중동에 대해 자세히 알아보세요.
야만인에 대해 자세히 알아보세요. 고대의 서고트족, 훈족, 반달족, 스키타이인, 알란족 및 유럽.
