늑대인간은 마력을 잃었습니다. 대중문화는 청소년 시리즈, 영화, 게임에서 이를 제공합니다. 한마디로:어디서나. 오늘날에는 보름달이 다가올 때 더 이상 떨지 않는 사람이 없습니다. 불과 110년 전만 해도 상황은 달랐습니다. 늑대인간들은 정말 무서웠어요.
Lycanthropy는 슬라브 전설에서 흔히 발견됩니다. 밤의 어둠 속에 숨어 있는 잔인한 짐승에 관한 이야기는 여러 세대에 걸쳐 입에서 입으로 전해졌습니다. 일반 사람들 사이에서도 - 폴란드에서도 마찬가지입니다! - 늑대인간, 스트리고이 및 기타 구울의 존재를 포함한 초자연적 현상에 대한 믿음은 완강히 시대에 뒤떨어지는 것을 거부했습니다.
1901년 7월 7일, 한 거지가 전설의 생생함을 문자 그대로 경험했습니다. 오늘날의 크로스노 포비아트(Krosno poviat)에 있는 미스코와(Myscowa)라는 작은 마을에서 사람들은 주로 농업과 양 사육으로 생계를 유지했습니다.
이 16세기 판화에서 볼 수 있듯이, 독일 늑대인간들은 아이들을 납치했고, 포드카르파치에는 수백 년 후에는 양들로 만족했습니다.
목자들이 숲 근처에서 풀을 뜯고 있는 무리를 돌보는 동안, 동물들은 갑자기 늑대의 공격을 받았습니다. 그는 나무에서 뛰어내려 양 한 마리를 붙잡고 불모지로 도망쳤습니다. 양치기들은 자신에게 맡겨진 동물을 구하기 위해 납치범을 쫓아 달려갔습니다. 그들이 그를 거의 잡을 뻔했을 때 늑대는 교차로에서 추격을 잃었습니다. 대신 길에 갑자기 나타났습니다 ... 지역 거지, 특정 Iwan Karczmarczyk .
그 남자는 병약한 노인이었지만 구호금을 받아 마을에서 마을로 걸어다니고 있었지만, 목동들은 모든 상황을 달리 설명할 수 없어서 즉시 그를 늑대인간으로 데려갔습니다 그들이 믿는 사람은 인간의 모습으로 돌아왔다.
늑대인간으로 추정되는 사람은 양치기들로부터 강한 주먹을 맞았습니다. 남자들은 납치된 양을 돌려달라고 고집스럽게 요구했습니다. Karczmarczyk는 탈출을 시도했지만 분노한 가축 사육자들이 그를 울타리에 붙잡았습니다.
모든 일이 어떻게 끝날지 생각하면 끔찍합니다. (결국 목자들은 교활한 괴물을 학대하고 있다고 확신했습니다!) 헌병이 오지 않았다면. 경찰관은 늑대인간으로 추정되는 죄를 지은 신의 생명을 구하고 그의 상사와 지방 법원에 전체 상황을 알렸습니다.
미스코와(Myscowa) 마을 주민들에게 늑대인간은 아마도 16세기 목판화에 나오는 늑대인간처럼 보였을 것입니다.
조사가 진행되었고, 사건의 정황이 조사되었으며, 모든 증인의 의견이 청취되었고 마침내 법원이 판결을 내렸습니다 . 피고인들은 구걸하는 무고한 할아버지를 잔인하게 구타한 혐의로 모두 유죄 판결을 받았습니다.
1901년 11월 25일 법원은 그들에게 10일과 5일의 징역형을 선고했습니다. 절차 과정에서 밝혀진 바와 같이 특정 Solenka인 Myscowa 시장조차도 Karczmarczyk의 늑대인간 활동을 확신했습니다 그리고 아무런 거리낌 없이 구타에 참여했다.
Ivan Karczmarczyk 자신은 불행한 동시에 운이 좋았습니다. 처음에 그는 유난히 좋지 않은 시기에 잘못된 장소에 있었고, 늑대인간이라는 비난을 받았고, 깊이 뿌리내린 민속 미신이 무엇을 의미하는지 고통스럽게 보여주었습니다. 나중에 그의 행운 (그리고 목자들의 불행)을 위해 늑대 인간 이야기를 믿지 않고 거지의 생명을 구한 "유리와 눈"의 대표자가 적절한 순간에 나타났습니다.
그러나 이것이 우리에게 가장 중요한 것은 아닙니다. "전사와 늑대인간"이라는 책의 저자인 Leszek Słupecki를 믿으신다면, Karczmarczyk 씨는 우선 진정으로 역사적인 인물이었습니다. 어떤 출처에서도 확인된 마지막 폴란드 늑대인간이었습니다! 아니면 적어도 그것을 의심한 마지막 남자는...
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- L.P. Słupecki, 전사와 늑대인간 , 폴란드 과학 출판사 PWN, 바르샤바 2011.
